جميع المشاكل التي تفسد موجو النفس تعيث فسادا في الحياة. هذا لأنهم يعيقون قدرتنا على التواصل مع الآخرين. أو يمكننا تغيير ذلك ونقول: نحن بحاجة إلى نفسية صحية إذا أردنا علاقات مثمرة. فيما يتعلق بهذا ، هناك نوعان من المشاعر المختلفة بالتأكيد ، الحزن والاكتئاب ، والتي سيكون من المفيد حلها بسبب الطريقة التي تؤثر بها على قدرتنا على التواصل مع الآخرين.

حتى لو كنا نعمل على أنفسنا ، ونتبع بجد طريق اكتشاف الذات ، فيمكننا أن نشعر بالإحباط. ثم نخرج شفتنا السفلية ونسأل: "من أين يأتيني أي من هذا إذا كنت غير سعيد ومرتبك كما كان من قبل؟" شيئان. أولاً ، يعرف كل من أحرز تقدمًا كبيرًا على طريق روحي ما نعنيه بالضبط. لكنهم استمروا وجاءت النتائج. ثانيًا ، يحدث الركود دائمًا بسبب الاختباء الداخلي - عدم الرغبة في إزالة الغمامات. وما هي المنطقة التي نتعثر فيها أكثر؟ مباشرة على عتبة أي شيء سيكون أهم شيء يجب النظر إليه في لحظة معينة. لقد علقنا هناك.

لذلك عندما نتعثر ونحبط ، علينا أن نسأل: "أين الجدار - بداخلي؟ ما الذي لا أريد أن أنظر إليه؟ " لا بد أن يكون كامنًا تحت مبرراتنا ، أو شفقة الذات ، أو اليأس ، أو تبريرات السطح. إذا كنا نلوم ، فإننا نحظر. بمجرد أن ندرك ما نتجنبه ، سنكون أكثر في طريق التحرير.

من السهل التركيز على الإجراءات الخارجية ؛ إنه دب لمواجهة كل شيء في الداخل. التهرب هو ذئب ماكر. لكن دعنا نكرر: إذا شعرنا بالركود أو الإحباط أو الاكتئاب لأننا نعتقد أن معرفة الذات لا تستحق العناء ، فنحن نتخطى شيئًا مهمًا في بعض أركاننا.

في الحالات الأكثر وضوحًا ، لا يبدو الحزن والاكتئاب متشابهين. ربما نعرف هذا من تجاربنا الفردية السابقة مع كل منها. لكن في بعض الأحيان يسقطون في نفس الوقت ، متداخلة ومتداخلة. يمكن أن يجعلنا الحزن نعتقد أنه لا يوجد اكتئاب. أو قد نعتقد أن مشاعر الحزن والألم لدينا طبيعية بحتة ولكننا نتغاضى عن العناصر المدمرة الكامنة في الجوار. ما نحتاج إلى فعله هو التخلص من أي اكتئاب غير منتج - ولماذا هو هنا - على الرغم من وجود حزن معقول وعقلاني.

إذن ما هو الفرق؟ في حزن ، نتقبل الوضع الحياتي المؤلم على أنه شيء ليس لدينا القدرة على تغييره. ليس هناك شفقة على الذات ونعلم أن هذا أيضًا سيمضي. يبدو وكأنه ألم ينمو بشكل صحي خالٍ من اليأس. نحن لا نركب العواطف ، ولا نخفيها أو نغيرها.

مع الاكتئاب ، قد يكون الوضع الخارجي هو نفسه ، لكن الألم الذي نشعر به ينزف لأسباب أخرى. ربما ما زلنا غير قادرين على تغيير الأشياء الخارجية لنا ، لكن يمكننا تغيير ما يحدث بداخلنا. للقيام بذلك ، نحتاج إلى النظر إلى بعض المشاعر التي لا نفضل مواجهتها ، مثل الأذى أو الاستياء أو الحسد أو رد فعلنا على الظلم.

