إذا كنا نتمنى أن نحقق حياتنا ، يجب أن نحقق أنفسنا. نقطة. نحقق تحقيق الذات أو تحقيق الذات كامرأة أو رجل على العديد من المستويات المختلفة وفي العديد من المجالات المختلفة من حياتنا. سوف تجد الوظيفة الأولى مهنة أساسية - واحدة يمكننا من خلالها أن نتطور وننمو فيها ومن خلالها. سوف نرغب في تنمية هذا من جميع النواحي الممكنة.

لقد تم منحنا جميعًا بشكل أساسي عددًا قليلاً من الإمكانات البشرية العامة. نحن بحاجة إلى إحضار هذه حتى السعوط. علاوة على ذلك ، نحتاج إلى إيجاد أصولنا الفردية وتطويرها. نقوم بذلك من خلال بناء ودمج الأجزاء الخالية من العوائق من أنفسنا بالفعل في بقية شخصياتنا ؛ وعلينا تنظيف الأجزاء غير اللامعة جدًا حتى الآن. ثم نقوم بعمل الهوكي بوكي وندير أنفسنا. لأن هذا هو أساس كل شيء.

هذا ليس مسعى أناني. عندما نقوم بهذا العمل لتحقيق أنفسنا ، فإننا نساهم بشيء في الحياة ، ليس فقط من خلال الوظائف التي نؤديها ، ولكن أيضًا من خلال قدراتنا على التواصل مع الآخرين. على طول طريق تطوير أنفسنا ، تسقط الحواجز على جانب الطريق. نفقد خوفنا من الآخرين. كما يختفي خوفنا من أنفسنا في العلاقة مع الآخرين. تصبح القرابة الحقيقية ممكنة.

ولكن انتظر هناك المزيد. فكرة تحقيق الذات تعني شيئًا أكثر تحديدًا. إنه يتعلق بهذا الشيء الذي يبلغ عمره عن العمر فتاة. دعونا نواجه الأمر ، تتكون الإنسانية من رجال ونساء. ولا يمكن لأي منا الوصول إلى تحقيق الذات إذا لم نحقق رجولتنا أو أنوثتنا. كل شيء آخر يتوقف على هذا المسعى الأساسي. لذلك دعونا نستكشف ما يعنيه هذا بمزيد من التفصيل.

أولاً ، بضع كلمات عن هذه التعاليم. عندما نبدأ في طريق اكتشاف الذات ، تظهر طبقات جديدة من نفسنا في الوعي. نحصل على أرض خصبة جديدة للاستكشاف. تهدف هذه المحاضرات مباشرة إلى هذه الطبقات فور ظهورها. بدون اتباع مسار مكثف للتطوير الذاتي ، لن نصل بسهولة إلى هذه الطبقات.

عندما نقرأ هذه الكلمات ، قد نشعر بصدى داخلي عندما نكتسب فهمًا يتجاوز الإدراك الفكري والنظري للمادة. من الممكن أيضًا أن يتردد صدى هذه الكلمات في وقت لاحق ، عندما تصبح الطبقات التي نحاول الوصول إليها أكثر سهولة. الشيء المهم الذي يجب إدراكه هو أننا سنستخدم هذه المادة بطريقة مختلفة تمامًا إذا كنا نعمل بوعي لتحرير هذه الطبقات العميقة - نقوم بالعمل الداخلي العميق - مما لو قرأنا هذه الكلمات أو استمعنا إليها. الفرق حقيقي.

بدون خبرة داخلية للحقيقة ، سنجد أن هذه التعاليم مجرد بديهية ، أو ربما بعيدة المنال. ولكن عندما نسمح لأنفسنا بأن نتأثر بعمق داخل كائناتنا ، فإنهم سيساعدوننا على تجاوز أنفسنا ، لفهم مشاكلنا بطريقة أكثر عمقًا.

بغض النظر عن الطريقة التي نتبعها ، لا يمكن لأي مسار لتحقيق الذات أن ينجح دون تقديم مواقفنا تجاه أنفسنا كرجل أو امرأة. سيؤدي هذا بالضرورة إلى إلقاء نظرة على موقفنا ونهجنا تجاه الجنس الآخر أيضًا. في بعض الأحيان نتخذ المسار الذي يعد بتجنب هذه المشكلة بالكامل. قد نجد هذا الموضوع برمته غير سارة للنظر فيه. ولكن كما هو الحال دائمًا ، كلما زادت مقاومتنا ، كانت الحالة أكثر إقناعًا بوجود شيء يمكن رؤيته.

