جيل لوري

مشاركة
الطريقة الصحيحة للنضال

يختبر الكثير منا الحياة على أنها محنة محيرة ومربكة. نقول إنه صعب ومؤلم. إنه صراع ، ويبدو أنه لا معنى للحياة. يبدو الأمر كما لو أننا نشعر أننا منفصلون عن الحياة. لكن أيها الأصدقاء ، هذا ليس صحيحًا!

الطريقة التي تظهر بها حياتنا في الخارج الآن هي نسخة طبق الأصل من الطريقة التي نختبر بها أنفسنا من الداخل. إنها مجموعة عملاقة من كل مواقفنا وصفاتنا الداخلية ، تظهر على أنها هذا الشيء الذي نسميه "حياتي".

مما يعني أنه خطأ فادح - أحد أكبر الأخطاء - الاعتقاد بأننا شيء وأن الحياة التي عشناها شيء آخر. الأمر ببساطة ليس كذلك.

النضال: صحي وغير صحي

يمكن أن تكون الحياة صراعًا حقيقيًا. المهم أن ندرك أن نضالنا يمكن أن يكون صحيًا وبناءً ، أو قد يكون غير صحي وبالتالي مدمر.

ربما نكون على دراية ببعض الدين أو الفلسفة التي تقول إننا بحاجة إلى "التخلي عن النضال". في حين أن مثل هذا التعليم قد يكون صحيحًا ، فإننا غالبًا ما نسيء فهم هذا ليعني أننا يجب أن نستسلم أو نستسلم. يجب أن نصبح سلبيين ولا ندافع عن أنفسنا. أن نتخلى عن أهدافنا ورغبتنا في تحقيقها.

يأخذنا هذا النهج في طريق خاطئ لنصبح كسلان. إنه يؤدي إلى اللامبالاة والركود ، بل ويجعلنا نهزم أنفسنا لأننا نريد المزيد من الحياة.

والأسوأ من ذلك ، أن مثل هذا الموقف يدفعنا إلى عدم تحسين الظروف في حياتنا - في أنفسنا وفي العالم من حولنا - التي لدينا القدرة على تحسينها. وبطريقة ما ، هذا قاسٍ بكل معنى الكلمة.

على النقيض من ذلك ، فإن النضال الصحي لا يرهقنا. لأننا عندما نتبنى نهجًا صحيًا لنضالاتنا ، فإن جهودنا لا طائل من ورائها وطاقاتنا لا تنضب. عندما نكافح بالطريقة الصحيحة ، نتوقف عن محاربة أنفسنا.

الطريقة الخاطئة للنضال

عندما نكافح ضد التيار بطريقة غير صحية ، يستهلكنا النضال. الكفاح يمحونا. من ناحية أخرى ، فإن النضال الصحي يجعلنا أقوى.

بعد كل شيء ، لا يتطلب الأمر أي جهد على الإطلاق للسماح لكل ما بداخلنا بالظهور على السطح. في الواقع ، نحن نميل إلى إهدار الكثير من الطاقة لمنع المواد الداخلية من الوصول إلى السطح. ثم نتساءل لماذا نشعر بالتعب الشديد طوال الوقت.

نصل إلى النقطة التي نشعر فيها أننا لا نملك الطاقة للتعامل مع الحياة. ولكن إذا قمنا بتغيير الأمور - لنبدأ النضال بالطريقة الصحيحة - فستكون الحياة مختلفة تمامًا. لأننا نحارب بكل قوتنا حتى لا ندرك ما بداخلنا الآن. نقوم بذلك عن طريق منع تدفق مشاعرنا باستمرار ، وهو أمر مرهق.

وهذا ، أيها الناس ، هو المعنى الحقيقي للنضال غير الصحي.

عرقلة الدفق

يمكننا مقارنة مشاعرنا - والمواقف التي تتماشى معها - بالتيارات. مع تحرك تيارات المشاعر هذه ، فإنها تمر عبر دورات تتأثر فيها بالتأثيرات الداخلية والخارجية. لكن ما يتحكم فيهم حقًا يكمن في داخلنا.

نحاول بعد ذلك تحويل السيطرة على مشاعرنا إلى شيء خارجنا - على سبيل المثال ، الظروف الخارجية - على أمل أن الضرر يمكن إصلاحه من الخارج. نمر في الحياة ونتوقع أن تأتي المساعدة وتعديل التدفق غير المنسجم لمشاعرنا. عندما نفعل هذا ، فإننا نمنع التدفق الحر الذي يمكن أن يجلب الوعي لما نشعر به حقًا.

