على الطريق الروحي ، نحن رواد في طريقنا عبر غابة غير مستكشفة.

على الطريق الروحي ، نحن رواد في طريقنا عبر غابة غير مستكشفة.

ربما يكون البحث عن الله أكثر الأشياء التي يمكننا القيام بها إرضاءً. ومع ذلك ، فإن العثور على الله يستغرق وقتًا. ومع ذلك ، فإن البحث والعثور هما السبيل الوحيد للتحرر من قيودنا الداخلية. ولذا يجب على كل منا أن يسلك طريقًا روحيًا.

ماذا يعني هذا بالضبط ، أن تكون "على طريق روحي؟"

بالنسبة للمبتدئين ، هذا لا يعني أننا نسير على طول طريق موجود بالفعل بالنسبة لنا. لا ، عندما نقرر السير في هذا الاتجاه ، لا يوجد طريق بعد. علينا أن نجعلها. على هذا النحو ، نحن حقًا إذن رائد في طريقنا عبر غابة غير مستكشفة.

على طول الطريق ، يجب أن نقطع طريقنا عبر الشجيرات البرية والنباتات ، وننزل قدمًا تلو الأخرى ونحقق تقدمًا بطيئًا وثابتًا. يجب أن نختار طريقنا من خلال المناظر الطبيعية المتشابكة الموجودة الآن في نفسنا.

في هذه الغابة التي صنعناها ذاتيًا ، نبني باستمرار أشكالًا جديدة من خلال سلوكياتنا وأفعالنا وأفكارنا ومشاعرنا. لذلك في كل روح بشرية نموذجية ، ستكون هناك مثل هذه الغابة. هذا لا يعني أننا أشرار. هذا يعني فقط أننا مليئون بالارتباك والخطأ ونقص الوعي. نحن خارج نطاق التوافق مع القانون الإلهي ، ونحن لا نعرف ذلك.

هذا الجهل هو الذي يخلق البرية علينا شق طريقنا من خلالها. وما الهدف النهائي من كل هذا الجهد؟ لتجد الله.

تلالنا وودياننا الشخصية

لأننا عنيدون ولدينا تحيزات مختلفة ، فإننا نخلق صراعات داخلنا وفي حياتنا الخارجية. في طريقنا الروحي ، ستظهر هذه الصخور والصخور ، وكذلك الجبال العالية التي سنحتاج إلى اجتيازها لتذوب.

سيتعين علينا أن نشق طريقنا من خلال أخطائنا ، والتي ستظهر على شكل شجيرات شائكة ونباتات سامة. الآن ، بدلاً من الالتفاف حولهم أو العودة للوراء ، سنحتاج إلى شق طريقنا من خلالهم.

سيتعين علينا القفز فوق الأخاديد ، والتي هي مخاوفنا من الحياة.

ستكون هناك أيضًا أنهار يجب عبورها ، حيث يجب علينا إعادة توجيه المياه البرية الهائجة. هذه هي عواطفنا الخارجة عن السيطرة والتي تنفد عن السيطرة لأننا لا نفهم من أين أتوا أو ما الذي يدورون حوله حقًا. سيتعين علينا القفز فوق الأخاديد ، وهي مخاوفنا من الحياة ، وكذلك مخاوفنا من الألم وخيبة الأمل.

في الواقع ، ما سنجده هو أنه لكي نتقن الحياة بشكل كامل ، علينا القفز إلى المجهول. الطريقة الوحيدة لفقدان مخاوفنا هي المرور بها. لا يمكننا الاستمرار في الابتعاد عن الأخاديد التي صنعناها بأنفسنا ، والتي لن تكون موجودة أصلاً إذا كنا قادرين على فهم الحياة وأخذها كما هي. في الواقع ، فقط بعد أن أصبحنا على استعداد للقفز سنكتشف أنه لم يكن هناك أي أخاديد.

هذه الغابة حقيقية

هذا التشبيه في الغابة ليس مجرد تشبيه. هذه الأشكال ، في الواقع ، موجودة في نفسنا. وعندما ننطلق في طريقنا الروحي ، سنحتاج أن نجد طريقنا من خلال هذه الصعوبات. لأنها موجودة بالفعل في داخلنا ، في مادتنا الدقيقة.

ليس من السهل السير في هذا الطريق الروحي. إنه تسلق طويل على الجانب الحاد من الجبل ، حيث غالبًا ما تكون المنحدرات مختبئة في الظلال ومغطاة بالظلام. في بعض الأحيان ، عندما نحقق نصرًا صغيرًا وتشرق الشمس ، سنرتاح لبعض الوقت. سيكون المشهد أكثر إشراقًا وأكثر ودية.

إنه تسلق طويل على الجانب الحاد من الجبل.

