أثناء التأمل ، نرى ميل العقل للقفز إلى أي لحظة أخرى ما عدا هذه.
إذا كبرنا ولم نطور الهوية مع الذات ، فسنخلق بدائل للآباء الذين حددناهم في الأصل. غالبًا ما نجد ، ليس فردًا ، بل مجموعة قومية أو دينية أو سياسية. من الممكن أن نجد مجموعة أقلية نتعاطف معها حتى نتمكن من التمرد على الأغلبية.
ينتج التوافق من هذه الحاجة إلى التماهي مع شخص أقوى. يمكن أن يظهر هذا أيضًا على أنه عدم امتثال ، خاصةً إذا كان هناك نقطة كبيرة جدًا منه. ومن المفارقات ، أن أقلية متمردة ستعتقد أنها أحرار ، وما يبدو أنها تتحدى الامتثال وكل شيء. ولكن في أي وقت لدينا هذه الحاجة الصارمة لإثبات شيء ما ، يمكننا التأكد من وجود عيوب تحته. لا يحتاج الأشخاص الأحرار حقًا إلى تقديم عرض كبير له. ليست هناك حاجة لأن تكون متشددًا في الأمور.
الأسباب هي عامل جذب آخر قد يتعرف عليه الناس. ولكن بغض النظر عن مدى جودة السبب الفعلي ، فقد يكون من الضار استخدامه كبديل للتماهي مع الذات. لا تكمن المشكلة في اعتناق المرء لقضية نبيلة. بالتأكيد ، يمكن القيام بذلك من مكان الحرية الداخلية. ولكن إذا تم ذلك لإعطائنا شيئًا نتكئ عليه لأننا في الداخل ما زلنا طفلاً ضعيفًا ، فسيتم إيقاف حافزنا.
النقطة هنا ليست فصل أنفسنا عن كل الأفكار أو المجموعات أو الولاءات أو الأسباب. سيكون هذا عزلة وفي الواقع غير مسؤول حتى كعضو في المجتمع. ولكن هناك فرق كبير بين تبني شيء ما من قناعات صحية حتى نحصل على القوت من مواردنا الداخلية ، والاستفادة من سبب وجيه لاستبدال بئر جاف داخل أنفسنا.
عندما تحدثنا عن الاغتراب عن الذات ، كنا نتحدث عن تأثير. الفشل في التعرف على الذات هو السبب. يشار إلى هذا في أي وقت نجد أنفسنا نشعر فيه بالاعتماد العاطفي على شخص آخر. إنه موجود أيضًا عندما نخشى ألا يمنحنا الآخرون ما نحتاجه ونتوقعه. قد تكون هذه المساعدة المالية أو الموافقة أو الحب أو القبول.
بالطبع هناك حاجة طبيعية للاعتماد المتبادل بين البشر. لكن هذا لا يجعلنا نشعر بالقلق ، كما لو أن شريان حياتنا يأتي من خارج أنفسنا. هذا ليس طبيعيًا ولا ضروريًا. وهو يضعف الإنسان بدلاً من تقويته.
نشأت جيل لوري في شمال ولاية ويسكونسن مع آباء اعتنقوا تراثهم النرويجي والسويدي والألماني. تم تحضير أطعمة مثل lutefisk و lefse و krumkaka كل عيد الميلاد. وبالطبع كان هناك الكثير من البيرة والنقانق والجبن على مدار السنة. كانت ستستمر في رمي البيتزا والسقاة أثناء التحاقها بالكلية في جامعة ويسكونسن ، ثم انتقلت إلى مهنة في المبيعات التقنية والتسويق. استقرت في أتلانتا في عام 1989 واكتشفت أن أفضل مكان في حياتها المهنية سيكون في التسويق والاتصالات. إنها الجوزاء الحقيقية ، ولديها شهادة في الكيمياء وميل للكتابة. كان أحد أعظم اهتمامات جيل في الحياة هو طريقها الروحي. نشأت في العقيدة اللوثرية ، وأصبحت شخصية روحية أكثر عمقًا في غرف Alcoholics Anonymous (AA) بدءًا من عام 1989. وفي عام 1997 ، تعرفت على حكمة دليل Pathwork ، الذي تصفه بأنه "مشيت عبر المدخل من الخطوة الرابعة ووجدت المكتبة بأكملها ". في عام 2007 ، أكملت أربع سنوات من التدريب لتصبح مساعدة Pathwork ، وصعدت بشكل كامل إلى Helpership في عام 2011. بالإضافة إلى تقديم جلسات فردية وجماعية ، كانت معلمة في برنامج التحول الذي تقدمه Mid-Atlantic Pathwork. كما قادت الأنشطة التسويقية لمركز Sevenoaks Retreat Center في ماديسون بولاية فيرجينيا وعملت في مجلس أمنائها. في عام 2012 ، أكمل جيل أربع سنوات من تدريب الكبالة وأصبح معتمدًا للشفاء العملي باستخدام الطاقات المتجسدة في شجرة الحياة. بدأت في تكريس حياتها للكتابة والتدريس حول التنمية الذاتية الشخصية في عام 2014. واليوم ، جيل هي الأم الفخورة لطفلين بالغين ، تشارلي وجاكسون ، ويسعدها أن تكون متزوجة من سكوت ويسلر. كان لديها أكثر من اسم أخير واحد على طول الطريق والآن لحسن الحظ تستخدم اسمها الأوسط باعتباره اسمها الأخير. يتم نطقها Loh-REE. في عام 2022 ، انضمت سكوت إليها بدوام كامل في مهمتها لنشر تعاليم دليل المسار على نطاق واسع.