من خلال وضع تركيزنا خارج أنفسنا ، فإننا نفصل أكثر فأكثر عن السيطرة الحقيقية التي لدينا في متناول أيدينا. وفي النهاية ، فإن الإدراك الكامل للذات هو السيطرة الوحيدة ذات المعنى الموجودة.

دعونا نستمر في هذا التشبيه للتيار ، وباستخدام هذا النهج ، دعونا نلقي نظرة على الضرر الذي نحدثه عندما نقمع مشاعرنا. لأنه من خلال رؤية الأشياء بهذه الطريقة ، قد نشعر بالإلهام لإزالة هذه الحواجز.

السبب الحقيقي للأزمة

حاول أن تتخيل كل عاطفة - كل موقف واستجابة لدينا عن الحياة - كتيار. فكر الآن فيما يحدث عندما نتحصن مجرى مائي. بعد كل شيء ، من الممكن تمامًا سد النهر. في مثل هذه الحالة ، سيتم إيقاف تدفق المياه نحو السد.

وكلما زاد تراكم المياه خلف السد ، زادت طاقة المياه التي يتم تخزينها احتياطيًا. حتى يوم من الأيام ، فاضت المياه في السد ، ففيضت عليه ودمرت ليس السد فحسب ، بل أيضًا كل النباتات الصحية والطبيعية والهياكل على طول الطريق.

لكن ليس من الضروري تدمير الحاجز بهذه الطريقة العنيفة.

داخل أرواحنا ، يوجد مثل هذا السد. ولم تكن بحاجة أبدًا إلى البناء. ولكن بما أن كل واحد منا قد اختار إقامة مثل هذا العائق ، فعليه الآن أن يذهب. قد يكون من الممكن إزالة هذا السد الداخلي بطريقة تدريجية ومنهجية ، من خلال جهودنا الخاصة. قد نطلق على مثل هذه العملية الواعية المواجهة الذاتية.

أو يمكننا أن ننتظر ونترك الطبيعة تأخذ مجراها. في هذه الحالة ، سوف ينزل الحاجز عندما تجرفه قوة المياه المدعومة. عندما تتعامل الحياة معنا بهذه الطريقة تقريبًا - عندما تستمر مواقفنا المدمرة المتراكمة في الدفع ضد هذا الحاجز حتى ينفصل في النهاية - لدينا ما نسميه أزمة.

إزالة الأنقاض

إذا اخترنا عدم سد النهر ، فإننا نترك الحطام يطفو بحرية على السطح حتى يمكن القضاء عليه. للمياه المتدفقة ، النقية والعذبة والمتجددة باستمرار ، سوف تكتسح النهر خاليًا من الحطام. أليست هذه هي الطريقة التي تعمل بها الطبيعة؟

إنه يعمل بنفس الطريقة مع التيارات الروحية.

فقط عندما نخافهم ونستمر في النظر بعيدًا عن حطام ماضينا - جنبًا إلى جنب مع الميول المدمرة التي تولدها - يتراكمون خلف حاجز. ونتيجة لذلك ، فإنهم ملزمون بإغراقنا يومًا ما عندما نجد أننا لا نستطيع التحكم في ما يحدث.

لكن ترك الحطام يطفو على السطح ليس شيئًا يجب أن نخافه. ومع ذلك ، عندما نبدأ في إزالة الكتل الداخلية لدينا ، سنختبر مشاعر سلبية لا تشبه أي شيء شعرنا به من قبل. ولذا سيكون من المغري إعادة الغطاء مرة أخرى.

احذر من هذا الإغراء.

وراء هذه المشاعر السلبية تكمن كل مشاعرنا الإيجابية ، الكريمة ، المحبة وغير الأنانية. وسيتبعون ذلك بمجرد السماح للمشاعر السلبية بالتدفق وعدم الشعور بالضرر تجاهنا بعد الآن. ضع في اعتبارك أنه من خلال عدم الشعور بتلك المشاعر المظلمة ، فإنها لا تختفي بطريقة سحرية.

غارقة في انعدام الأمن

على سبيل المثال ، عندما نكافح ضد الشعور بعدم الأمان - مع إنكار وجود انعدام الأمن لدينا - يرتفع انعدام الأمن خلف السد. ينتفخ الماء. طالما استمر السد في الصمود ، فإن ما نشعر به هو إزعاج غامض. سنشعر بالضيق ، لكننا لن نفهم السبب. سنشعر أن بعضًا من أفضل إمكاناتنا يتم استغلالها بشكل غير كافٍ.

