أخذ الطريق الطويل إلى المنزل

نظرًا لأن الذات السفلى تدور حول كونها سلبية ، فمن المنطقي أن موقفها الأساسي هو أن تقول لا للحياة. كل يوم ، من نواح كثيرة ، هذا هو ما نقوم به بشكل أساسي عندما نتبع المسار الأقل مقاومة ونسمح لذاتنا السفلى بالمرور. نحن نتماشى مع نيتنا السلبية للبقاء عالقين. ولن نغير هذا الأمر حتى نخرج قبر "لا" الداخلي المخفي من أعماق اللاوعي لدينا ونتعرف عليه.

هذا صحيح عن أي حقيقة صعبة يجب أن نعرفها عن أنفسنا. لا يمكننا الوصول إلى حيث نريد أن نكون ما لم نكن مستعدين للتعرف على أنفسنا حقًا كما نحن الآن. أين أقول لا؟ لماذا أقول لا؟ كيف أعتقد أن هذا يخدمني؟ لأننا إذا لم نعتقد أن سلبيتنا وتدميرنا كانت تخدمنا بطريقة ما ، فسوف نتخلف عن حالتنا الطبيعية من الحياة ونعيش من ذاتنا العليا. بدلاً من ذلك ، نستثمر قوة حياتنا في خدمة رقمنا ولكن ليس لدينا فكرة ضبابية عن سبب قيامنا بشيء من هذا القبيل.

نحن نميل إلى أن تكون أسلاكنا متقاطعة فيما يتعلق بأقطابنا النشطة والمستقبلية. نحن ندفع إلى الأبد عندما يجب أن نسترخي ، ونجهد عندما يجب أن ندع الكلاب النائمة تكذب. أو ننتقل إلى حالة السبات العميق عندما نحتاج حقًا إلى بذل بعض الجهد. بهذه الطريقة ، نبتعد عن أكثر ما يحتاج إلى اهتمامنا. تلعب طبيعتنا الذكورية أو الأنثوية دورًا هنا. وينتهي بنا الأمر في حيرة يائسة حول من يجب أن يفعل ماذا ولماذا نتصرف كما نفعل. (انظر المزيد في السحب: الأهمية الروحية للعلاقة.)

هناك أيضًا ميل بين الأشخاص الذين يقومون بعمل روحي للرغبة في التخطي للأشياء الجيدة. نريد أن نكون حيث نحن ذاهبون ، لكننا لم نصل إليه بعد. هذا هو التجاوز الروحي. وعلى المدى الطويل ، فإنه يبطئ تقدمنا ​​بشكل كبير. عندما نفعل هذا ، نريد أن نتظاهر بأننا نعيش في نعم. لكن في أعماق نفسيتنا ، لا يزال هناك رقم جاد ولكن غير معروف. نريد أن نجلس على وسادة تأمل ونتعلم ترديد المانترا الإيجابية. وبهذه الطريقة ، يمكننا سريعًا تقديم إسعافات أولية بشأن أي فكرة نقدية قبل أن يراها أحد ويدركها ، دوه ، لا يزال لدينا عمل لنفعله!

لكن "القيام بالعمل" لا يعني "أن نكون أفضل حالاً". هذا يعني أن تكون قادرًا على أن تكون مع ما هو موجود بالفعل هنا الآن. هذا يعني عدم التصرف بسلبياتنا تجاه الآخرين. بدلاً من ذلك ، نعمل على فهم ما يدفعنا ، ثم ندير سفينتنا ببطء وبلطف. للقيام بذلك ، سنحتاج إلى البدء في الشعور بما نشعر به. سنحتاج إلى البدء في مشاهدة أنفسنا أثناء العمل ، وقد يكون هذا غير مريح. هذا أحد الأسباب التي تجعلنا غالبًا ما ننفصل عن أنفسنا - هناك أشياء تحدث بداخلنا لا نريد أن نعرف عنها.

أو ربما اتخذنا النهج البديل المتمثل في جعل شيء ما ممتعًا من نقاط ضعفنا. يمكننا صقل طرقنا الشريرة بما يكفي بحيث لا يسعنا الآخرون إلا أن يضحكوا معنا. ثم نبتسم لكيفية تعاملنا مع الذات السفلى باستخدام موقفنا الشيطاني. نفعل هذا حتى نتمكن من الاستمرار في الإساءة لأنفسنا والحصول على قدر أقل بكثير من الحياة مما نستطيع.

هذا ما يجعل هذا المسار بالذات مسارًا صعبًا. يجب أن نبدأ في الشعور ورؤية ما لم نكن راغبين أو قادرين على الشعور به أو رؤيته حتى الآن. لأنه لا يوجد شيء يمكننا تجنبه إذا أردنا تحويل الذات السفلى وتعلم العيش من جوهرنا الإلهي.

