حان وقت الراحة

نحن مقلاع من جانب واحد من البندول إلى الطرف المقابل حيث كل ما وجدناه ، للأسف ، هو الجانب الآخر من تشويهنا.
نحن مقلاع من جانب واحد من البندول إلى الطرف المقابل حيث كل ما وجدناه ، للأسف ، هو الجانب الآخر من تشويهنا.

إذا كان هناك شيء واحد صعب في العيش في هذا العالم الثنائي ، فهو يتأرجح من جانب خاطئ من شيء ما إلى الجانب الآخر الخطأ. في كثير من الأحيان ، نحن مقلاع من جانب واحد من البندول ، حيث نعيش بدون قصد في تشويه ، إلى أقصى النقيض حيث كل ما وجدناه ، للأسف ، هو الجانب الآخر من تشويهنا.

ولكن هذه هي الحركة التي يتم اتباعها عادةً - وفي كثير من الحالات ، تكون ضرورية - لنضع أنفسنا في نهاية المطاف في المركز ، حيث يحدث الواقع. هذا هو المكان الذي نتعلم فيه التخلي عن الحواف والتفاوض بالطريقة الوسطى.

مثال على ذلك يكمن في رد فعلنا على العيش وفقًا لما يعتقده الآخرون. على أحد القطبين ، يمكننا أن نطير في مواجهة المجتمع ونحتضن روحنا المتمردة: كل ما يريدون ، نريد العكس. نتوقع أن يؤدي سلوكنا إلى حدوث رفرف وعلى الأرجح يحدث ذلك. الغريب أن هذا يجعلنا سعداء.

اقلب هذا الأمر ونتحول إلى ممتثلين ، ونوافق أنفسنا مع ما هو متوقع وبالتالي نتوقع الموافقة عليه. عندما تظل المياه غير منزعجة ، نشعر بالرضا. لا تهتم بما نريد: إذا كانوا سعداء ، فنحن سعداء.

في كلتا الحالتين ، نحن مدينون بالفضل "للآخر". على هذا النحو ، فقدنا طريقنا. لا تكون أي من الإستراتيجيتين مجانية ولا أحد يتبنى أيًا من الطريقتين هو المحتوى حقًا. حتى لو كانت مواقفنا وأفعالنا في الواقع متوافقة مع ذواتنا الداخلية ، عندما نأتي من مكان إما متمرّد أو متطابق ، فإننا لا نعيش من أنفسنا الحقيقية ، مع استقلالية حقيقية.

كما يشير الدليل في المحاضرة حول أهمية تكوين آراء مستقلة ، من الأفضل لنا أن نتمسك برأي خاطئ توصلنا إليه بصدق من خلال بحثنا واستكشافنا ، بدلاً من أن يكون لدينا رأي يتوافق أكثر مع الحقيقة ولكن لدينا اقترضت من مكان آخر. باختصار ، علينا أن نستمع إلى إيقاع عازف الطبول الخاص بنا حتى ندرك أن إيقاعها هو إيقاعنا. (شاهد المزيد حول تكوين آراء مستقلة في البحث عن الذهب، الفصل 3: أهمية تكوين آراء مستقلة.)

نحن أحرار في اتباع قوانين الله أم لا. إذا شعرنا بالضغط الناجم عن عواقب الخروج عن المسار ، فهذا علينا.
نحن أحرار في اتباع قوانين الله أم لا. إذا شعرنا بالضغط الناجم عن عواقب الخروج عن المسار ، فهذا علينا.

في النهاية ، فإن عدم قدرتنا على الخروج من أوهامنا سيقودنا إلى نقطة الانهيار. يجب أن نعطي شيئًا ما ، وهو وهم الازدواجية وفكرة أننا يمكن أن نسير في هذا الطريق إلى الأبد - الابتعاد عن حل خاطئ والهبوط في آخر - وأخيراً فهمه بشكل صحيح. البقاء ضائعًا في الازدواجية ، دون شريان حياة للوصول إلى الحقيقة الأكبر ، هو في النهاية اقتراح خاسر. وهذا يقودنا إلى جمال الأزمة. لأن الأزمة ستركعنا على ركبنا وتجعلنا نتجه في اتجاه مختلف.

لقد ذكرنا حتى الآن العديد من قوانين الله المعمول بها للمساعدة في الحفاظ على صوابنا. عندما نبتعد عنهم - ونحن مرحب بهم تمامًا للقيام بذلك - سنواجه مواقف وأزمات مؤلمة. لدينا بعد ذلك الفرصة لتصحيح مسارنا (أو لا) للعودة إلى حيث نريد أن نكون.

لأن قوانين الله صُممت بعناية لتؤكد أنه كلما انحرفنا عنها ، زاد الألم الذي نختبره ، وبالتالي زاد الحافز الذي لدينا لتصحيح المسار. حسب التصميم ، هذا يضمن أننا سنختار في النهاية العودة إلى حيث كان من الممكن أن نكون طوال الوقت لو بقينا متوافقين مع إرادة الله. بالنسبة لمشيئة الله وأفضل سيناريو لدينا هما نفس الشيء.