لكننا غير قادرين على تغيير ما نشعر به طالما أننا لا نفهم تمامًا ما يجري. إذن فالاكتئاب مرتبط مباشرة بالإحباط والعجز. قد يبدو غريبًا ، إذا كان لدينا موقف صحي تجاه موقف ما ، فلن نشعر بالعجز حتى لو كنا عاجزين عن تغييره. يزداد الاكتئاب عندما نطلب تغيير شيء ما - برونتو.

السجل في أعيننا الذي فشلنا في رؤيته هو أن هناك دائمًا شيء يمكننا تغييره الآنوهو موقفنا. وهذا دائمًا ، دائمًا ، دائمًا وظيفة داخلية. عندما لا يجدي قبول الحياة بشروط الحياة والشعور بحزننا ، فإن خطنا قد تعثر في شيء أعمق. هذا هو بيجي.

على سبيل المثال ، عندما يموت أحد الأحباء ، قد نشعر بالحزن بالطبع - ولا شيء آخر. إذن ، فإن مشاعرنا مرتبطة تمامًا بهذه الخسارة. نحن نعلم أننا لا نستطيع تغيير الأشياء وأننا سنقبل هذا في النهاية ، على الرغم من حزننا الآن. حتى في أعمق أعماق ألمنا ، نعلم أن حياتنا ستستمر. إن فاجعتنا لا تأخذ منا شيئًا ، مهما أحببنا من رحل. لن تكون هناك ندبة لأن أي عاطفة حقيقية مباشرة يتم الشعور بها بطريقة صحية ولا تتحول إلى شيء آخر هي تجربة غنية.

ولكن عندما نشعر بالاكتئاب بسبب الخسارة ، فقد تجولنا في مشاعر مربكة وغامضة ومتناقضة لم نكن نتوقعها. نحن منزعجون بشكل غامض منهم ولكننا نعتبرهم مرتبطين بالألم المشروع لخسارتنا. ثم قمنا بتحويل مشاعرنا. لقد استخدمنا حدثًا صحيحًا للتغطية على شيء لا نريد أن نتصالح معه - ربما الشعور بالذنب أو الاستياء أو ما شابه.

قد تكون مرتبطة بالأحباء أو ربما تسببنا في نشوب نزاع محتدم لم يتم حله. لا يهم. يمكن أن يكون قليلاً من كليهما. أو ربما نتماثل مع الشخص الذي مات وأثار خوفنا من الموت ، أو الخوف من أن حياتنا تمر أمامنا ولا ننتبه. نظرًا لأننا نعيش في حالة عدم وعي ، فلا يمكننا التعامل ، مما يجعلنا نشعر بالاكتئاب وليس بالحزن. الاكتئاب يشعر بالاختناق والإحباط وغير صحي بشكل واضح.

إذن ما هو الأمر غير الصحي في الاكتئاب؟ يمكننا أن نبدأ بالنظر إلى أحد نواتجها الثانوية: الشفقة على الذات. إنه غير صحي لأنه لا أساس له من الصحة. أيها الناس ، هناك دائمًا طريقة للخروج إذا كنا على استعداد للبحث عنها. ولكن عندما نغرق في الشفقة على الذات ، فلن ننظر. نريد أن يتغير العالم من حولنا ، ونشعر بالأسف تجاهنا ونمنح علاوات خاصة.

مع الاكتئاب ، نبتكر قصة في رؤوسنا حول سبب عدم سعادتنا. ثم نسمي سببنا الخاطئ بأنه "شرعي" حتى نتمكن من تبرير هروبنا والغرق في الشفقة على الذات. هذه هي الطريقة التي نمارس بها بمهارة تيار قسر على كل من حولنا. نحن نتحكم ونتلاعب من خلال الاستخدام الخاطئ لإرادتنا.

علاوة على كل هذا ، فإن الاكتئاب غير صحي لأنه لا شيء يتغير. نحن نقبل زورًا ما لا ينبغي قبوله ، والذي يمكننا تغييره إذا واجهنا أنفسنا بصدق. في الوقت نفسه ، نحارب ما لا يمكننا تغييره.