ثم سنذهب مرة أخرى ، على استعداد لمعالجة الجزء التالي. في بعض الأحيان لن نتمكن من رؤية الهدف لفترة طويلة جدًا. قد نعرف ما هو ، لكن لا يزال أمامنا طريق طويل من الحصول على لمحة مباشرة عنه.

في الواقع ، لفترة طويلة جدًا بينما نحن في بداية طريقنا ، من المحتمل أن نشعر كما لو أننا نتجول في دوائر. لأننا سنستمر في رؤية نفس المشهد ، مرارًا وتكرارًا ، كما لو أننا لم ننتقل من حيث بدأنا.

قوس الطريق الروحي

إذا لم نفهم ما يحدث ، فقد يكون هذا محبطًا للغاية. ما يحدث هو أننا على الطريق الروحي نسير في دوامة. ومن الحتمي أن نبدأ بهذه الطريقة. على الرغم من كل أخطائنا وجهلنا وأخطائنا واستنتاجاتنا الخاطئة تتجمع لتشكل حلقة مفرغة عملاقة في أرواحنا.

على الطريق الروحي ، نحن نسير في دوامة.

ما يحدث هو أن كل خطأ من عيوبنا الفردية يتفاعل مع جميع أخطائنا الأخرى ، مما يخلق فوضى من ردود الفعل المتسلسلة. لكسرها ، سنحتاج إلى فصل عيوبنا في دلاء فردية. من خلال التركيز على واحد تلو الآخر ، سنتمكن من العثور على روابط السبب والنتيجة في دائرتنا الشخصية المفرغة. لا يمكننا فهم الدائرة المعقدة بأكملها تمامًا بعد مرور واحد فقط.

ذاهبين للأعلى؟

بعد الجولة الأولى ، علينا أن نبدأ من جديد. لكن في كل مرة نبدأ ، سنكتسب المزيد من الزخم في فهم كيفية عمل صفاتنا السلبية معًا. ثم سنتوقف عن تجربة أخطائنا مثل هذه الأحداث لمرة واحدة ، وبدلاً من ذلك سنبدأ في رؤيتها في أذهاننا كدائرة كاملة. حتى يكون لدينا هذا المنظور الأوسع ، سنحتاج إلى الاستمرار في تكرار الجولات.

في البداية ، قد يبدو هذا هراء ، وكأننا لا نصل إلى أي مكان. لكن هذا ليس صحيحًا! وفي الحقيقة ، بدون المرور بهذا الجزء الضروري على الطريق ، لا يمكننا الوصول إلى النور والتحرر. إذن ، الدائرة التي نلفها هي في الواقع دوامة تقودنا تدريجياً إلى الأعلى.

الصعود أفضل من النزول

الطريق إلى الوعي الذاتي ، إذن ، لا يتبع خطاً مستقيماً. ولا حتى قليلا. إنها في الواقع ترتفع وتنخفض بشكل حلزوني. يمكن أن نكون على منحنى هبوطي ولكننا في الواقع خطوة أعلى مما كانت عليه خلال آخر منحنى صعودي. إنه أحمق من هذا القبيل.

وعلى الرغم من أن صعودنا في آخر رحلة على الأفعوانية للتطوير الذاتي كان أقل ، بشكل عام ، من حركتنا الحالية نحو الأسفل ، إلا أنه ربما شعرنا بتحسن. لأن الاتجاه للأعلى يبدو أفضل من الاتجاه للأسفل. هناك قدر معين من الابتهاج والحرية التي نشعر بها - "أوه ، الآن أرى ما يحدث!" - هذا ليس موجودًا على المنحنى الهابط.

نغوص في الظلام حيث يكثر الارتباك والخطأ.

لكن العمل الذي قمنا به بالفعل على طريقنا الروحي ساعدنا في شق طريقنا إلى مستوى جديد. ثم نذهب إلى الأسفل مرة أخرى ، ونواجه أي صراعات لم نحلها بعد. هذه الصراعات ، بالطبع ، تزعجنا. نشعر بعدم الاستقرار والقلق والخوف ، حتى نعمل على حلها وفهمها.

في هذه المرحلة ، قمنا بوضعهم في الصورة الأكبر ، أو على الأقل في أكبر قدر يمكن أن نراه الآن. ومن هنا نحن في المنحنى التصاعدي ، نستمتع بالهواء الأكثر نقاء الذي يأتي بشكل طبيعي من دفع حدود الحقيقة أبعد قليلاً.

ثم نزول مرة أخرى ، ونغطس في الظلام حيث يكثر الارتباك والخطأ. هذا هو ما قطعنا عن تدفق التيار الإلهي. لكن في ارتباكنا ، نخلط الأشياء ، ونقول أشياء مثل ، "هذا محبط. ما زلت أعاني أشياء لا أحبها! و هذا لماذا أنا مقطوع عن التدفق الإلهي. "

لماذا الكراهية جيدة لنا

المشكلة الكبرى في هذه المرحلة هي أننا نصف على حق ، وهو وضع خطير دائمًا. نعم ، نحن نعاني من عدم الراحة. لكن هذا مجرد انعكاس لشيء بداخلنا ينتظر أن يتم اكتشافه. إن الكراهية هي نتيجة لا مفر منها لسبب بدأناه بأنفسنا.