حتى لو فهمنا الفرضية الأساسية القائلة بأن كل البشر يمتلكون سمات ذكورية وأنثوية ، فلا يزال هناك قدر كبير من الارتباك. إن افتقارنا للوضوح والاستنتاجات الخاطئة المدفونة يخلق فينا خوفًا من الجنس الآخر. وبالتالي ، لدينا خوف خفي من أننا لن نكون قادرين على أداء أدوارنا بشكل صحيح كرجال ونساء. بطبيعة الحال ، تجعل هذه المخاوف من الصعب الارتباط بالجنس الآخر ، وهو جانب حيوي لتحقيق الذات.

يمكننا دائمًا النظر إلى الطريقة التي نتعامل بها مع الآخرين كمقياس لحريتنا الداخلية. لكن علاقتنا مع الجنس الآخر تأخذ الأمر إلى حدٍ ما. نظرًا لأن هذا هو أكثر أشكال الاتصال كثافة ، فسيكون أكثر تأثراً بصراعنا الداخلي.

هناك علاقة فردية بين مواجهة الحواجز مع الجنس الآخر ووجود حاجز مماثل فيما يتعلق بجنسنا. باختصار ، إذا ارتبك الرجل بشأن رجولته وحاربها ، فإنه سيخلق حاجزًا يجعله يقاتل ضد النساء. وبالطبع العكس. غالبًا ما تنتقل المفاهيم الخاطئة في هذا المجال من جيل إلى جيل ، مما يؤثر بشكل مأساوي على البشرية.

والنتيجة هي أننا نقوم بعمل 180 كاملة مما يجب أن نفعله: كل ما هو جيد وبناء يبدو أنه غير مرغوب فيه. لنفترض أننا اختبرنا الدافع نحو الاتحاد على أنه خطأ. مثل هذا الشخص سوف يتخلى عن سعيه الصحي للتواصل ، معتقدًا أن العزلة أكثر نضجًا أو بناءة. هذا يخلق الخوف من كل الدوافع الطبيعية نحو الاتحاد. قم بتكرار هذه الخطوة ويخشى المرء الذات التي تنتج النبضات ، وبعد ذلك ، كإجراء وقائي جيد ، يخلق المرء حاجزًا تجاه الجنس الآخر.

بالإضافة إلى فصل الرجل عن المرأة ، فإن هذا يقسم القوى الطبيعية في الداخل: فهو يفصل العاطفة عن الرغبة الجنسية. عندما يكون لدينا شعور داخلي بأن الجنس خطأ ، فسوف نخشى جنسنا. لا نشعر أننا يمكن أن نثق في أنفسنا في هذا الصدد. لا يمكننا أن نكون أحرارًا وعفويًا ، ولكن بدلاً من ذلك نضع أنفسنا تحت السيطرة. كيف يمكن أن ننمو ونحن داخل أنفسنا خجولون ولسنا أحرار؟ كيف يمكننا إذن أن نتعرف على الحب الذي يشمل الجميع ولا يعرف الحواجز؟

الكون كله يسير باستمرار في اتجاه الاتحاد. كل قوى الطبيعة وكل القوى الموجودة داخل بطوننا تتواصل. ولكن عندما يسود الخطأ والعمى ، تهب رياح الخوف ويتوقف التدفق العام. التطور في وضع حرج.

إذن ، هذا هو الشيء المجنون الذي يفعله البشر: نحن نتوق بشدة للتواصل مع شريك ، ومع ذلك نفر بنفس اليأس في الاتجاه الآخر. إن مخاوفنا غير المعقولة ، والتي بدونها لن يوجد هذا الصراع المأساوي ، غير ضرورية على الإطلاق. لا يحافظون على سلامتنا على الأقل. دفعتنا مخاوفنا إلى الاقتناع بهذه الفكرة القائلة بأن سعادة تحقيق الذات - والتي هي جزء من الحياة لا ينبغي سحقها - هي "تجربة الشيطان". جيميني كريكيت.

تتحدث الحياة إلينا بوضوح ، ولكن مع وجود غماماتنا وسدادات الأذن ، فإننا نفتقد الكثير. عندما نعترف بعمق من خلال القيام بهذا العمل في معرفة الذات ، تظهر قوة وطاقة جديدة. نشعر بإشراق وبهجة الحياة التي تنقل العنصر الجنسي إلى الأمام ؛ إنها جزء لا يتجزأ من قوة الحياة ولا يمكن فصلها عنها.