إن المثال المتطرف لوفاة أحد الأحباء منطقي لنا جميعًا. كما هو الحال في كثير من الأحيان ، نشعر بالاكتئاب لسبب خارجي أقل صدقًا بكثير ، وأحيانًا بدون سبب على الإطلاق. نحن ببساطة لا نعرف لماذا. لقد بحثنا عن الأعذار والتفسيرات ، ولكن في قلوبنا ، نعلم جيدًا أن السبب الحقيقي هو شيء مختلف تمامًا عن مبرراتنا.

لذلك عندما نواجه الاكتئاب ، نحتاج إلى التحقق من أركاننا الداخلية بحثًا عن علامات الإحباط واليأس. ولا تنس البحث عن الشفقة على الذات. نحتاج إلى تقييم ما إذا كنا نتفهم أننا لا نتأذى من الظروف الحزينة والمؤلمة ، لكننا نحتاج فقط إلى المرور بهذه المشاعر الصعبة.

فقط من خلال إيجاد التيارات الخفية التي تسبب الاكتئاب ، سنتمكن من تحرير أنفسنا من السبب الحقيقي. خلاف ذلك ، مثل فلس رديء ، سوف يظهر مرة بعد مرة. سيحدث هذا حتى نجد أصل المشكلة ونحلها. لن يحدث ذلك عن طريق إبعاد ما نشعر به. نحن بحاجة إلى النظر إليه برأس هادئ وبهدف فهمه.

حل سبب الاكتئاب هو وسيلة لتحرير أنفسنا من المشاعر غير السارة. والأفضل من ذلك ، أنه يحرر أجزاء من أنفسنا يمكن أن تعمل لصالحنا وليس ضدنا. الاكتئاب يسلبنا من حياتنا وهو من صنع الذات. لكنه نتيجة - ليس السبب. يجب أن يُنظر إلى الاكتئاب على أنه المشكلة نفسها ، وليس شيئًا يحل نفسه بنفسه. يحدث ذلك أحيانًا ، لكن لا توجد حماية ضد تكراره عندما تسقط الحياة قنبلة أخرى.

فيما يتعلق باستخدام الأدوية لعلاج أمراض مثل الاكتئاب ، يجب أن ندرك أن هناك فرقًا بين العقل والدماغ. الدماغ هو الأداة المادية التي يتجلى من خلالها العقل ، لكن العقل كائن حي أوسع بكثير. لديها العديد من المجالات بما في ذلك الوعي واللاوعي وشبه الواعي واللاوعي.

العقل هو أداة الوعي ويدير تفكيرنا ورد الفعل وحتى القيام بالعمليات. تتحكم عقولنا في عملية إرادتنا. إنها شاسعة وليست ملموسة. لكن يمكننا بالتأكيد أن نرى ونشعر بالدماغ ، والذي من خلاله يتجلى جزء من أذهاننا. إن دماغنا ، في الواقع ، هو عضو يستخدمه العقل.

عندما نستخدم الأدوية لتحقيق التوازن في الدماغ ، يمكن أن يخفف من المظاهر السلبية. ثم يمكن لأي شخص أن يذهب إلى جذر المشكلة ويصف استنتاجاتهم الخاطئة التي تكمن تحت المرض ، وشفاءه من أصله. عندما لا نقوم بعمل الحفريات هذا ، يتم تخفيف الأعراض مؤقتًا ولكن يظل العضو مريضًا.

لذا فإن دواء إزالة الآلام قد يجلب لنا بعض الراحة ، وقد يساعدنا ذلك على القيام بما هو مطلوب لاقتلاع سبب مرضنا - لأننا لا نستطيع فعل الكثير بينما نكافح من الألم - ولكن بعد ذلك يمكننا كن راضيا عن الراحة التي نحصل عليها من إزالة الأعراض ، ولا نذهب إلى حل السبب الجذري الحقيقي.

الفصل التالي

العودة إلى السحب المحتويات

قراءة الأصل Pathwork^® محاضرة: # 106 الحزن مقابل الاكتئاب - علاقة