كلنا نبني الحالات. ماذا الآن؟

بناء الحالات – إنه شيء نقوم به جميعًا. ما الذي يجعلني أقول هذا؟ لأن وجود الذات الدنيا، والذي سنتحدث عنه أكثر بعد دقيقة، هو جزء من الحالة الإنسانية. والنفس الدنيا مشهورة ببناء الحالات.

الفرضية الأساسية لبناء الحالات هي أننا نعتقد أن هذا هو "أنا". مقابل "العالم الآخر" وليس "أنا". و "العالم الآخر" هو في الواقع. لذلك تعتقد الذات السفلية أن بناء الحالات هو أمر ذكي يجب القيام به لإبقائنا آمنين ومنفصلين.

في الواقع، الانفصال هو السبب الجذري لكل معاناتنا. لذا فإن ما تفعله قضايانا حقًا هو خلق صراع غير ضروري. لأنها مبنية دائما على سوء الفهم.

ضد من نبني القضايا؟

الحالات التي نبنيها هي دائما ضد شخص ما أو شيء ما - شخص ما، مجموعة، منظمة أو كيان. أحد الأماكن المفضلة لدينا لبناء قضية هو ضد أنفسنا. في أذهاننا، قد نسلط الضوء على كل إخفاقاتنا وأخطائنا. هنا، هدف الذات الدنيا هو جعلنا نشعر بالسوء تجاه أنفسنا لدرجة أننا نتحول ضد أنفسنا.

بالتأكيد، كلنا نخطئ. لكن أخطائنا لا تمثل كل ما نحن عليه.

المكان المفضل الآخر لبناء القضايا هو ضد شريك علاقتنا أو رئيسنا. كلا هذين الشخصين يندمجان بشكل جيد في فتحة والدينا. لذا، مهما كانت المشكلات التي لم يتم حلها بيننا وبين والدينا - مهما كانت آلام الطفولة التي لم نشفها بعد - فإننا ننقلها بشكل أعمى إلى هؤلاء الأشخاص. النتائج؟ سنرى نظرة مائلة جداً لهم وللمواقف التي نواجهها معهم.

السبب الثالث الذي يرضي الجماهير لبناء القضايا - أحيانًا تكون معقدة جدًا - هو ضد جانب من جوانب الحكومة أو جزء من المؤسسة الطبية. عادةً ما تكون هذه في الواقع حالات مُصممة مسبقًا يقدمها لنا أشخاص آخرون ثم نشتريها ونطالب بها على أنها ملكنا.

ما هو العامل المشترك بين جميع الحالات؟

الذات السفلية هي مخزننا للصفات التي كانت جيدة في السابق والتي تحولت إلى نظيرتها السلبية أو مشوهة. وما هو أكثر ما يحرف الذات السفلية؟ الحقيقة. أنصاف الحقائق هي ملعب الذات السفلى. باستخدام أنصاف الحقائق لخلق الارتباك، تنشر الذات السفلية الشر في كل مكان.

لذا فإن الشيء المشترك بين جميع قضايانا هو أنها مبنية على ذرة من الحقيقة. وهذا ما يجعل كشفها أمرًا صعبًا للغاية. يجب علينا أن نفصل بين "الأخطاء" الحقيقية لأنفسنا وللآخرين، ونتوقف عن تراكمها.

ودعونا نواجه الأمر، هناك الكثير من الأخطاء التي يمكن تجنبها. بعد كل شيء، نحن جميعا بشر، وهذا يضيف. بصراحة، ليس من الصعب رؤية الخطأ في الآخرين. من الصعب جدًا رؤية إنسانيتهم.

النفس الدنيا لديها شريك

لا يمكن للذات الدنيا أن تصل إلى أبعد من ذلك دون مساعدة الأنا القادرة على العمل. على عكس الذات السفلية - المليئة بالكسور والشظايا والانقسامات - فإن الأنا في حد ذاتها جزء. لذا بحكم التعريف، الأنا محدودة.

أكبر قيود الأنا هي أنها مقيدة إلى الأبد بعالم الازدواجية الأبيض والأسود. بالنسبة للأنا إذن، كل شيء في الحياة إما:

• الحياة or الموت
• حق or خاطئ
• الخير or سيئة
• كسب or فقد

من منظورها المحدود، الأنا عازمة على العيش. وهذا يعني أنه يجب أن يكون دائمًا على حق – لكي يفوز دائمًا – وبالتالي يبقى على قيد الحياة. هذا هو السبب الذي يجعل الأنا تحفر في أعقابها.

بهذه الطريقة، تلعب الأنا أيضًا دورًا في أحد العيوب الثلاثة الرئيسية للذات الدنيا: الكبرياء. إن الاعتقاد بأننا نعرف أكثر من الآخرين وأن لدينا كل الإجابات هو في الأساس اندفاع كبير ومفتخر لفريق الأنا/الذات السفلية. لاحظ أن الكبرياء يمكن أيضًا أن يتقلب ويجعلنا نشعر بأننا أقل من أي شخص آخر.