لن يكون لدينا فهم كامل لما يحدث ، لكن مشاعرنا بعدم الأمان ستزداد قوة ، وتتراكم خلف السد. لن نشعر بالقوة الكاملة لانعدام الأمن لدينا حتى يأتي اليوم الذي تغرقنا فيه بعض الأحداث الخارجية. وبعد ذلك سنشعر بكل اليأس من انعدام الأمن والعجز الذي لم نجرؤ على مواجهته.

لذلك عندما نكافح من أجل إبقاء انعدام الأمن لدينا بعيدًا ، فإننا في الواقع نجعله أكبر. إنكار وجودها يزيدها ويجعلها أقوى مما كانت عليه في غير ذلك. إنه يعمل بنفس الطريقة مع المشاعر الأخرى مثل الخوف والشك والعداء. لأن المبدأ الأساسي هو نفسه دائمًا.

ألن يكون من الذكاء المضي قدمًا وإزالة الحاجز؟ لماذا ننتظر حتى تنهار الطبيعة في النهاية وتجعلنا نشعر بالعجز؟ عندما يحدث ذلك ، تغرقنا مشاعرنا ، لكننا لا نفهم معناها. لأن الزخم المتراكم يصبح قويًا جدًا.

لا نحتاج إلى الانتظار حتى هذه الأوقات.

مواجهة مقاومتنا

إذا كان هناك هدف واحد في اتباع هذا المسار الروحي لـ Phoenesse ودليل Pathwork فهو هذا: لتجنب الصراع غير الضروري. عندما نتبع هذا المسار ، فإننا نعمل على إزالة حواجزنا الداخلية قبل أن تزيل نفسها. نحن نسمح لمشاعرنا بالتدفق ، وبقيامنا بذلك ، نخرج كل ما تحتجزه.

من خلال مواجهة المشاعر نفضل أن نتجنبها ونهرب منها وننكرها - بما في ذلك شكوكنا وعدواننا وغيرةنا وامتلاكنا وأهميتنا الذاتية وتمركزنا على الذات - فإننا نواجه كل ما يخص الطفل المصاب الذي لا يزال يعيش بداخلنا.

ما الذي يجعلنا نريد الهروب من هذه المشاعر؟

يتعلق الأمر بالدفاع عن أنفسنا ضد التعرض والضعف والأذى. لكن هذه ليست القصة الكاملة.

لماذا نقاوم؟

لا يكفي أن نقول إن حاجزنا الداخلي - دفاعنا ضد الشعور بمشاعرنا - يدافع عنا ضد الأذى في الحياة. إليك ما يحدث حقًا: نحافظ على مقاومتنا للشعور بمشاعرنا لأننا نأمل أن نبقى طفلاً.

بعد كل شيء ، يبدو أن الأطفال يتمتعون بميزة منحهم كل ما يحتاجون إليه ليكونوا آمنين وسعداء. وليس عليهم الحصول عليها لأنفسهم.

هذا وهم مغري ، يمكن أن يحق لنا الحصول عليه دون الحاجة إلى الوقوف على قدمينا. نتذكر ميزة الطفولة هذه ونجمعها مع خوفنا من الانغماس في الحاجز حيث يتم دفن آلام ماضينا.

علاوة على ذلك ، فإن عدم رغبتنا في مواجهة هذا الألم المدفون قد أدى إلى بناء عجز متعمد. بقيت الأنا لدينا ضعيفة ، لذا فهي الآن لا تستطيع أن تثق بنفسها. هذا يخلق لنا عذرًا للاعتماد على الآخرين لاحتياجاتنا.

لا نريد التخلي عن الاعتقاد بأن سعادتنا وإنجازنا وأمننا يمكن أن تأتي من خارجنا. في الواقع ، نحن نتشبث بهذا الأمل.

هذا هو السبب الأساسي الذي يجعلنا نقاوم إزالة الحاجز.

اكتساب النضج العاطفي

أن يكون لديك نضج عاطفي هو أن تكون لديك القدرة على تحمل الإحباط. نحن بحاجة إلى قبول أن كل شيء لن يسير دائمًا في طريقنا. ثم نطفو مع الموجة ونتوقف عن الانطلاق ضدها. الغريب أن القيام بذلك هو ما يمنحنا الثقة بالنفس.