لذلك عندما نكتسب المزيد من الحقيقة عن أنفسنا ، تنفتح قناة داخلية تضبطنا في هذه القوة الواهبة للحياة. ثم يتم إغلاق هذه القناة مرة أخرى عندما تتسلل مخاوفنا ومخاوفنا مرة أخرى ، وهو ما يحدث لأن مشاكلنا التي لم يتم حلها ستكتسب اليد العليا مرة أخرى. ثم يمكن أن يستقر الركود واليأس الرمادي مرة أخرى. ولكن إذا كنا نتحرك في الحقيقة ، فسوف تتخللنا حيوية لا حدود لها لا تعرف الخوف.

إذا فكرنا في هذا للحظة ، فسوف ندرك أن هذا صحيح: إذا كانت الحقيقة تجلب الأيروس والأيروس تجلب الوحدة - وهؤلاء الثلاثة يجعلون الخوف وانعدام الثقة وانعدام الأمن يهربان - يجب أن تكون خطة الحياة هي الوحدة. إن المفاهيم غير الصحيحة هي التي تولد الانفصال. لذلك عندما لا نكون على اتصال ، يجب أن يكون هناك بعض الكذب الذي لم نكتشفه بعد.

عندما يتعلق الأمر بالرجال والنساء ، فإن العالم معلق بمجموعة كاملة من الأفكار غير الصادقة. كما لو كنا بحاجة إلى المزيد من العقبات للتعامل معها. كل جنس يستاء من الطريقة التي يتم التعامل بها بشكل غير عادل ، مدعيا أن عيوبه تتنافس مع مزايا الجنس الآخر. يحسد الرجال سرًا على المكانة المتميزة للمرأة التي ، في تصوره ، لا يتعين عليها القتال بنفس الدرجة من أجل البقاء.

يبدو له أن مسؤولياته أثقل ، وأن أي فشل في النجاح يدل أكثر على فشله شخصياً ، وأن المزيد من المتوقع منه. في هذه الأثناء ، بالعودة إلى مزرعة النساء ، هناك حسد من الرجال وموقعهم المتميز المتمثل في تمتعهم بقدر أكبر من الحرية واعتبارهم من قبل العالم الجنس المتفوق. تحت كل هذا مخاوف أعمق لكل جنس من فقدان أنفسهم.

بينما نجري العديد من الفروق بين الجنسين بشكل تعسفي وغير واقعي ، إلا أن هناك بعض الفروق الصحيحة. الشخص السليم سوف يحتضنهم بكل إخلاص. كلما فعلنا ذلك أكثر ، كلما استطعنا الاستمتاع بالاتحاد مع الجنس الآخر. بمجرد أن نتجاوز مخاوفنا وانعدام الثقة والحواجز ، سنخرج من أنفسنا ونكون قادرين على التحرك مع تدفق الترابط الحقيقي. عندما يحدث هذا ، ستختفي أي فروق واختلافات. وفي لحظات السعادة النادرة ، يمكننا أن نمتلك تجربة كاملة لمثل هذا الاتحاد - هنا ، الآن.

لا ينبغي الخلط بين اتحاد الجنسين مع نظيره المشوه الذي يصبح فيه الرجل أنثويًا والمرأة ذكورية. كما نعلم ، يمكن تشويه كل حقيقة إلهية ، وها هي كذلك. هذا الخوف من جنسنا يرتبط بالخوف من الجنس الآخر ، مما يؤدي إلى تسوية الاختلافات. ثم يفترض المرء سمات الجنس ذاته الذي يحارب ضده. بالمقابل ، عندما نحتضن الجنس الذي نمثله ، نصبح أكثر قدرة على احتضان الجنس الآخر. هذا يجعلنا أكثر ذكورية أو أنثوية ، وليس أقل.

فكيف كل هذا المسار للرجل؟ الحاجز الرئيسي الذي يضعه أمام رجولته هو خوفه من فقدان نفسه. هذا الخوف موجود لأن الانضباط الذي يحتاجه للوفاء بمسؤولياته في الحياة يبدو أنه عيب ويتطلب مثل هذه التضحية. إذا لم ينجح ، فهذا يعني فقدان الذات.