كل انتصار مبارك يعني منحنى تصاعدي آخر.

إنها مشاكلنا الداخلية - التي تنتظر الحل فقط - هي التي تقطعنا عن العمل. لكننا أصبحنا محاطين بعالم التجلي هذا ، وهو بصراحة يترك انطباعًا قويًا علينا. لقد تذوقنا الشعور بالواقع الحقيقي من قبل ، لكنه ذهب الآن. أو على الأقل يبدو أنه ذهب لأننا انفصلنا عنه.

في الواقع ، نحن بحاجة إلى هذا الانفصال لأنه يدعونا إلى المعركة - لكي نتكئ على أخطائنا. فهذه هي الطريقة الوحيدة لتحقيق النصر مرة أخرى. وكل انتصار مبارك يعني منحنى تصاعدي آخر.

لكن بينما نسير عبر البقع الصعبة ، من الطبيعي ألا نشعر بالرضا ، ولن نشعر أيضًا بالله. لأننا لن نتردد مع الحقيقة بعد ، ولا يمكننا إجبار ذلك على الحدوث بإرادتنا. ما كنا يمكن يجب أن تفعل ، ويجب أن تفعل ، خلال الأوقات الصعبة هو التفكير بوضوح فيما نكتشفه. يمكننا غربلة النتائج التي توصلنا إليها في ضوء ما نعرفه الآن.

هذه هي الأوقات التي يصعب فيها الصلاة. من الصعب الحفاظ على الإيمان.

من يريد أن يكون سعيدا؟

في أعماقنا ، لدينا جميعًا رغبة في أن نكون سعداء ، وأن نجعل الآخرين سعداء. لكن في مثل هذه الأوقات ، عندما نشعر بانفصال شديد ، من الصعب أن نشعر بالسعادة. السعادة هي نتيجة ثانوية للشعور بالوحدة والاتصال. لذا فإن فكرة "السعادة المنعزلة" ليست ممكنة حقًا.

السعادة هي نتيجة ثانوية للشعور بالوحدة والاتصال.

يجب أن تنهار جدراننا الداخلية الفاصلة ، وهو بالضبط ما نخاف منه. ما نفشل في إدراكه هو أننا عندما نستمر في تدعيم جدران الفصل لدينا ، فإننا نهزم الغرض من العيش. علاوة على ذلك ، فإننا نحبط تطورنا الذاتي ، الذي نرغب فيه ونخافه أيضًا. باختصار ، أن نكون سعداء يعني فقدان انفصالنا.

كيف يمكن للمرء أن يفقد انفصاله؟ بفعل الشيء الذي يبدو أنه أصعب شيء يمكن فعله. بالنسبة للكثيرين ، هذا يعني التخلي عن الكبرياء والقيام بما يشبه العار الهائل. نعم ، هذا ما يتطلبه الأمر لتخليص جدراننا ونصبح سعداء.

ماذا نصلي من اجل

ولنكن واضحين ، الله يريدنا أن نكون سعداء. لدينا تاريخ طويل من سوء فهم هذا ، ونعتقد بدلاً من ذلك أن التقوى يعني التعاسة والقسوة. بطريقة ما اختلطت التقوى مع الاستشهاد. لقد حصلت البشرية جمعاء على جرعة من هذه الفكرة الخاطئة.

اختلط التقوى بالاستشهاد.

أيها الأصدقاء ، الشعور بالسعادة ليس سببًا للشعور بالذنب. ومع ذلك فإن الدعاء من أجل السعادة لا يجدي. ما نحتاجه للصلاة من أجله هو القوة والقدرة على إزالة أي عقبات وضعناها بيننا وبين السعادة. بيننا وبين الله.

للوصول إلى حيث نريد أن نذهب ، علينا أن نمر في غابة تعاستنا التي ألحقناها بأنفسنا بتفكيرنا الخاطئ وأخطائنا.

وماذا سنحصل من كل هذا الجهد؟ نور السلام الصافي ، بهجة الانسجام ، جمال العيش بحرية. وبهذه الروح نقدم صلواتنا ، ونطلب من الله المساعدة في تحقيق ذلك من خلال جميع تقلبات عملنا الشافي.

- حكمة المرشد في كلام جيل لوري

مقتبس من محاضرة Pathwork Guide # 36: الصلاة.

جميع المقالات في احصل على قارب أفضل متاحة كمدونات صوتية.

للمشاركة ، اختر النظام الأساسي الخاص بك