هذه عملية غير شخصية تمامًا. لا يوجد رجل أبيض عجوز في السماء يعاقب بغضب على تجاوزاتنا الأخلاقية. لقد وهبنا نحن البشر الإرادة الحرة ، مما يعني أننا أحرار في اتباع قوانين الله أو عدم اتباعها. إذا شعرنا بالضغط الناجم عن عواقب الخروج عن المسار ، فهذا علينا. (اطلع على المزيد حول الإرادة الحرة في المولى المقدس.)

في تجربة جيل

تعلمت كيفية الخياطة في سن مبكرة وفي المدرسة الثانوية ، كنت أصنع معظم ملابسي الخاصة. لقد استمتعت بالإبداع ولكني لم أستمتع بحقيقة أن الأشياء غالبًا ما لا تتناسب بشكل جيد. تبين أن تعلم الخياطة وكونك خياطة ليسا نفس الشيء. بالإضافة إلى ذلك ، لم تكن جودة الأقمشة التي اشتريتها رائعة. كنت أستخدم أرباحي الضئيلة من وظيفتي كخدمة سيارات ، لذلك كنت رخيصًا. يبدو أنه كلما كان بإمكاني صنع شيء أرخص ، كان ذلك أفضل.

يمكن القول إن الكلمة المفضلة لاستخدامها هنا ستكون مقتصد ، لكنني لم أتطور إلى هذا المستوى بعد. بحلول الوقت الذي تركت فيه الكلية ، كنت معتادًا على شراء ما هو رخيص ، ولم يكن من قبيل المصادفة أنني أيضًا لم يكن لدي إحساس كبير بنفسي.

في وقت مبكر من الرصانة ، سمعت إشارة إلى تدني احترام الذات وفكرت ، "هل تمزح؟ لدي لا احترام الذات." حقًا ، لم يكن لدي أي إحساس بمن أكون. ساعدني طريق التعافي ، جنبًا إلى جنب مع طريقي الروحي الذي يتكشف باتباع تعاليم المرشد ، على ملء الفراغات الخاصة بمعرفة ما أحبه وأنني أستحق الحصول على أشياء لطيفة.

كما يمكن للمرء أن يتخيل ، من السهل ركوب مثل هذا الوعي الناشئ إلى الجانب الآخر من البندول حيث يغمر المرء نفسه بالهدايا ، لإظهار ، كما تعلمون ، مدى تقديرنا لأنفسنا. وهو بالطبع ليس ذرة أفضل من أن يكون رخيصًا.

مع تقدم هذه الأشياء ، لم تكن رحلتي لإيجاد القيمة الخاصة بي - بينما أتعلم أيضًا تقييم قيمة الأشياء المادية التي أشتريها - خطًا مستقيمًا. لقد أنفقت الكثير على بعض الأشياء وأخذت أعمق من اللازم في أشياء أخرى. كما يقولون ، الحياة عملية وليست منتجًا.

من المجالات التي تعلمت توخي الحذر حول كلمة "تخفيضات!" أدركت كيف سأقبل أقل بكثير مما أريد إذا كان السعر مناسبًا. نتيجة لذلك ، تركت لي الملابس أو الأثاث أو غيرها من السلع المنزلية التي لم تعجبني بشكل خاص ، بعد فترة طويلة من نسياني للمبلغ الذي دفعته مقابلها.

وهذا لا يعني أنني بحاجة إلى دفع أعلى مبلغ بالدولار مقابل كل شيء لأكون سعيدًا. أنا مقتصد بطبيعتي ، وغالبًا ما أجد العناصر التي أقدرها بسعر مخفض. لكنني أحيانًا أدفع مقابل التجزئة بالكامل مقابل شيء يروق لي حقًا.

المسؤولية الذاتية جزء من هذا اللغز. لقد مررت بفترات طويلة في هذه الحياة من ضيقة الموارد المالية ، وشعرت أيضًا براحة إلى حد ما في بعض الأحيان. لقد احتفظت بميزانية دقيقة لأكثر من خمسة عشر عامًا حتى الآن وأعرف أين يذهب كل دولار. وأنا أدفع جميع فواتيري. في الوقت نفسه ، لا أدع هذه القاعدة قدرتي على تقدير ملاحظات النعمة في الحياة التي تأتي من إنفاق أموالي على القيام بشيء أستمتع به.

يمثل المال تحديًا للعديد والعديد من الأشخاص على هذا المستوى الثنائي. إنها أزمة دائمة بالنسبة للبعض ومكافأة للآخرين. بغض النظر عن المكان الذي نصل إليه على الطيف ، فإنه يستحق اهتمامنا. ما يجب أن نفكر فيه أيضًا هو كيفية ربطه بإحساسنا الداخلي بقيمة الذات.

