لدينا جميعًا شكوكنا ، وهذا أمر مفهوم. لكن الكثير منا يأمل أنه عندما نتواصل مع الله وعالم الروح والحقيقة حول كل ذلك ، سنواجه بعض الأدلة المذهلة. وهذا سوف يمحو كل شكوكنا. سيء للغاية لا يمكن أن يحدث مثل هذا.
الشك هو عكس الإيمان ، حيث يكون الإيمان أساسًا يقينًا داخليًا حول كل ما نشك فيه الآن. ولا يمكن لأي تجربة داخلية أن تأتي عن طريق الأحداث الخارجية. لا يمكن أن يحدث بهذه الطريقة. ما يجب أن يحدث هو أن نجهز الظروف الداخلية من خلال إزالة الكتل والعقبات. باختصار ، نتعامل مع كل شيء يقف بيننا وبين الإيمان الحقيقي.
من أجل الجدل ، دعنا نقول أننا تلقينا الدليل المأمول. لكن عفوًا ، لم نكن قد نجحنا في التخلص من جميع العقبات. للحظة ، سنكون معجبين جدًا. سنقول ، "واو ، هذا رائع ، وغريب ، ومدهش". ولكن بمجرد أن يتلاشى الوهج ، ستظهر الشكوك مرة أخرى. ثم نقول شيئًا مثل "ربما كان ذلك مجرد مصادفة."
إذا لم يتم تحضير التربة الداخلية بشكل كافٍ ، فلن تأخذ البذرة. لا يمكن أن يحل أحد مستويات الواقع محل الآخر ، بل يمكن فقط دمجه فيه. وهذا لا يمكن أن يحدث إلا من خلال التطور الداخلي البطيء والثابت. إن اختبار الحقيقة المطلقة يشبه الوجود مع كائن حي ؛ يحتاج إلى رعاية واهتمام ورعاية وتنمية. لا يمكن أن يأتي عن طريق شجيرة محترقة معجزة.
نحن نفهم هذه الظاهرة من حيث صلتها بنمو جسم الإنسان. يحدث النمو ببطء شديد ، لذلك خطوة بخطوة ، بالكاد نلاحظه أثناء حدوثه. ثم بوم ، نحن في مرحلة جديدة. العملية ليست ذرة مختلفة للنمو الروحي أو العاطفي. تأمل الاختصارات والإجراءات السريعة في القضاء على الجهد المطلوب ، لكنها لا تنجح أبدًا مع أي تأثير دائم ؛ هم لعب قوى الظلام. البطء والثبات هو الطريق للفوز بهذا السباق ، وفقًا للقانون الإلهي.
لذلك مهما كانت التجربة مذهلة ، لا يمكننا الوصول إلى التنوير الروحي في طلقة واحدة. يأتي الإيمان من خلال السير بشكل منهجي ومثابر على طريق تنقية النفس. يأتي من خلال التعرف على أنفسنا كما نحن بالفعل. ومن خلال فهم صراعاتنا ورؤية الطرق التي نتجنب بها القوانين الروحية. وإذا كنا في نزاع ، فإننا نتخطى القوانين الإلهية.
بينما نعمل ، خطوة واحدة في كل مرة ، لتحرير أنفسنا من قيودنا الداخلية ، ستقل شكوكنا كثيرًا. لكنهم لن يرحلوا بين عشية وضحاها. سوف يظهرون بشكل أقل ، حتى يختفوا تمامًا. هذا ، أميجو ، هو السبيل الوحيد.
تعمل جميع العمليات الإلهية بهذه الطريقة ، من خلال إحراز تقدم شيئًا فشيئًا ، والاستفادة من الجهد الشخصي لتحقيق أي شيء جوهري ودائم. قد لا نكون قادرين حتى على تقييم كيفية ازدهار إحساسنا بالإيمان بينما تتكشف عملية نمونا. سيكون هذا بالطبع صحيحًا لأولئك الذين بدأوا للتو في طريق روحي للشفاء الذاتي. ولكن في مراحل مختلفة على طول الطريق ، قد تستمر الشكوك بزيارتنا ، وإن كان تأثيرها أقل في كثير من الأحيان. فيما يلي بعض النصائح البسيطة حول كيفية التعامل مع ثورات الشك المتفرقة.
