فيما يلي ملخص لصفات الذات ، كما تم تدريسها في دليل Pathwork. لاحظ كيف تتحول الطاقة وأنت تنتقل من جزء من الذات إلى جزء آخر. ثم انتبه خلال يومك إلى الجزء الذي تتعرف عليه. الإدراك هو جانب أساسي من الاستيقاظ وتحويل الظلام ، أو السلبية ، إلى النور.
الأنا غير المخفية
غير ناضج
يعيش في ازدواجية: لا يمكن أن يحمل الأضداد
"أنا مقابل الأخرى"
"انظر إلي ، أنا أفضل منك ، أحبني لذلك."
يتنافس ليكون أفضل من غيره
يستخدم الأدوية ، والمشتتات لتجنب ، والهروب ، ومحاولة تجاوز نفسه
مطالب أن تكون سيد
عار | الطبقة الخارجية للقناع | غير حقيقى
لا تكشف • يجب الاختباء
غطاء يرفع مع التعرض المناسب
"أنا الوحيد فقط"
"سأرفض"
"سأكون محرجا جدا ، سأموت"
قناع النفس | استراتيجيات الدفاع | غير حقيقى*
هل الأعمال القذرة من "الدنيا الذاتية" • مباعد الانفصال
يستخدم 3 دفاعات ضد ألم عدم تلبية الاحتياجات:
العدوان • التقديم • الانسحاب (بلا عمل)
استراتيجيات الدفاع الثلاثة هي أقنعة: قناع القوة (هجوم)
• قناع الحب (إرسال) • قناع الصفاء (تجنب)
يحكم على الآخرين لتجنب الشعور بالتأثر بهم
علامات القناع: الاستعجال • السرية • الإنكار • الإسقاط
استخدامات القوة الحالية أو الانهيارات • يستسلم لليأس
اللوم • ضحية • يفرغ السلطة • بلا حدود
يستخدم المبررات • "ينبغي" • الأعذار
الذنب الكاذب للحصول على المتعة من الدمار والمنافسة والأذى
ألم كاذب: "لا تفعل هذا بي ، يا الحياة!"
استنتاجات خاطئة: "الحب ليس آمنًا" • "إذا كنت مثاليًا ، سأكون محبوبًا."
معايير عالية مستحيلة • الكمالية
* "غير حقيقي" تعني أن هذه إستراتيجية ، تلاعب بالحياة ، لا يتم تنشيطه بواسطة قوة حياتنا.
القليل- L السفلى الذات | شظايا انقسام الشباب | الذات الحقيقية في التشويه | النفس غير صحيحة
"لا أستطيع" • متوتّر • خائف • قلق
لديه ردود فعل عاطفية غير ناضجة
يحمل معتقدات خاطئة غير واعية • ألم غير محسوس
يتم نقل انقسام الروح الداخلية إلى الوالدين
يريد حبًا مثاليًا وحصريًا بنسبة 100٪ • لا يمكنه الفوز
يريد دائما طريقه • يشعر بالإحباط والرفض
استنتاج خاطئ: أنا لست كافيًا ، لا يهم
يعلق المتعة الحالية على الألم • يجب إعادة خلق جو مؤلم / تجارب للعيش على قيد الحياة
عالق في الازدواجية • "أنا مقابل الآخر" • الحياة أو الموت • لا مخرج
يشعر: ألم • عاجز • غضب
يمنع الألم عن طريق تجميد المشاعر • يصبح مخدرًا
الألم يخلق الاستياء • الطفل يخشى العقاب على الكراهية
الكبار يعيد تكوين آلام الطفولة • يتفاعل بشكل غير ناضج
الحلقة المفرغة: الرفض> الألم> الكراهية> العار> الذنب> العقاب الذاتي> رفض الذات ...
ينقل التجارب المؤلمة إلى الآخرين • يعيش في نشوة
الذات السفلى الكبيرة | الذات الحقيقية في التشويه | النفس غير صحيحة
"لن أفعل" • قاسية على النفس والآخرين • مشحونة للغاية • قاسية • الخام
العيوب: الإرادة الذاتية • الكبرياء • الخوف
سوء الاستخدام: "سأؤذيني وسأؤذيك"
يخشى الذل • يجب أن يحكم
استراتيجيات للحكم: الفتوة • الخيانة • إغواء / رفض • التراجع
عالق في العمى • مسدود • خدر
يحتفظ بالأسرار
مطالب للحصول على الحب • يعطي للحصول على
لا ترغب في دفع الثمن أو بذل الجهد
يتبع مسار المقاومة الأقل
يعلق اللذة على التدمير
يبني قضايا ضد الآخرين • يؤذي • يحكم على الآخرين
السلبية • المزاج السيئ • التشاؤم
لا تيار مخفي يقول لا للحياة
جامد • غير مرن • عنيد
حجب • لن يعطي أو يستسلم في المتمرد • مقاوم • متحدي
الناقد الداخلي • الطاغية • الضحية
النية السلبية هي البقاء منفصلاً. • يستخدم الكذب لتبرير نفسه
يستخدم المادية لتجنب عمل معرفة الذات
يستخدم أنصاف الحقائق للخداع • يخلق الارتباك
ليس في الحقيقة
أنا تلتئم
ناضج
يعيش في ازدواجية: لا يمكن أن يحمل الأضداد
يصلي لمعرفة الحقيقة
يكتشف ويكشف عن المعتقدات الخاطئة
تربط الذات العليا بالطفل المنفصل
يتوافق مع مشيئة الله
يركز • يلتزم
يسلم • دعنا نذهب
على استعداد لدفع الثمن وبذل الجهد
يرغب في أن يكون خادما
يذوب في النهاية
أعلى الذاتية | الذات الحقيقية | نفس صادقة
الله فيّ • أنا نور
الشرارة الإلهية • الجوهر الداخلي
لا يأتي أبدًا ، لا يذهب أبدًا • فقط موجود
جدير بالثقة • التدفقات
الطبيعة • الحياة • قوة الحياة
الشجاعة • الحكمة • الحب
وفيرة • إبداعية • منظمة
تيارات نعم الحالية التي تخلق
في الوحدة • "أنا والآخر"
أرصدة نشطة ومستقبلية
يقبل النقص
يشعر بالندم لإيذاء الآخرين • يختبر الشعور بالذنب الحقيقي
يشعر بألم العمى
يسمح بالألم • الحزن • الحزن
يحمل الأضداد • يحمل الحقيقة كاملة • مرتاحًا للمفارقة
التعاطف و المسؤولية الذاتية
الاستقلال الذاتي و نكران الذات
تواضع و قوة
فراغ و تحقيق
إعطاء و يستلم
التوجيه • الحدس • الإلهام
شفاف • أصيل • فطنة
المتعة • الفرح • الجمال • الفكاهة
تناغم • متوازن • مرن
على استعداد لتقديم الخدمة
موجود في الحاضر
يتمتع بسلام يفوق كل فهم
العودة إلى لقاء الذنب
العودة إلى إراقة النص المحتويات
