أن نصبح مدركين لأنفسنا ، فهذا يعني أننا ندرك القوة الكونية العالمية المتاحة لنا على مدار الساعة طوال أيام الأسبوع. نحتاج إلى معرفة أن هذه القوة موجودة إذا أردنا الحصول عليها. لكننا لا نعرف ما لا نعرفه. إن غفلتنا عن وجودها هو مأساتنا. نحن بحاجة إلى إيجاد طريقة لعبور جسر جديد يأخذنا مما عرفناه سابقًا إلى الممكن. هذه هي الطريقة الذكية للتعامل مع أي شيء جديد ، سواء كنا نتحدث عن العلم أو إدراك الحقيقة.

على الرغم من ذلك ، فنحن لسنا مستعدين عادةً للقيام بذلك ، معتقدين خطأً أننا بحاجة إلى الحصول على آراء واضحة. نحن نتحرك ذهابًا وإيابًا بين نعم محدد ورقم محدد ولكننا لن نكتشف أبدًا أي شيء جديد بموقف كهذا. ما نحتاجه هو موقف يشبه ، "ما هو ممكن؟ ماذا يمكن أن يكون؟ اسمحوا لي أن ألقي نظرة صادقة وأفكر في الاحتمالات في أي اتجاه قد أحتاج إلى السير فيه ، دون التهرب من أي جهد أحتاج إلى القيام به ".

تبدو بسيطة بما فيه الكفاية. لكن البشر ، لكوننا مخلوقات أبله ، نجد صعوبة بالغة في اتباع مثل هذا النهج. إذن ما يعيق طريقنا إذن إلى الاستفادة من مصدر الحياة العظيم هو عدم قدرتنا على الانفتاح بجدية على خط من الأسئلة التي ستجعلنا منفتحين على حقيقة جديدة - ربما ثورية ، وربما لا - لشيء يبدو أنه يتعارض مع ما لدينا معروف سابقا.

ليس الأمر أننا "لم نفكر في الأمر من قبل". لا ، نحن في الواقع ننكر حقيقة موجودة هناك ، ببساطة لأننا لسنا منفتحين على النظر فيها بأعين جديدة. وهذه عقبة. خلاف ذلك ، سنكون منفتحين على مصراعيها بفضول كلما ظهرت إمكانية جديدة - وهو ما يحدث ، مثل ، طوال الوقت.

إن عدم رغبتنا في التحلي بالمرونة والنظر في الخيارات الأخرى ، بدلاً من التشبث بآراء أن نصف الوقت ليس لدينا حتى ، بل هو شيء نستعيره من خلال الإشاعات ، يتعلق حقًا بخوفنا من النظر إلى أنفسنا.

إليكم عقبة أخرى تفسد الأعمال وتحول دون تحقيق الذات. نحن نسير في التناقضات ، مع مجموعة واحدة من المواقف والآراء والأفكار والمشاعر في الخارج حيث يمكننا بوعي الوصول إليها ، ومجموعة أخرى كاملة في الداخل لا يمكننا الوصول إليها تمامًا. يحجب هذا التناقض الباب أمام المصدر ، لأن عقولنا تعتقد أنه سيكون من الجيد حجب الأشياء التي يتم لفها.

لذلك لا يمكن للعقل الاسترخاء ، لا يمكنه مواكبة التدفق. سنحتاج إلى بعض الأدوات الجديدة لفتح الغطاء على جميع آرائنا الخاطئة ، والاستنتاجات الخاطئة ، والمواقف المدمرة والعواطف الرديئة التي تقف بيننا وبين مركز المتعة الغني في النوجا.

إن تجربة تحقيق الذات ليست أكثر ، ولا أقل ، من إدراك كل القوة التي تضرب في مركز كائناتنا - في أنفسنا. وهي حمولة شاحنة من القوة ، أيها الناس.

هذا مصدر طاقة ذو شقين. الأول هو الطريقة التي يتم بها تنشيطها بشكل لا نهائي مع الحياة الذاتية الدائمة. إنه فنجان بدون قاع يستمر في إعادة ملئه. لا يمكننا حتى أن نحلم كيف يمكن أن يؤثر ذلك على شخص ما ، إذا لم نعد نحظره. حياتنا كلها ستتغير بشكل كبير.