كما نعلم ، هناك قوتان داخل النفس البشرية. هناك الذات العليا ، أو الشرارة الإلهية ، والتي هي الجزء منا الذي يسعى في اتجاه كمال الكائن كله. رغبات الذات العليا لدينا تكامل جميع جوانبنا المنفصلة ؛ إنها تعرف الحقيقة الأكبر فيما يتعلق بأي شيء لدينا شكوك بشأنه ، وتريد أن تجلب هذا إلى وعينا الواعي.
ثم هناك الجزء الآخر ، الذات السفلى ، والتي تضم جميع عيوبنا وضعفنا ، وجهلنا والمواقف التي تجعلنا نخرق القانون الإلهي ، سواء كنا نعتزم ذلك أم لا. هذا الجزء يخشى اليقين من روح العالم. لأنه بالمعرفة تأتي المسؤولية ، والذات السفلى لا تريد أي جزء من ذلك. يفضل هذا الجزء البقاء جاهلاًإذا كنت لا تمانع- وخالٍ من أي التزام للتغلب على طرق الذات الدنيا ، وهو بالمناسبة ليس بالأمر الهين تحقيقه.
لذلك هناك توق لمعرفة حقيقة الحقيقة الروحية ، والتي تعني السعادة الأبدية والنعيم ، والتي نشك في إمكانية حصولنا عليها ، وأيضًا -هل ذكرنا بالفعل؟- ليس من السهل تحقيقه. لذا فإن الذات السفلى تعمل ضد مصلحتنا ، مستخدمة خوفها وأسبابها الخاصة لتجعلنا نشك في الذات العليا التي ترغب في أن تكون في الحقيقة. تقول ، "إنه لمصلحتك ، كما تعلم ، لتجنب خيبة الأمل."
لذلك داخل كل واحد منا ، هناك معركة جارية بين الذات العليا والذات السفلى. حيثما يوجد أي تنافر ، فإن الطبيعتين في حالة حرب. كلما ظهر الشك مرة أخرى ، يكون الحديث عن الذات السفلى. عندما يختفي الشك ، يمكننا سماع ذاتنا العليا. هذا عندما نعلم أن الله وخلقه الرائع هو الحقيقة المطلقة حيث يكون كل شيء ممكنًا وأن التعاسة غير موجودة حقًا.
عندما تكون الذات السفلى أقوى ، نعتقد أن الأصوات التي في أذننا تخبرنا بالشك واليأس واليأس قد تكون صحيحة بعد كل شيء. إليكم سؤال المليون دولار: أي جانب على حق؟ من يقول الحقيقة ومن يتحدث القمامة؟
ما نحتاج إلى فعله في أي وقت نكون فيه في حالة شك هو التقاعد في صمت. ثم اسأل الله: ما هو الحق؟ ثم استمع للحصول على إجابة قد تصل أو لا تصل على الفور. في الأيام القادمة ، ابقَ منفتحًا لسماع إجابة. سيأتي دائما.
بالطبع ، ما قد لا نشعر به في تلك اللحظة هو أن الإجابة قد تم تحديدها بالفعل في الداخل. مجرد حقيقة أننا نشعر بالاكتئاب عندما نشك فينا ، لكننا نشعر بالسعادة عندما نكون في الحقيقة ، تخبرنا كثيرًا. الحقيقة - حتى الحقيقة غير السارة - تجعلنا سعداء. نعم ، على طول طريق معرفة الذات ، سنقوم بقلب بعض الأحجار الكريمة. ولكن عندما تتغلب رغبتنا في أن نكون في الحقيقة على كل شيء آخر ، فإن حتى الحقائق غير السارة ستجلب القوة والسعادة المتجددة.
على النقيض من ذلك ، فإن الكذب لديه موهبة في سلبنا السلام ، كما أن الكذب قد يشعر به لفترة قصيرة. في أعماقنا ، إن ذاتنا العليا تعرف الحقيقة ، ونحن نشعر بذلك. الحقيقة ليست محبطة. وهذا هو الجواب على أي سؤال لم نحدده بعد عندما نكون في حالة شك. لذلك يمكننا أن نسأل إما ذاتنا العليا أو الله عن الحقيقة - في النهاية ، هما نفس الشيء.