كما أنه يخشى التخلي عن نفسه في علاقة. هذا يعني أنه يتخلى عن انضباطه ، والذي يبدو أنه أمر محفوف بالمخاطر. في حيرته ، يعتقد أن عليه الاختيار بين الانضباط والتخلي. لذلك يفعل كلاهما بطريقة خاطئة. إنه يحتفظ بالمكان الذي سيكون الاستغناء عنه مثمرًا ومتناغمًا. ثم يرفض تحمل المسؤولية الذاتية حيث يؤدي ذلك إلى تحقيق الذات. إذا كان أحد مكونات هذا الهاتف غير متوازن ، فسيكون كل شيء غير جيد.

يجب أن يتعلم الإنسان أن يكون مسؤولاً عن نفسه بالمعنى الحقيقي للكلمة ، لذلك سيختفي خوفه من الاستسلام. ثم سيعمل الانضباط والاستغناء عن العمل معًا بطريقة موحدة. إذا وجد الرجل نفسه معزولًا خلف الحواجز ، فقد عكس القطبين في هذين الأمرين. تحقيق الذات إذن ليس في البطاقات.

وبالنسبة لامرأة؟ تنطبق نفس المخاوف ، ولكن من زاوية مختلفة. سوف تخشى الاستسلام والاستسلام بسبب العجز الواضح الذي ينطوي عليه ذلك. إن أسلوب هزيمة الفتاة هذا يجعلها أكثر عجزًا وتعتمدًا. كلما زادت السيطرة على الفتحات ، في محاولة لاستخدام الانضباط الخاطئ لمنع فقدان الذات المخيف ، كلما أصبحت أضعف.

في النهاية ، هذا سيجعلها إما محتاجة للحب والاستحسان ، أو أنها ستصبح معتمدة عقليًا أو ماديًا أو حتى جسديًا على الآخرين. إلى درجة أنها تحبط أنوثتها ، ستعاني ثقلها. لذلك فهي تتأرجح أيضًا بين الانضباط والاستغناء عن العمل ، كما أنها تمارس كل من الطريقة الخاطئة وتفسد تحقيق الذات.

بالنسبة للرجل الذي يرفض تحمل مسؤولية دعوته أو حياته العاطفية اليومية ، خوفًا من أن يتحمل عبئًا ثقيلًا ، فإنه يثقل كاهل نفسه أكثر. يقطع نفسه عن كل ما تتوق إليه روحه. لكي ترفض المرأة الاستسلام بسبب العجز الواضح الذي تنسبه إلى ذلك ، فإنها تلجأ إلى ضبط النفس المصطنع وغير الصحي. وهذا يجعلها أكثر عجزًا فيعزلها ويتخلى عن مصيرها. كل هذا التوازن يحدث في إطار القوانين الروحية.

الانضباط والاستسلام هما الجانبان الأساسيان اللذان يمكن تسميتهما بالنماذج الأولية للذكورة والأنوثة. إنهم موجودون في كلا الجنسين في حالة صحية ، لكننا نصل إليهم من طرفي نقيض. عندما يصبح الرجل على استعداد لتحمل المسؤولية الكاملة ، مع كل ما ينطوي عليه ذلك ، يمكنه التخلي عن نفسه دون خطر فقدان نفسه. عندما لا تحارب المرأة مصيرها - تاركين خوفها وكبريائها وإرادتها الذاتية - يجب أن تكتسب القوة. الذات التي تدعي أنها ستمنحها الأمان الكامل في نفسها. سوف تجد نفسها إذا كانت على استعداد لأن تفقد نفسها. يمكن أن يفقد نفسه عندما يكون على استعداد ليجد نفسه. نفس النتيجة ، فقط طرق مختلفة للوصول إلى هناك.

إذا توصلنا إلى الانضباط والتخلي عن طريق الحكمة والحقيقة والقوة والحرية والمحبة ، فسنجد أنفسنا نصل إلى الوحدة وتحقيق الذات. سنقيم الانسجام مع القوى العالمية. سيكون هناك إمداد متجدد باستمرار لقوة الحياة التي ستوحدنا على جميع المستويات المختلفة. لكن عندما نتركنا ونطبق الانضباط من مكان العمى والضعف والخطأ والخوف ، فإننا في نهاية المطاف عالقون وراكدون - وما زلنا منفصلين. هذا التنافر يسبب القلق والقلق ، لأن الروح تعلم أنها ضائعة.