يجب أن نتعرف على كيفية حجب الضوء الخاص بنا. يجب أن ندرك أنه لا أحد يفعل أي شيء لنا - نحن نفعل ذلك بأنفسنا. أيضًا ، يجب أن ندرك أننا الوحيدون القادرون على تحرير أنفسنا من سجوننا العصامية. صدق أو لا تصدق ، لا يمكن لسلبية أي شخص آخر أن تلحق الأذى بنا إذا لم يكن لدينا مجموعة مطابقة من السلبية في أدراجنا. عملنا هو استخدام كل شيء سيئ يثير رد فعل عاطفي من أعماقنا كسماد للنمو العظيم والشفاء. كل شيء سيء.

هناك مأزق مشترك في هذا المسار ، أو أي مسار روحي لهذه المسألة. إنه الميل لرؤية شيء قبيح ويحتاج إلى تغيير ، ثم استخدام هذا الوعي كنادٍ للتغلب على أنفسنا. من المتأصل في العملية أننا سنكتشف جوانب من أنفسنا لن تبدو جميلة ، كما نقول. توقع هذا. لقد أخفينا هذه الأجزاء بعيدًا عن أنفسنا لسبب وجيه للغاية.

الآن بعد أن أصبحنا مستعدين للبحث عما يحجب ضوءنا ، سنواجه بعض الحبوب المرة لابتلاعها. بادئ ذي بدء ، فإن الأشياء التي كنا نحارب ضدها في العالم هي الأشياء التي تعيش بداخلنا ، دون رقابة. لا معنى لمحاولة التلاعب بهذه الأشياء لتبدو أكثر جاذبية. الذات السفلى ليست شيئًا جميلًا للنظر إليه.

في الوقت نفسه ، فإن حقيقة امتلاك الذات الدنيا هي جزء لا يتجزأ مما يعنيه أن تكون إنسانًا. هذا ليس شيئًا حصلنا عليه عن طريق الخطأ على طول الطريق ، مثل أنبوب الكلب على أحذيتنا. لا ، حقيقة أنفسنا السفلى هي السبب الحقيقي وراء وصولنا إلى هذا المجال. هذا ولا شيء آخر. نحن هنا لإعادة الجوانب المظلمة من أنفسنا إلى النور. وهذا لن يحدث أبدًا إذا لم نرى أولاً ما الذي نتعامل معه.

يمكننا أن نجد مثالاً على ذلك في عملنا للكشف عن نسختنا من المتعة السلبية. هذه ظاهرة تحدث بسبب طبيعتنا الأساسية لكوننا على قيد الحياة ولدينا حاجة أساسية للمتعة. ببساطة ، لا يمكن للناس العيش بدون متعة. ومع ذلك ، عندما يمر الطفل بتجارب يرى أنها مؤلمة - وتذكر ، هذا هو الترتيب العام ، لذلك نحن نتحدث عنا جميعًا هنا - فإنه يربط مبدأ المتعة بالحدث السلبي.

لذا ، من الآن فصاعدًا ، سيحتاج الطفل الذي تحول إلى بالغ إلى إعادة إنشاء نفس الحالة غير السارة - إدراك أن هذا قد يتضمن مزيجًا مشابهًا من الجوانب السلبية والإيجابية المتشابكة - من أجل تنشيط قوة حياته ، ليشعر بأنه حي حقًا. يمكننا التفكير في هذا على أنه الطريقة التي أصبحنا بها نشعر بالعصير.

هذا يفسر لماذا نواجه صعوبة في التخلي عن الأعمال الدرامية في حياتنا. نستمر في إعادة تدويرها في أذهاننا ، ونروي قصصنا ونعيد سردها ، ونقلبها في نومنا. نحن مكهربون من مشاكلنا ، على الرغم من أن هذا لا يشعر بالرضا. لكن الغريب أننا لا نستطيع السماح لهم بالرحيل. مثل اليد التي تمسك بسلك مكهرب عن طريق الخطأ ، فإننا نلف أصابعنا ونغلقها بدلاً من القفز للخلف. لكن لا يجب أن يكون الأمر على هذا النحو ؛ يمكننا فك أي تشويه وإيجاد الجمال داخل الوحش.

المكان الفعال للبحث عن هذا الارتباط العكسي هو في حياتنا الجنسية ، وعلى وجه الخصوص ، في تخيلاتنا الجنسية. ما الذي يتطلبه الأمر حتى نشعر بأننا نعيش بشكل كامل؟ هناك سبب وجيه للغاية لعمل حياتنا الجنسية بهذه الطريقة.