هذه الطاقة تسير على إيقاع الطبال الخاص بها. إنه ليس شخصيًا بالنسبة لنا. إذا كانت الظروف مناسبة ، فسوف تتدفق. هذه هي الطريقة التي تسير بها الأمور. على الجانب الآخر ، عندما لا تكون الظروف متوافقة ، لا تذهب. تخلص من العقبات واستمر في ذلك مرة أخرى ، ولكن غالبًا ما تكون مختلفة عما قد نتوقعه. سوف تسير وفقًا لقوانينها الداخلية غير القابلة للتغيير والتي لم يتم تصميمها خصيصًا لنا. إنها ليست شخصية.

الجزء الثاني من مصدر الطاقة هذا هو ذكاءه القائم بذاته. إذا حصلنا على هذا المفهوم ، فيمكننا التكامل معه. هذا يعني أنه يتعين علينا التخلص من كل تلك المواد اللاواعية التي نخافها ونهرب منها ، وأن نصبح أنفسنا مفكرين أحرارًا. حاجتنا الماسة إلى شخصية ذات سلطة خارج أنفسنا تعيقنا. وأيضًا المكسرات ، نظرًا لأن لدينا كل ما يمكن أن نحتاجه هناك داخل أنفسنا. لكننا نمنعه. لكن يا فتى ، بمجرد أن نبدأ في الاستفادة من هذه القوة ، لم يعد هناك شيء في العالم نخافه. أبدا.

لذلك دعونا نتعمق في طريقة أخرى تمنعنا أنفسنا عن غير قصد من الاستفادة من هذه القوة. إنه أشبه بمناخ الروح الذي نتحدث عنه هنا. إذا أردنا أن نكون متوافقين مع هذه القوة العالمية ، يجب أن تكون لدينا حالة ذهنية باردة تمامًا - داخلية و الاسترخاء الخارجي.

نحن لا نتحدث عن عدم الحركة أو نقص الطاقة. هذا ليس نوع من الاسترخاء لا يتنفس ولا يستجيب. Au نقيض. هذا الاسترخاء إيقاعي وسهل ، ويتوسع ويتقلص كما لو كان يتنفس. إنها متوازنة وهادئة وسلمية وديناميكية. هذا ليس لامبالاة أو سلبية أو تراخي. هؤلاء من أجل الخشبات. هذا النوع من الاسترخاء لا ينتهي بالخوف أو الكبرياء أو الإرادة الذاتية. وغني عن القول إن هذه ليست حالة اعتاد كثيرون على السكن فيها.

لا ، حالتنا النموذجية تكون أكثر أو أقل حدة. وهذا بالطبع غريب عن - ولا يتوافق مع - القوة العالمية. شدتنا ، المشدودة كسلك بيانو ، لها التأثير النهائي في جعلنا غير قادرين على الحركة ، مشلولون وسلبيون. هذا يجب أن نتعلمه للعمل من أرواحنا.

في طريقتنا بالأبيض والأسود في رؤية العالم ، كالمعتاد ، لدينا سوء فهم حول هذه الأشياء. نعتقد أنه كلما ازدادت قوتنا ، زادت جدية ومسؤولية وتركيزنا. في الاتجاه المعاكس ، نعتقد أنه كلما قلت حدة شدتنا ، زاد عدم مسؤوليتنا وتافهة وذهول. تنبيه المفسد: هذا غير صحيح. في الواقع ، نظرًا لأن هذه الأشياء تميل إلى المضي قدمًا ، فإن العكس هو الصحيح في الواقع.

إذا أردنا أن نولي اهتمامنا الكامل لما هو أمامنا ، يجب أن تكون نفسنا سائلة وليست مشدودة. نحن بحاجة إلى الاهتمام الكامل والدوافع الواضحة والكمال والنزاهة. لا يمكن أن يحدث هذا عندما تكون لدينا قوى متعارضة تقسم أنفسنا إلى قسمين ، وتختبئ مخاوفنا وراء أركاننا الداخلية. يجب أن يكون هناك خفة في الطريقة التي تتدفق بها موادنا النفسية. هذا ما سيجعل المزيد من الطاقة متاحة لنا لاستثمارها في حياتنا. وسنشعر بإرهاق أقل بعد أن نبذل قدرًا كبيرًا من الطاقة على شيء ما. إنه شعور "بالتعب الجيد".

