بالنسبة لطريقتنا في رؤية الأشياء ، فقد وضعنا في عالم موضوعي ومكان ثابت ؛ كل شيء جاهز للنضال. يبدو أن الخضوع لهذه النسخة من الواقع ، على الرغم من أنها قد تكون خاطئة ، أكثر منطقية ... إلى حد ما ، هذا التقييم صحيح. يجب أن نكافح لقبول العالم بالطريقة التي نجده بها والتعامل معه وفقًا لشروطه ... في نفس الوقت لدينا رؤية جديدة للأشياء التي تنشأ من الضباب ...
مع هذا الإدراك الجديد ، نعلم - في أحشائنا ، وليس فقط في رؤوسنا - أنه لا يوجد سوى الخير ، والمعنى فقط ، وليس هناك ما نخشاه ... معرفة أن هذا ليس عبئًا ؛ إنه يحررنا ويجعلنا نشعر بالأمان ... ولكن أيضًا بمعرفة ذلك ، قد يكون من المغري تخطي كل هذا الصراع مع الازدواجية. دعنا نذهب مباشرة إلى الأشياء الجيدة. يأتي هذا النوع من التفكير من رغبة صبيانية في أن نكون ملك التل ، حتى لو اضطررنا للغش في طريقنا إلى القمة ...
عندما نتعثر في الازدواجية ، لدينا رؤية نفقية تخلق عدم دقة نظرًا لحقيقة أننا نترك الأشياء ... دائمًا ، دائمًا ، دائمًا ، من مسؤوليتنا البحث والتلمس وتوسيع حدود رؤيتنا. إذا لم نكن في وئام ، فما زلنا لا نملك كل الحقيقة ...
لذا ، بالعودة إلى تلك النظرة العالمية التي لا جدال فيها والتي نرى فيها الأضداد بالأبيض والأسود - ألا يبدو أن عدم رؤية الأشياء بهذه الطريقة مثال على الوهم؟ في الحقيقة ، على مستوى المظهر ، الازدواجية حقيقة. يبدو أن الحياة تموت ، والشر يتربص في زاوية كل مخبأ جيد. هناك نور وظلام ، وليل ونهار ، في المرض وفي الصحة ... سواء كنا نعرف ذلك أم لا ، فإن شوقنا الأكبر هو العثور على مستوى أعمق من الحقيقة - هذه هي البطانة الفضية ...
أولاً ، لا يمكننا الوصول إلى هناك بإرادتنا الخارجية وحدها. لن نجده في كتاب أو فصل فلسفة ... في ردود أفعالنا على نضالاتنا اليومية ، سنجد عملنا ... بالنسبة للمبتدئين ، نحتاج إلى إدراك أن الألم والخوف يشبهان الأبيض على أرز الازدواجية ... متأصل جدًا في واقعنا ، لا نعرف أي شيء آخر. نحن نأخذهم كأمر مسلم به ، ولا نغضب من مظهرهم ...
لا يعرف معظمنا أن الازدواجية مؤلمة ... علاوة على ذلك ، غالبًا ما لا ندرك أن هناك طريقة أخرى لمشاهدة العالم والعيش فيه ، وأن هذا الإدراك الآخر يزيل آلام الازدواجية ...
يكاد يكون من المستحيل الخروج من البوابات والشعور بنفس الطريقة تجاه اثنين من الأضداد ؛ لا توجد طريقة يمكننا من خلالها إجبار أنفسنا على الرد بنفس الطريقة مع المتعة كما نفعل مع الألم ...
يمكننا أن نغلي معظم مشاعرنا واتجاهاتنا في مجموعتين: الخوف والرغبة. في دلو الخوف ، حيث نبتعد عن الألم والموت ، سيكون هناك قدر من الغضب والاستياء والمرارة ... طالما أننا نعيش مع التوتر ، فإن التوتر الداخلي المصاحب سيمنعنا من إدراك الحالة الموحدة النهائية التي فيها لا يوجد موت ولا ألم ...
المخرج من هذه المتاهة هو من خلال المرور عبر نفق خوفنا ، بما في ذلك غضبنا ومرارةنا وغضبنا من الحياة - التي كانت حتى الآن تتجول في اللاوعي - لوضعنا في هذا الموقف الرديء المتمثل في أن نكون عاجزين في مواجهة الموت والألم ...
حتى عندما نتوقف عن كفاحنا ، سنعلم أن هناك النوع الصحيح من الكفاح في متناول اليد. عندما لا نخاف ولم نعد نصل بقلق ، سنعلم أن كل ما نرغب فيه متاح هنا ، الآن ، في متناول أيدينا. ما نهرب منه هو وهم ، على الرغم من أننا نشعر بالألم المؤقت منه. عندما نتحرك نحو الألم ، نكشف عن ذاتنا الحقيقية.
استمع وتعلم المزيد.
الأحجار الكريمة، الفصل 16: الاسترخاء في النضال لإيجاد الوحدة
قراءة الأصل Pathwork® المحاضرة: # 253 واصل كفاحك وأوقف كل كفاح