في النهاية ، عندما نتغلب على عقباتنا الداخلية ونصبح ناضجين بما يكفي للبقاء في حالة من الحقيقة ، فإن تلك البراهين التي كنا نأملها ستأتي من الخارج - ليس مرة واحدة ، بل مئات المرات. هذه ليست براهين تحاول إقناعنا بطريقة الواقع وتساعدنا على تجاوز شكوكنا ؛ بالأحرى ، هذه براهين ستكون أروع من أي شيء نتخيله ، وستنشأ بشكل طبيعي كنتيجة ثانوية للانتصار الداخلي للسير في طريق الله.
الإصدار المختصر: بمجرد أن لا نحتاج إلى دليل ، سنحصل عليه في صورة بستوني. في هذه المرحلة ، لن نحتاج إلى تأكيد إضافي لنكون سعداء ، حيث سنكون بالفعل في الحقيقة. هذا يعني أنه كلما شكنا ، فنحن لسنا في الحقيقة. توقف لحظة واستوعب هذه الحكمة العميقة والقانون الإلهي.
هذا يثير موضوع نزاع كبير: التفكير الإيجابي. كما يعتقد الكثيرون ، من الضروري حقًا لأي شخص يريد أن ينضج روحيًا. لسوء الحظ ، غالبًا ما نفهمها بشكل خاطئ وبالتالي نطبقها بطريقة خاطئة.
إحدى اللبنات الأساسية لأي مسار روحي هو تطوير أفكار نظيفة وسليمة. بعد كل شيء ، أفكارنا لها شكل ومضمون وهي جزء من واقعنا. ثم تبني الأفكار غير النظيفة إبداعات غير منسجمة تؤدي في النهاية إلى التأثير على مصيرنا. لا تشمل أفكارنا أفكار اليقظة فحسب ، بل تشمل أيضًا ردود أفعالنا العاطفية وأفكارنا اللاواعية. من المغري دائمًا أن نخرج الأفكار غير المريحة من وعينا ، لكننا لا ندرك أن هذه الأفكار لديها القدرة على إحداث ضرر لا نهائي أكثر مما يمكن لأي فكرة واعية - حتى أسوأ أفكارنا.
عندما يكون الفكر واعيًا ، يمكننا التعامل معه. عندما يسخن في عقلنا ، يبدو الأمر وكأنه قنبلة موقوتة تبني أشكالًا شديدة التدمير حول نفسها. نتيجة لذلك ، يتم تشجيع الطلاب الدؤوبين ذوي التفكير الإيجابي على القيام بأمر واحد هو الأسوأ بالنسبة لهم: إنهم يدفعون بكل الأفكار السلبية من أذهانهم إلى اللاوعي. ثم يتجاهلون تمامًا التناقض بين ما يفكرون فيه أو يشعرون به فعلاً وما يريدون أن يفكروا فيه أو يشعرون به. كل ذلك بقصد عدم تحمل الأفكار السلبية.
فكيف نحلل الفرق بين أفكارنا ومشاعرنا؟ يمكننا التحكم في أفكارنا من خلال الاتجاه الواعي لإرادتنا ، على غرار الطريقة التي نتحكم بها في أفعالنا. لكن لا يمكننا التحكم في مشاعرنا بشكل مباشر. على سبيل المثال ، قد نعلم أنه من الخطيئة أن نكره ، لكن هذا لا يمنعنا من الكراهية إذا كانت الكراهية هي ما فينا ؛ لا يمكننا تغيير هذا لمجرد أننا نريد ذلك. وبالمثل ، لا يمكننا إجبار أنفسنا على حب شخص ما ، بقدر ما نرغب في ذلك. يمكننا فقط إحداث تغيير في مشاعرنا بشكل غير مباشر ، عن طريق التحكم عن بعد ، كما كان. عندما نقوم بعملنا لاكتشاف الذات ، فإننا بشكل طبيعي وتلقائي نغير مشاعرنا. ولا تنس أن هذا يستغرق وقتًا.
إحدى طرق القيام بذلك هي إدخال أفكارنا اللاواعية في وعينا. لكن التفكير الإيجابي يحاول العمل بالطريقة المعاكسة. إنها تحاول إقناعنا بأننا بعيدون عن الأنظار وبعيدًا عن العقل. على الرغم من أن هذا قد يكون حسن النية ، فهو كذبة. وهذه هي المأساة الحقيقية لنوع خاطئ من التفكير الإيجابي.