في أكثر الفترات ضبطًا جيدًا ، أنا مسؤول من ناحية ، بينما أتركها تتدفق حسب الحاجة من ناحية أخرى. هذه رقصة مستمرة وليست رقصة مثالية فيها. لكنني اكتشفت شيئًا مهمًا على طول الطريق: كلما زادت ثقت في أنني سأحصل على ما يكفي ، كلما اتضح أن هذا أكثر صحة. كلما كنت على استعداد للاعتناء بحديقتي المالية ، زادت ثمارها. كلما امتلكت العهود بشكل فضفاض ، كلما استمتعت بالرحلة بشكل أفضل.

في تجربة سكوت

إن الشيء المتعلق بالأزمة هو أنها تراكمت دائمًا تقريبًا على مدى فترة طويلة من الزمن. الأشياء التي لا تتناولها ، أو ربما لا تكون على دراية بها ، تتراكم حتى -وام!— يتغير عالمك. قد يتسبب الزلزال في حدوث ضائقة كبيرة في لحظة ، ولكن الإجهاد الذي يتم إطلاقه دفعة واحدة قد تراكم بالفعل على مدى فترة طويلة من الزمن.

عانيت من هذا النوع من أزمة الزلزال في علاقة مع أحد أفراد الأسرة الذي سأسميه كريس. كان هذا هو النمط:

سوف أتصرف بالطريقة التي أشعر بها بشكل صحيح. سيفعل كريس الشيء نفسه ، باتباع قيم كريس الخاصة. اعتقد كريس أن سلوكي كان غير لائق وحاول أن أجعلني أتغير. لا يعجبني هذا. لذلك انحرفت وتجاهلت كريس بشكل أساسي.

لم يعجب كريس بردّي. شعر كريس أنه يجب علي الامتثال ، ودفع بقوة أكبر ؛ لم يعجبني هذا من كريس. شعرت بالانتهاك. لذلك واصلت التصرف وفقًا للطريقة التي رأيت بها العالم ، بالإضافة إلى أنني سأحرف عدوانية كريس وأبتعد قليلاً أكثر من ذي قبل.

استمر هذا الأمر على نحو متكرر ، في جميع الأنحاء.

لم نتحدث أبدًا عما كان يحدث بالفعل. لم نكن في نفس الصفحة عن أي شيء. كان هناك قشرة رقيقة من الكياسة فوق كل شيء ، لذا بدا ظاهريًا أن الأمور على ما يرام ، لكن تحت هذه الدراما كانت ممخضة.

في نهاية المطاف ، بدأ اتساع الاستجابات في الارتفاع وانكسر فجأة بالكامل من خلال القشرة إلى ضوء النهار.

تم إصدار الإنذارات لي. وقفت على أرضي. بدأت الأرض تهتز. ثم حدث تمزق كبير في نسيج حياتي. لقد كان صادمًا بالنسبة لي أن القليل من التأخير يمكن أن يسبب مثل هذه الأزمة في علاقتنا. لم أكن أتوقع ذلك. ولكن بعد فوات الأوان كان يتراكم منذ عقود.

دعوت بجد لفهم ما حدث. رأيت في النهاية رؤية لدوامين تتفاعلان. ستدور إحدى الدوامات وتضرب الأخرى ، وتدور الثانية بقوة أكبر. ثم تعود الدوامة الثانية وتضرب الأولى ، فتدور الأولى بقوة أكبر.

الشيء الوحيد الذي كان لديّ وضوح تام بشأنه هو أننا كنا مسؤولين بشكل متساوٍ.

حاولت مشاركة هذا مع كريس ، لكن وفقًا لكريس ، كنت كذلك تماما مسؤول عن الزلزال. لذلك كنت مسؤولاً عن تصحيح الأمور. ولكن للقيام بذلك ، كنا بحاجة إلى معالجة النمط. لم نتجاوز هذه النقطة أبدًا. لم تلتئم قط.

كان المخرج بالنسبة لي هو الرغبة في رؤية الحقيقة أكثر من الرغبة في أن أكون على حق. بصراحة ، بمجرد أن رأيت النمط ، جعل الأمور أسهل قليلاً ، لكنه لم يغير الأشياء كثيرًا. في الأوقات النادرة للتفاعل الجديد ، كنت سأظل يدفع كريس على الأزرار ، وسأرد من مكان مجروح فاقدًا للوعي بداخلي.

لقد استغرق الأمر سنوات وسنوات من "القيام بالعمل" بالنسبة لي للوصول إلى مستوى رؤية وتحرير هذه العقد في نفسي. وأنا لم أنتهي بعد. كانت التجربة مؤلمة للغاية بالنسبة لي ، ولكنها كانت أيضًا معلمة رائعة. الآن ، كلما واجهت تفاعلات صعبة ، أبدأ على الفور بالصلاة لأرى الأنماط الكامنة وراءها. إنهم موجودون دائمًا ، وأنا أعلم أن لدي دورًا لألعبه وشيء يجب أن أعالج به.

القيام بالعمل: شفاء الجسد والعقل والروح من خلال التعرف على الذات

الفصل التالي
العودة إلى القيام بالعمل المحتويات