من خلال اكتساب القدرة على قبول عدم امتلاك ما نريد ، نكتسب الثقة في أنفسنا. إذا أصررنا على الحصول على ما نريد دون أن نكون قادرين على الحصول عليه لأنفسنا ، فسنظل غير آمنين وعاجزين ومعتمدين. ولكن بقبول الإحباط ، سيكون لدينا الثقة لمعرفة أنه يمكننا التعامل مع الحياة.

فكر بعمق في هاتين الجملتين الأخيرتين ، أيها الأصدقاء.

التيارات المعاكسة المنفصلة

كل من الطفل والمريض لا حول لهم ولا قوة ويحتاجون إلى الاعتماد على الآخرين. لذا فإن نفسية المقاومة ليست مجرد طفل لم يكبر بعد ، ولكنها عمدًا تكون غير صالحة.

من ناحية ، نخشى أن نكون عاجزين ولا نعرف حقًا ما إذا كان عجزنا حقيقيًا. من ناحية أخرى ، نخشى الاعتراف بأنه قد يكون لدينا موارد داخلية أكثر مما نهتم بالاعتراف به. لأن الاعتراف بأن لدينا هذه الموارد غير المستغلة قد يخلق التزامات معينة ، مثل تحمل المسؤولية عن أنفسنا.

هذه هي أنواع التيارات المضادة التي يجب أن نجدها ونحررها: خوفنا من أن نكون عاجزين ، وفي الوقت نفسه ، خوفنا من معرفة أننا لسنا بحاجة إلى أن نكون عاجزين إذا لم نرغب في ذلك. بالإضافة إلى ذلك ، نخشى الاضطرار إلى التخلي عن رغبتنا الطفولية في الإشباع الفوري.

مقاومتنا لرؤية هذه الأشياء في داخلنا تقطعنا عن تيار الحياة. كلما طالت مدة عملنا هذا ، كلما تراكمت المياه خلف الحاجز. المخرج هو من خلال البدء في ملاحظة كيف نحاول دائمًا إبعاد المشاعر غير السارة جانبًا.

نأمل أن يرحلوا.

صلاة البوابة

من بوابة الشعور بضعفك تكمن قوتك.

من بوابة الشعور بألمك تكمن سعادتك وفرحك ؛

من خلال بوابة الشعور بالخوف يكمن أمنكم وسلامتكم.

من خلال بوابة الشعور بالوحدة تكمن قدرتك على امتلاكها

الوفاء والحب والرفقة ؛

من خلال بوابة الشعور بكراهيتك تكمن قدرتك على الحب ؛

من باب الشعور باليأس يكمن رجاء حقيقي ومبرر.

من خلال بوابة قبول نقص طفولتك

يكمن وفائك الآن.

- محاضرة دليل Pathwork® # 190: أهمية تجربة كل المشاعر ، بما في ذلك الخوف

مواجهة خوفنا

الخوف هو شعور عالمي يجب أن يتعلم الجميع التعامل معه. من الخطأ الاعتقاد بأن إدراك خوفنا سيؤدي إلى فيضانه. لأن الوعي ليس سبب الصعوبة لدينا. المشكلة الأكبر هي موقفنا من خوفنا وأيًا كان ما يقع تحته.

عندما نكون في صراع غير صحي ، نقول لأنفسنا ، "لا ينبغي أن أخاف. الخوف أمر مزعج ، لذلك لا أريد أن أشعر به ". بمثل هذا الشعور ، نحن نقاتل ضد الجزء الذي يصادف أننا في حالة خوف الآن. من خلال الاستعداد لموجة الخوف ، نخلق الخوف من أن يغمرنا الخوف.

المشكلة هي أننا ما زلنا ندافع عن أنفسنا ضد النظر إلى خوفنا. لكن يمكننا التوقف عن النضال بشدة ضد الخوف. يمكننا أن نقول ، "أنا إنسان ، وأشعر الآن بالخوف مثل كثيرين آخرين."

مثل هذا النهج سيسمح لنا بالطفو على موجة الخوف ، بدلاً من أن تغرق فيها. سنجد أننا يمكن أن نسبح في خوف لا نغرق فيه. الخوف ، إذن ، لن يشعر بالخطورة. ستظل موجودة ، لكنها لن تشعر بالسوء.

ماذا وراء خوفنا؟

عندما نكافح ضد موجة الخوف ، ننغمس فيها. لأن خوفنا من الغرق هو الذي يمنعنا من السباحة ، حتى عندما تكون لدينا القدرة على السباحة. وفقط عندما نسبح يمكننا أن نرى ما وراء خوفنا.