أيها الناس ، من الضروري أن نلتقي بكل ما هو موجود فينا بشكل مباشر. وإلا فإن هذا الجزء فينا الذي لا يحب النظر إلى الجوانب غير السارة سيفوز. ثم تتخمر السلبية اللاواعية وتعمل ضدنا بشكل أقوى من الأفكار السلبية المعترف بها.
إذن ما هي الطريقة الصحيحة لممارسة التفكير الإيجابي؟ أولاً ، علينا أن نراقب أفكارنا ونراقبها بهدوء وبطريقة مريحة. انتبه لأي مشاعر تنشأ ، مع ملاحظة أنها قد تكون أو لا تكون موازية لأفكارنا ، وقد تكون أو لا تكون كما نريدها أن تكون.
نحن بحاجة إلى أن نتعلم كيف نكتشف أنفسنا السفلى في العمل ، وقبول الطريقة التي توجد بها حاليًا ومعرفة أنها مؤقتة - كيف أن كونها مؤقتة بالكامل متروك لنا. يمكننا أن ننظر بعيدًا ، لكن الذات السفلى هي حقيقة واقعة على مستوى الوجود هذا ولا يمكننا أن نغض الطرف عن أي حقيقة ، على أي مستوى موجود. حسنًا ، نحن يمكن، لكن هذا لا يجعلها أقل واقعية.
هناك طريقة أخرى نسيء فيها فهم مبدأ التفكير الإيجابي. إنه ينبع من حقيقة أن الجميع يريدون أن يكونوا سعداء. هذه رغبة طبيعية لذواتنا العليا ، التي تعرف أن هناك ثمنًا يجب دفعه مقابل ذلك. ومع ذلك ، فإن الذات الدنيا لديها نفس الرغبة في أن تكون سعيدًا ، ولكن ليس نفس الرغبة في دفع أي ثمن. السعر هو الجهد الذي يجب على المرء القيام به للتعرف على جميع جوانب نفسه ، بما في ذلك كل ما هو مخفي حاليًا. إنه ينطوي على التغلب على أخطائنا وتعلم القوانين الروحية - مثل القانون القائل بأن هناك دائمًا ثمن يجب دفعه مقابل الامتياز.
لا عجب أن الذات الدنيا تريد تحقيق السعادة من خلال وسائل خارجية وبدون دفع ثمن قهر نفسها. أساس قهر طبيعتنا الدنيا هو أن نكون صادقين مع أنفسنا ، ونحلل أنفسنا ونتعرف على أنفسنا. في فخرها ، تريد الذات السفلى أن تكون مثالية وليس عليها القيام بالعمل الشاق اللازم للوصول إلى هناك. تعرف الذات العليا أن الخريطة الوحيدة للكمال هي من خلال العمل الجاد لتنقية الذات الداخلية. يريد The Lower Self ببساطة الحصول على كعكته وأكله أيضًا.
ترتبط جميع صعوبات حياتنا بذاتنا السفلى وتنتج عن كسر القوانين الروحية بطريقة أو بأخرى. عندما ننضج ، نصبح مستعدين لقبول عمل هذه القوانين كطريقة لإكرام الله. نحن لا نحاول التهرب من دفع الثمن. بالمقابل ، يريد التفكير الإيجابي الخاطئ الوصول إلى الكمال الخارجي بسرعة من خلال تعلم التحكم في الفكر. هذه بداية لكنها ليست كافية.
تمسك الذات السفلى بهذه الفكرة لأنها تطابق جيدًا ما تريده. ولكن مع التفكير الإيجابي الحقيقي ، فإننا نقبل العواقب المترتبة على ما فعلناه - سواء في هذه الحياة أو ربما في حياة سابقة لم نعد نتذكرها - قائلين ، "يجب أن أفهم آثار مخالفة القانون الروحي. جزء من هذا يعني قبول العواقب التي أواجهها الآن ".