عندما نولد ، فإن كل ما يحدث لنا يتم وضعه في المسار المادي لكياننا ؛ سيحدث تطور قدراتنا العقلية والعاطفية مع تقدمنا ​​في السن. هذا يعني أن كل ما يحدث لنا يتم وضعه في نفس المكان الذي توجد فيه حياتنا الجنسية.

في وقت لاحق ، عندما تنشط الإثارة قوة حياتنا ، فإنها تضيء أكثر الأجزاء المحبة منا إلى جانب جروحنا المتأصلة منذ الطفولة. على هذا النحو ، باستخدام عقولنا لخلق الأوهام ، يمكننا تخيل موقف يعكس التقلبات والانعطافات في طفولتنا الصعبة. هذا ما نحن يجب في الواقع ، حتى تضيء جميع الأضواء. ليس الأمر حقًا أننا صنعنا بهذه الطريقة ، ولكن تم توصيل أسلاكنا بهذه الطريقة.

ولذا يمكن أن يكون لدينا نفس المنعطفات الإيجابية الممتعة ، بدون التقلبات السلبية المصاحبة التي نجدها في تخيلاتنا. إذا كنا على استعداد للقيام بالعمل الشاق المتمثل في تفريغ تجاربنا المؤلمة وفحص حياتنا الجنسية بعمق.

قد يبدو هذا وكأنه يأخذ الطريق الطويل. لكن أي محاولات لقطع الزاوية وتخطي هذه القطع الرقيقة تلحق الضرر بالجزء منا الذي يريد حقًا العودة إلى المنزل. وفي النهاية ، هذا هو سبب مجيئنا إلى هنا لفترة طويلة وقصيرة. لدينا جميعًا مكان أفضل لنكون فيه. وسواء كنا على علم بذلك أم لا ، فإننا نتوق كالمجانين للعودة إلى الله. عاجلاً أم آجلاً ، هذه هي الطريقة التي يجب أن نسلكها جميعًا.

في تجربة جيل

بالنسبة للبعض ، قد تبدو فكرة استكشاف عملنا الروحي من خلال بوابة التخيلات الجنسية بعيدة. إذا كان الأمر كذلك ، فربما نشتري فكرة الكنيسة القائلة بأن الجنس والله في فريقين متعارضين. الآن ، يجب أن يكون هذا ضوءًا وامضًا - فكرة أن أي شيء ، وخاصة الله ، يتعارض حقًا مع أي شيء آخر. إنه يخبرنا أنه قد يكون لدينا بعض التفكير المشوه.

هذا البلد الذي عشت فيه هذا العمر ، الولايات المتحدة ، منقسم بشكل خاص عندما يتعلق الأمر بالجنس. حتى في هذه اللحظة ، قد يكون هناك شعور بالتوتر: يا عزيزي ، ماذا ستقول؟ الاسترخاء. لكن كن مستعدًا أيضًا. لأنني أرغب في مشاركة بعض الأشياء التي يجب مراعاتها ، وقد تغير نموذجك قليلاً.

كانت زيارتي الأولى إلى مركز ملاذ روحي يقع في ولاية فرجينيا - وهو مركز تعمق تاريخيًا في هذه التعاليم بواسطة المرشد عبر برنامج تحويل مدته خمس سنوات - هو حضور تدريب لمدة أربعة أيام حول مساعدة الأشخاص على القيام بهذا العمل عن طريق التنقيب عن أعمالهم الجنسية. التخيلات. نظرًا لأن معظم الطريقة التي تم تدريسها كانت تجريبية - بمعنى أننا قمنا بعملنا الخاص ثم تم تعليمنا كيف يوجه المعلم العمل - فهذا يعني أننا بحاجة إلى أن نشمر عن سواعدنا.

وهكذا ، بالطبع ، ظهر قناع العار عندي ، كما فعل الجميع. الاختباء هو حالة "طبيعية" للإنسان. هذا ليس صحيحًا حقًا نحتاج إلى الاختباء ، لكننا نعتقد جميعًا أننا نفعل ذلك. كان المعلمون رائعين في خوضنا ببطء في هذه المياه العميقة. لم يقفز أحد من القفز العالي حتى أصبحوا جيدين وجاهزين. لكن مع ذلك ، كانت قفزة إيمانية بالنسبة لي أن أؤمن بإمكاني القيام بهذا العمل الدقيق - في وجود زملاء آخرين ، ليس أقل من ذلك - وأن هذا الأمر يستحق العناء. حسنًا ، لقد فعلت ذلك وكان كذلك.