الخوف الذي نتحدث عنه هو خوف مزعج ومستمر ، وهو خوف غير واقعي. تحت هذا الخوف - الخوف الذي نتردد في مواجهته - سنجد دائمًا "تيارات من المشاعر" الأخرى التي يتم حظرها وغير قادرة على التدفق.

يمكن أن تتكون من أشياء مثل العداء والأذى والإذلال والعار والكبرياء والغطرسة والشفقة على الذات والأهمية الذاتية والإصرار على مطالب غير معقولة. هذه هي ما نكافح ضده حقًا عندما نكافح لتجنب خوفنا. ولكن إذا سمحنا لهم بالخروج إلى الهواء النقي لإدراكنا الواعي ، فسوف ينخفض ​​الخوف تلقائيًا ويختفي في النهاية.

هذا وعد.

الطريقة الصحيحة للنضال

لقد كافحنا جميعًا بطريقة ما كأطفال. عندما نشعر بانزعاج داخلي ، فمن المحتمل أننا شعرنا بنفس شعور الأطفال. إن آلام الطفولة القديمة هي التي تجعلنا نتحصن بالجدول ، ونبدي المقاومة ، ونخبر أنفسنا بالأكاذيب حول ما يحدث بالفعل.

ثم نعيش الحياة في أنماط مدمرة قديمة ، بينما يبتلعنا الخوف وانعدام الأمن.

نتيجة لذلك ، نحن نكافح في الاتجاه الخاطئ. ولهذا نشعر أننا لا نتناغم مع تدفق الحياة. لهذا السبب نشعر بانفصالنا عن الحياة.

السبيل الوحيد للخروج هو التوقف عن المقاومة ، والتحول إلى مواجهة أنفسنا. الطريق إلى الجانب الآخر هو دخول الدفق. هذا هو النضال الصحي. يجب أن نترك عواطفنا الصعبة تطفو بحرية على السطح حتى نكتشف أنه ليس لدينا ما نخشاه منها.

وضع هذا موضع التنفيذ

يمكننا أن نبدأ بطرح الأسئلة التالية على أنفسنا:

  • إذا أردت أن أبدأ في أن أكون صادقًا مع نفسي ، فما هو المكان الأكثر أهمية بالنسبة لي؟
  • ما هي الأنشطة التي يمكن أن تساعدني في القيام بذلك أكثر من غيرها؟
  • هل أخدع نفسي برغبتي في أن يجلب لي نشاط آخر غير التطوير الذاتي التطور الروحي؟
  • هل من الممكن أن أنمو دون مواجهة نفسي؟
  • هل أفعل ما يكفي ، أم يمكنني فعل المزيد؟
  • إذا كان بإمكاني فعل المزيد ، فلماذا أقاوم ذلك؟
  • هل أنا على استعداد فقط لتنمية اكتشاف الذات في الأماكن التي لا تسبب لي القلق؟
  • هل أتجنب الأماكن التي تؤلمني؟
  • لماذا وأين أقاوم معرفة ما في داخلي؟
  • ما هو موقفي تجاه نفسي في الاعتراف بذلك؟
  • إذا كنت أرغب في الاستمرار في المقاومة ، أليس من الأفضل أن أعرف على الأقل أنني لا أمتلك الشجاعة للنظر إلى نفسي؟
  • هل لدي الشجاعة للاعتراف بذلك؟
  • هل يمكنني أن أرى أن هناك بعض المجالات في داخلي التي أرغب في النظر إليها بصدق ، بينما في مناطق أخرى العكس هو الصحيح؟

الآن استمع بعناية لإجاباتك. صل لسماع الإجابات دون أن تخدع نفسك. سجلهم. القيام بهذا التمرين بصدق يعني أكثر مما تتخيله.

لا يمكنك القيام بما يكفي من التأمل في هذه المحاضرة. حاول أن تجعلها معرفة حية ؛ قم بتطبيقه على نفسك شخصيًا ، بدلاً من مجرد فهمه فكريًا. استقبل محبتنا وبركاتنا. ليس لديك شيئا لتخافه."
- محاضرة دليل العمل الممارس رقم 114: النضال: صحي وغير صحي

حكمة دليل Pathwork في كلمات جيل لوري ،

مقتبس من محاضرة Pathwork Guide # 114: النضال: صحي وغير صحي

معرفة المزيد في أعمى الخوف: رؤى من دليل Pathwork حول كيفية مواجهة مخاوفناو العظامالفصل الثاني: اهمية الشعور بكل مشاعرنا بما في ذلك الخوف | الاستماع إلى بودكاست

للمشاركة ، اختر النظام الأساسي الخاص بك

اترك تعليق