هناك علامة حمراء يجب مراقبتها وهي الحاجة إلى التدريب -صعب جدا- بالتفكير الإيجابي. السبب الذي يجعلنا أحيانًا نحاول جاهدين هو أن رغبتنا في السعادة تنبع من الذات السفلى ، لذلك نحن نميل إلى الشجار مع الله. قد نقبل ، في أذهاننا ، أن الله لا يريدنا أن نكون غير سعداء ونواجه صعوبات ، وأننا "نخلق واقعنا الخاص". لكن عاطفياً ، لا نعرف هذا حقًا حتى الآن إذا كنا لا نزال نريد شيئًا مقابل لا شيء.
أحد الثمن الذي يجب أن ندفعه هو قبول الصعوبات التي نواجهها ، مع العلم أنها لن تستمر إلى الأبد. لأن الله محبة ويريد لنا الأفضل فقط. ولكن لكي نكون سعداء ، يجب أن نقبل قانون السبب والنتيجة ، ولا يمكننا القفز فوق التأثيرات من خلال مجرد التحكم في الفكر. لكن محاولة لطيفة.
لا يمكننا أن نكون سعداء إذا أحببنا ذواتنا الصغيرة الثمينة بطريقة تجعل القليل من الألم لا يطاق. يجب أن نكون منفصلين بما فيه الكفاية عن غرورنا لقبول الألم الضروري للحياة ، حتى لا نحتاج في النهاية إلى الألم لكي نتطور. الآن لا تعتقد أن هذا يعني أننا يجب أن نغرق في كل وخز صغير ، ونستسلم لليأس.
هذا يعني فقط أننا يجب أن ندرك أن كل ألم نعاني منه كان من صنع أنفسنا ، وبالتالي علينا أن نتحمله ، ونتقبله ، والأهم من ذلك ، أن نجد سببه. هذه هي الطريقة التي نقضي عليها مرة واحدة وإلى الأبد. كيف نجد السبب؟ باتباع طريق معرفة الذات (البدء في التعرف على هذه اللزمة؟). ابحث عن الخطأ المسؤول عن المشقة واطرده من جذوره. خلال هذه العملية التدريجية ، يمكننا أن نكرم الله بقبول القوانين الروحية. نحن بحاجة إلى أن نتحمل آلامنا بشجاعة وتواضع ، لا أن نحب أنفسنا كثيرًا بحيث لا يمكننا تحمل القليل من الألم. يمكننا القيام بذلك ، مع العلم أن الشعور ببعض الانزعاج ليس نهاية العالم. هذه هي أفضل طريقة لممارسة التفكير الإيجابي.
إن تعزيز مثل هذا الموقف سيجلب لنا الاقتناع العميق بأنه ليس لدينا ما نخشاه - عالم الله مكان سعيد ولدينا الكثير يمكننا أن نتطلع إليه. سنقوم تلقائيًا بإعادة معايرة الوقت ، ونستشعر بشكل حدسي مدى قصر مدى ألمنا الصغير حقًا عند النظر إليه من منظور أوسع. نجعل الصعوبات التي نواجهها في جبال لا يمكن التغلب عليها ، عندما يكون من السهل التعامل معها إذا كنا على استعداد لمواجهتها وجهاً لوجه.
فكر في آية الكتاب المقدس التي تقول: "من أراد أن يكسب حياته يخسرها. من هو على استعداد للتخلي عنها سيفوز بها ". ماذا نعتقد أن هذا يعني؟ هذا يعني أننا إذا تمسكنا بشدة بأنا وغرورنا ، وخشينا من القليل من الألم فلن نتركه - لن نتخلى عن حياتنا - سنفقدها. "هو" الذي نخسره هو الانسجام والسعادة ، من الداخل ومن الخارج.
ولكن إذا لم نأخذ أنفسنا على محمل الجد ، وإدراك أن وسائل الراحة في الأنا ليست مهمة جدًا ، وأن القليل من الألم أو الغرور لم يقتل أي شخص ، فيمكننا التخلي عن أنفسنا وفي المقابل ، تعال حيا. لن نشعر بالقلق دائمًا بشأن ما يعتقده الناس ، أو الاعتقاد بأنه لا يمكننا إظهار المودة أو المشاعر الحقيقية دون تعريض شيء ما للخطر. عندما نلتزم بقوانين الكون ، سنجد الحب والاحترام الذي لا يمكن أن نحظى به عندما نتمسك بشدة.
العودة إلى التشوكر المحتويات
قراءة الأصل Pathwork® محاضرة: # 13 التفكير الإيجابي: الصواب والخطأ