خلف حالاتنا، نشعر أيضًا بالخوف – الخطأ الرئيسي الثاني – من أن "الآخر يسعى للنيل مني". وربما يكون الأمر أشبه بجنون العظمة. وهذا يغذي دافعنا للحفاظ على موقف قتالي للحفاظ على سلامتنا. لكن كل الخوف مبني على الوهم، لذا فإن التصرف ضده يجعل الأمور أسوأ.

الخطأ الرئيسي الثالث هو الإرادة الذاتية. مع وجود اللبنات الأساسية للفخر والخوف، سنستخدم إرادتنا الذاتية إما للقيام بأشياء معينة - مثل: التمرد في مبنى الكابيتول الأمريكي - أو عدم القيام بأشياء معينة، من خلال المقاومة والحجب.

ما هو الطريق للخروج؟

بمجرد أن نبدأ في بناء القضية، قد يكون من الصعب جدًا تركها. لأن الذات السفلى مشحونة للغاية. إنها قوة حياتنا التي تعمل ضد مصلحتنا.

ما مدى نجاح محاولة إقناع شراكة الأنا/الذات السفلية بالتخلي عن قضيتها؟ حسنًا، بالنسبة للأنا، فهذا يعني أننا مخطئون... وهو أمر سيء... ويعني أننا نخسر... وهو الموت.

لا. ذاهب. ل. يحدث.

لذا فإن المخرج الوحيد هو أن تبدأ الأنا في الاستيقاظ على ما تفعله. يجب أن نبدأ بملاحظة ما يتمايل في وعينا ثم لا نعض الخطاف. ومن ثم، فإن الجزء منا الذي يراقب أنفسنا لا يقع في هذه القضية. والآن أصبح لدينا موطئ قدم على أرض أكثر صلابة ويمكننا أن نبدأ في شق طريقنا للخروج.

سيكون هذا هو الوقت المناسب للصلاة من أجل إظهار الحقيقة.

ومن ثم يجب علينا نحن أنفسنا أن نتخذ الخطوات اللازمة للبدء في حل القضايا التي بنيناها. سنحتاج إلى التخلص من كبريائنا والتغلب على خوفنا لتسوية سوء الفهم بيننا. ونحن الوحيدون الذين يستطيعون القيام بذلك.

لماذا تهتم؟

ما قد لا تدركه الأنا هو أن هناك جزءًا آخر من الذات يسمى الذات العليا، ليس له حدود. إنه يعيش في وحدة ولديه قدرة لا يمكن فهمها - وفقًا للأنا - على التمسك بالأضداد.

الذات العليا هي الجزء منا الذي يحب. كما أنها تحمل الشجاعة والحكمة. ومن خلال اتخاذ خطوات لتحقيق التوازن بين هذه الثلاثة، يمكننا أن نعيش في حالة متزايدة من السلام الداخلي.

أبعد من ذلك، وعلى عكس أخاديد الأنا البالية، فإن الذات العليا تتدفق وتتدفق. إنه مصدر حدسنا وإلهامنا. كما أنها موطن إبداعنا ومصدر التوجيه الإلهي.

للتدفق مع هذه التدفقات القيمة، يجب على الأنا أن تتعلم التخلي عن قبضتها المحكمة على نفسها والتوقف عن التوافق مع الذات الدنيا. إذا فعلنا هذا – إذا تعلمنا أن نبدأ في الاستماع إلى ما ينشأ من ذاتنا العليا، في الداخل – فكل شيء يمكن أن يتغير.

حرفيا كل شيء.

البحث عن الوفاء

الأنا ليست كلها سيئة في الرغبة في الفهم. إن طرح أسئلة استقصائية ليس هو المشكلة. وفي نهاية المطاف، فإن تنمية التمييز الجيد هو جزء مهم من السير في الطريق الروحي. المشكلة هي أن الأنا ليس لها حدود.

بمعنى أن الأنا لا تعرف الرضا أو الوفاء. طبيعته هي أن يريد دائمًا المزيد، ويريد دائمًا الفوز. لن يكون سعيدًا حتى يموت الآخر، بالمعنى المجازي بالطبع. وهذا لن يتغير أبدًا بالنسبة للأنا.

ما يمكن أن يتغير هو انسجامنا الزائد مع ذاتنا. يمكن للأنا أن تتعلم الاستسلام لجزء أكبر من أنفسنا. قد لا ندرك أن هذه كانت دائمًا خطة الأنا. فهو أولاً يجمع أجزائنا المجزأة معًا، ثم يترك نفسه ويتعلم الثقة وخدمة الإله.

وفي النهاية يذوب ولا يموت.

وحتى ذلك الحين، عندما نبقى عالقين داخل حدود ذاتنا المحدودة - التي تطالبنا بأن نكون على حق ونصر على الفوز دائمًا - فإننا نضيع في سجن من صنعنا.

افتح القفص واكتشف حقيقة هويتك الحقيقية.

- جيل لوري