علمت أننا جميعًا نتمسك كثيرًا بالسترة. نخشى أنه إذا تم رؤيتنا ، فسوف يتم رفضنا أو السخرية منا أو عدم حبنا. لكن لا أحد كان يضحك. لا ، في كل مرة يغوص فيها أحد أفراد المجموعة في أعمق مناطقهم وأكثرها ظلمة ، أشعل ذلك نار التعاطف بداخلي تجاه هذا الشخص وما كان يحمله. أظهر لي أن ما نراه في الخارج غالبًا ما يكون على بعد أميال من حيث تعيش الروح في الداخل. في كثير من الأحيان ، ليس لدينا أي فكرة عن مقدار ما يحمله شخص آخر.

كان هناك عمل ينطوي على الرغبة في التبول ، حيث كان إيقافه هو في الحقيقة دور. هذا الشخص كافح في الحياة مع الطريقة التي يبدأ بها الأشياء بشكل روتيني ، لكنه لم يكملها بعد ذلك ؛ منع التدفق الخاص به. كان هذا مرتبطًا بالطريقة التي قطع بها والده كثيرًا عن محاولاته لمتابعة شغفه. كان هناك عمل حول الجنس الشرجي يشمل الطريقة التي خزن بها جسد الشخص كل ردود أفعاله تجاه الحجب الذي تعرض له وبالتالي تم التخلص منه. كان يتم تخزين الكثير والاحتفاظ به في هذا الجزء من الجسم.

لدينا جميعًا سوء فهم في أرواحنا ، ونفوسنا مبدعة بشكل ملحوظ في الكشف عنها لنا. وكذلك أجسادنا. من خلال وضع الكلمات على أي مرض تظهره أجسادنا ، يمكننا في كثير من الأحيان الكشف عن ألغاز كبيرة. على سبيل المثال ، نتوء غامض على جفني الأيمن لم يتحرك منذ عدة أسابيع. لكن تم حلها في غضون أيام قليلة بمجرد أن بحثت عن المكان الذي لم أكن أملك فيه الرؤية الصحيحة حول شيء ما. (أعلم ، أنا أدير عيني أيضًا. لكن النتوء ذهب بعيدًا وظهرت قضية مهمة. سآخذها الأشياء التي تجعلك تذهب هممم مقابل 500 دولار ، أليكس).

في النهاية ، أدركت شيئين مهمين حول القيام بهذا العمل مع التخيلات الجنسية: 1) إنه عمل مقدس ، يعبر عن آلام وشوق أغلى ما لدينا ، و 2) إنه فعال بشكل لا يصدق ، يقودنا مباشرة للقضايا الأساسية للشخص.

العمل بهذه الطريقة ليس تلصصًا ، ولكنه طريقة جيدة لفضح التجارب التي تم وضعها في المسار المادي لأجسادنا. ويكشفون الآن عن أسرارهم من خلال إظهار الطريقة التي نفعّل بها قوة حياتنا - تجربة المتعة - أثناء النشوة الجنسية.

إحدى الطرق التي تعلمت بها لاستكشاف المشكلات مع العمال هي تغيير الأمور والنظر إليهم من موقعهم المعاكس. لأنه ، ليس من المستغرب ، هنا في أرض الازدواجية ، أن نفسية لدينا تتخبط بسهولة. على سبيل المثال ، إذا لم نتمكن من تحديد سبب شعورنا دائمًا بالخوف الشديد - كما هو الحال في ، لا يمكننا رؤية ما يفعله الآخرون والذي يخلق مثل هذا الخوف فينا - فقد نحصل على مزيد من الأميال من التحقيق في كيفية محاولة تحقيق يخاف الآخرون منا.

فيما يلي مثال لكيفية استخدام هذا العرض العكسي في العمل مع الخيال الجنسي. إنه يشبه النظر إلى الصورة السلبية ، وتحويل الأسود إلى الأبيض ، والعكس صحيح. في هذا السيناريو ، يكون للرجل علاقة صعبة مع والده ، والتي تنكشف في اللحظة التي نغير فيها الأمور.