في التحليل النهائي ، يجب أن يلتقي الانضباط والاستسلام ويصبحان واحدًا. يساعد كل منهما الآخر على أن يصبح أكثر انسجامًا. من خلال الجمع بين القوة الصحية والانضباط المرن والمسؤولية الذاتية الناضجة ، يصبح الشخص قويًا بما يكفي للاستسلام بلا خوف ، وحكيمًا بما يكفي للقيام بذلك بشكل تمييزي. في مثل هذه الحالة من الانفتاح المريح ، سيكون الشخص منفتحًا وقادرًا على العيش بشكل منتِج في اتحاد ، بينما يعيش أيضًا بالاكتفاء الذاتي.

إذن كيف نطبق كل هذا حتى نتمكن من استخدامه جيدًا؟ علينا أن نجد مخاوفنا. ربما تكون بسيطة ، ولكنها ليست سهلة ، لأنها مخفية للغاية. بمجرد أن نبدأ في البحث عنها ، لن يكون من الصعب تفويتها. أماكن يجب أن أنظر إليها: أين أستاء من جنسى؟ كيف أتجنب الاحتكاك بالجنس الآخر؟ ما هي المظالم التي تجعلني مجنونًا حتى أبالغ فيها كطريقة للتمسك بنفسي؟ هل يمكنني الشعور بالخوف العميق من فقدان نفسي؟

يمكننا أن نلاحظ كيف نجادل أنه من المبرر البقاء على أهبة الاستعداد: هل أشعر أن الناس في الخارج للاستفادة مني أو لحاجتي للحب والمحبة؟ هل أخشى أن أنسى نفسي ، وخلق حاجة أقوى قد تصاب بالإحباط؟ ألا يعني ذلك المزيد من الألم إذا تم رفضي؟

في الحقيقة ، كثير من الناس صبيانيون وأنانيون للغاية بحيث لا يستفيدون من انفتاحنا وانفتاحنا ، خاصةً إذا كانوا محاصرين في التمني. لكن لا ، المشاركة الصحية لن تجلب الألم أكثر من العزلة. إن الوفاء الجزئي باحتياجاتنا لا يجعلهم يشعرون بأنهم أكثر حدة من إنكارهم تمامًا.

إذن ، هذا هو المفتاح الذي لا يفشل أبدًا لإيجاد طريقنا للخروج. إذا استخدمناها ، فسوف تقضي على هذا الصراع. سيسمح لنا باستخدام الحكمة الحذرة دون الاضطرار إلى كبح أفضل ما في أنفسنا. إذا وجدنا هذا المفتاح واستخدمناه ، فلن تعود حياتنا كما كانت مرة أخرى. ما هو المفتاح؟ الرغبة في أن تكون في الحقيقة - أن تكون في الواقع ؛ لنرى ما هو صحيح ، حتى لو لم نرحب به.

إذا أصبحنا غير مدركين بشكل أعمى لاحتياجاتنا لأننا قمنا بتشريدهم ، فسنكون عميانًا للأشخاص المحيطين بنا والذين من المفترض أن يلبي احتياجاتنا. فكيف نحمل هذا المفتاح ونستخدمه؟ بمجرد أن ندرك احتياجاتنا ، سوف ندرك تلقائيًا مدى قدرة الآخرين على الوفاء بها. في البداية ، هذا يعني أننا قد نجري ضربة قوية لإحباط إرادتنا.

لكن إذا استطعنا مواجهة هذه الحقائق ، فستنتصر الحكمة. سنكون قادرين على استخدام إدراك الحقيقة كنورنا التوجيهي. سيوضح لنا إلى أي مدى يكون من المعقول والواقعي أن يكون لديك توقعات في أي موقف. لذلك يمكننا التخلي عن أنفسنا.

لكن ما يفعله معظم الناس هو أننا نحارب ، بشكل أعمى ، ضد أربعة حالات داخلية. هذه هي: 1) لسنا على دراية باحتياجاتنا الحقيقية ، 2) لسنا على دراية بالحاجة الملحة لاحتياجاتنا المحددة ، 3) لسنا على دراية بمن يمكنه على وجه التحديد تلبية احتياجاتنا ، وبأي طريقة ، 4) لسنا على دراية بمدى رغبة أو عدم رغبة الطرف الآخر - قادر أو غير قادر - على تلبية احتياجاتنا.

عندما نفتقر إلى الوضوح بشأن هذه النقاط الأربع ، تصبح علاقاتنا محفوفة بالاحتكاك. سيكون هناك سوء فهم وأذى ورفض حقيقي أو متخيل. كل هذا يجعلنا ننسحب بطريقة أو بأخرى. ولكن إذا كنا على دراية بهذه الجوانب الأربعة - حتى ولو قليلاً - فسنكون قادرين على تقييم تفاعلاتنا مع الآخرين بشكل أكثر واقعية. قد لا يؤدي هذا إلى انخفاض شدة احتياجاتنا بين عشية وضحاها ، لكنها ستصبح أكثر احتمالًا. عندها لن نحتاج إلى تهدئة أنفسنا بالأوهام أو التمني.