أولاً ، لنلقِ نظرة على الخيال:

"لقد جاءت إليّ ، بدون سؤال ، من اللون الأزرق ، وبينما أنا أقف هناك ، سقطت على ركبتيها ، وفتحت سروالي ، وتلتهمني. إنها تمتصني ، تلعقني ، تداعب كراتي ، وتمصني بجوع حتى أقوم بوضعه في فمها. وهي تستمر في الرضاعة وتبتلع بفارغ الصبر. إنها تستمر في اللعق والمص بلطف حتى أنعم. "

الآن دعنا نلقي نظرة على كل عبارة عندما نغير الأمور:

تأتي إليّ | من تلقاء نفسه،
يبتعد عني | عندما أسأله شيئًا ، عندما أتحدث معه

من فراغ ، و
يوميًا ، بشكل متكرر ، طوال الوقت

وأنا أقف هناك | سقطت على ركبتيها ،
وأنا جالس على الأرض | يقف (الأبراج) فوقي

تفتح سروالي ، | ويلتهمني.
لن يأخذ "أنا" في | ويتجاهلني ، يتستر على شخصي ، يرفض "ذاتي" ، يغلق على نفسه

إنها تمتصني ، وتلعقني ، وتداعب خصيتي ، و | تمتصني بجوع (بفارغ الصبر)
يتجاهلني ، يحدق بصراحة ، لا يشعر بي ، | يتجاهلني ببرود ، لا تلمسني ، تحدث معي ، تسمعني

حتى أقوم بوضعه في فمها.
حتى امنع عنه كل ما انا

تستمر بالامتصاص وتبتلع بفارغ الصبر.
يستمر في تجاهلي ويقبل ببرود حجبي

تستمر في اللعق والمص بلطف حتى أنعم.
يستمر في التحديق بهدوء ، متجاهلاً ، لا يتحدث أو يلمس حتى أجد صعوبة في الداخل.

وهذه الصورة المكشوفة لعلاقة هذا الرجل بوالده:

غالبًا ما يبتعد عني عندما أسأله شيئًا ، أو أتحدث معه. بما أنني على الأرض جالسًا فوقي. يغلق على نفسه ، ويرفضني ، ولا يأخذني ، ويغطي نفسي. يتجاهلني ، يحدق في فراغات ، لا يشعر بي ، يلمسني ، يتحدث معي ، يسمعني ويتجاهلني ببرود حتى أحجب عنه كل ما أنا عليه. حتى مع ذلك ، يستمر في تجاهلي ويقبل ببرود حجبي. يستمر في التحديق بهدوء ، متجاهلاً ، لا يتحدث أو يلمس حتى أكون صعبًا في الداخل.

يتمثل عملنا في التخلص من مكامن الخلل في الأسلاك لدينا حتى نتمكن من الاستمتاع بكامل قوة حياتنا ، دون الشعور بالخجل أو الشعور بأننا سيئون بطريقة ما. الهدف هنا ليس التخلي عن ما يرضينا ، ولكن لإذكاء الوعي بما أصبح ملتويًا في النفس حتى يكون ما نجده ممتعًا مرضيًا جنسيًا ، دون أن ينطوي على تدور سلبي.

لاحظ أيضًا أن هذا العمل مع التخيلات الجنسية يمكن أن يكون فعالًا في إظهار مكان عملنا ، لكن رؤيته لا يماثل القيام به. في هذا المثال ، يستخدم هذا الرجل خياله ليرى مدى إصابته بوالده ، وهذا يهيئه لعقد من العمل المنهجي التدريجي للتغلب على ألمه والتخلص من سعادته الكاملة. بالنظر إلى البديل ، فإن المشي يستحق القيام به.

في تجربة سكوت

أود أن أشير إلى شيئين هنا. أولاً ، الجنس ليس منفصلاً بطريقة ما عن المسار الروحي ، إنه جزء قوي وجميل منه. في الواقع ، الطاقة الجنسية is طاقة قوة الحياة إنه وتر منسوج في الحبل هو قوة حياتنا. لذلك كلما فككت كل عقدةنا الداخلية ، كلما أصبحت الحياة الجنسية أكثر حيوية وصحية أيضًا.

ومع ذلك ، فإن استكشاف جروحنا من خلال التنقيب عن حياتنا الجنسية هو السباحة في نهاية البركة العميقة. قد يكون من الأفضل البدء بتمارين أبسط ، مثل المراجعة اليومية ، والتأكد من العمل مع مساعد أو مستشار أو معالج مختص.

ثانيًا ، أوصي بحمل كل ما يظهر بخفة ، وكن حاضرًا معه لفترة من الوقت. تذكر أن أكثر تجارب الطفولة إيلامًا - تلك التي لم نتمكن من تحملها في ذلك الوقت - هي التي تتعثر أكثر في نظام الطاقة لدينا وبالتالي في حياتنا الجنسية.

قد يستغرق الأمر وقتًا وصبرًا للعمل عليها ومن خلالها ، لأن هذه القطع قد لا تكون على السطح للعمل معها بشكل مباشر. والخبر السار هو أن هذا هو المدخل المتاح لفهم سبب تجسدنا وما أتينا إلى هنا للشفاء.