في هذه المرحلة ، سنكون قادرين على النظر إلى الحقيقة في وجهها وقبول ما هو موجود - حتى لو كان بعيدًا عن الكمال في الوقت الحالي. عندما نعمل من الاحتياجات العمياء نرسل أوامر عمياء - عادة دون وعي - والتي يستحيل سدها. بمجرد أن ندرك احتياجاتنا ، قد نتمكن أيضًا من رؤية أن شخصًا ما غير مناسب تمامًا لملئها. لذلك قد نتنازل عن مطالبنا عليهم.

علينا أن نتوقف عن إزاحة احتياجاتنا حتى نتمكن من النضج بما يكفي لتحمل الإحباط الناتج عن عدم ملؤها مؤقتًا. الانضباط في مواجهة الموقف الحقيقي يجعلنا ننمو ، مما يزيد حتما من احترامنا لذاتنا وإعجابنا بأنفسنا. يجعلنا نشعر بمزيد من الأمان في أنفسنا.

يحدث أحيانًا أن تكون مطالبنا ، في حد ذاتها ، معقولة ، لكن الأشخاص الذين يدفعون في اتجاه مختلف لا يستطيعون الوفاء بها. هذا ليس رفضًا لنا ، أيها الناس. لا علاقة له بالرفض. يمكن العثور على قدر كبير من الحرية من خلال اكتشاف حقيقة هذه الكلمات. أن تكون قادرًا على مراقبة أنفسنا والآخر بانفصال موضوعي - الكشف عن بؤر التوتر دون غضب أو شعور بالذنب - هو أفضل طريقة ممكنة لممارسة الانضباط والمسؤولية الذاتية.

هذه هي أفضل طريقة لمواجهة واقع علاقاتنا. سوف تتلاشى مخاوفنا بعد ذلك. سنكون قادرين على قبول كلمة لا دون أن نصبح طفلًا غاضبًا ومجرحًا. عندها يرتفع احترامنا لذاتنا واستقلالنا ، مما يمنحنا الأمن الكافي للتخلي عنه ، إلى أي مدى مناسب. إن حدود ما هو مناسب في أي وقت معين لا يتم تحديده بواسطة آليات الخوف وانعدام الثقة. إنها مجرد إمكانات تستند إلى ما هو موجود.

استعدادنا لتحمل إحباط إرادتنا - التخلي عنه لبعض الوقت ، إذا لزم الأمر - إلى جانب قدرتنا على مواجهة ما هو ، سيفتح حنفية الارتباط. نحتاج إلى التوقف عن إغلاق أعيننا في التفكير بالتمني وإجبار التيارات فقط لأننا لا نريد التخلي عن إرادتنا. نحن بحاجة إلى أن نكون مستعدين للنظر فيما إذا كانت مطالبنا قد تكون غير معقولة.

هذا هو المدخل الذي يؤدي إلى تحقيق الذات وإدراك الذات كامرأة أو رجل. يجب أن تذهب كل حواجزنا تجاه الجنس الآخر. نحتاج أن نرى أين تكمن مخاوفنا ، مما يجعلنا نتراجع. ونحن بحاجة إلى الكشف عن عمىنا. نحتاج أيضًا إلى إدراك المدى الكامل لمطالبنا التي نصدرها باستمرار. من السهل للغاية تبرير قضايانا والتستر عليها وشرحها. من الأكثر قيمة - وإن كان من الصعب - أن ننظر إلى مطالبنا الأولية.

عندها لن نخشى مطالب الآخرين بعد الآن. سنكون قادرين على التعامل معهم ، والضحك قليلاً على طفولتنا. هذا سيجلب العقل والعدالة والإنصاف في المعادلة. يا لها من قفزة هائلة نحو التحرر من الخوف والعزلة والركود. تفتحنا هذه الذاتية على التواصل الكامل والعيش ، وإلى معرفة قدر من السعادة يتوق إليه كل منا بشدة.

الفصل التالي

العودة إلى السحب المحتويات

قراءة الأصل Pathwork^® محاضرة: # 122 تحقيق الذات من خلال تحقيق الذات كرجل أو امرأة