بدلاً من ذلك ، وصلنا إلى حيث تكون حالتنا العقلية العادية شديدة التوتر والشدة ، فقد أصبحت طبيعتنا الثانية. لكن هذا ليس طبيعيا. تتصدر هذه الحقيقة حقيقة أننا ننظر الآن إلى الحدة كحالة مرغوبة ، مما يمنحها كل الصفات الروحية الرائعة التي نتطلع إليها - نعم ، كل تلك الصفات التي لا يمكننا إدراكها إلا إذا لم نكن شديدين. اذهب إلى السمك.

جميع طرقنا العصبية الصغيرة اللطيفة هي نتيجة - وتؤدي إلى - شدتنا الاصطناعية ، والتي نقوم بتمريضها بشكل نصف واع. نقوم بذلك لأن الأجزاء غير الناضجة من أنفسنا تريد أن تكون مميزة ، أفضل من البقية ، وذاتية. نحاول لفت الانتباه إلى أنفسنا من خلال جعل كل شيء يبدو مهمًا للغاية. الدراما والدراما والدراما.

قد نفعل هذا فقط داخل أنفسنا ولا ندع الآخرين يرون أن هذا يحدث. جميع الأمراض العقلية واختلال التوازن العاطفي في لعبة التكثيف المتعمدة هذه التي نلعبها في الداخل.

هذه واحدة من تلك الأشياء التي يجب أن نؤمن بها لنراها. لكن إذا ركزنا اهتمامنا عليها ، فسنجدها. مع بعض الانكشاف ، ستبدأ شدتنا في الشعور بالغربة وغير الطبيعية. ولكن ما هي الخطوة الأولى دائمًا لترك شيء ما؟ البنغو - الوعي.

سوف نشعر وكأننا نتخلى عن سترة داخلية. خطر ، ويل روبنسون! سنشعر أيضًا بأننا مكشوفون للغاية بدونها. ثم سنكتشف أن كل ما نعرضه لأنفسنا هو تيار الحياة المجدد للكون. تسبب وزن تلك السترة الضيقة في إحداث انحراف في جوهرنا الروحي ، والذي يمكن أن يعود الآن. يتكون هذا الانبعاج من قناعات محكمة للغاية ومشاعر مبالغ فيها وردود فعل مبالغ فيها وعضلات مشدودة. كيف يمكن أن تتدفق قوة الحياة في مواجهة كل ذلك؟ الضغط على أي مستوى - عقلي أو عاطفي أو جسدي - يؤدي تدريجياً إلى المرض والتعفن والموت. لذا يجب استعادة المرونة ، بدءًا من أي اتجاه وأي مستوى.

نعتقد في منتصف الطريق أن الشدة مطلوبة لتجربة المتعة. لا تنخدع. الشدة هي موقف الأنا ، وهي تمنع الأنا من التخلي. ومع ذلك ، فإن المتعة تتطلب التخلي عن عملياتنا اللاإرادية ، وهو ما لا يمكن أن يحدث بالقدر الذي تمسك فيه الأنا. نحن بحاجة إلى ألا نأخذ أنفسنا على محمل الجد. نحن بحاجة إلى عدم الخلط بيننا وبين التفكير ، فهذا يعني أننا غير مهمين. الخفة مرغوبة وتتعلق بتدفق أكبر للقوة العالمية. هذا يجلب المتعة والفكاهة والضحك. ثم يسكن الإلهي فينا ونعيش فيه. هذا ما يدور حوله الإدراك الذاتي.

قبل وقت طويل من أن نكون قادرين على التخلي تمامًا عن الكثافة غير الصحية ، يمكننا إحراز تقدم من خلال مشاهدتها والاهتمام بها. سيؤدي هذا وحده إلى إرخاء الخانق حول أعناقنا والسماح بدخول طاقة حياة جديدة.

هذا الانقباض يجعلنا منسحبين ، حتى لو كان هناك جنون يأتي مع الكثافة الاصطناعية. الهزال الهائل لهذا ، والذي قد يظهر في حركاتنا أو عدمه ، يمنع القوى الداخلية من التحرك من خلالنا وتحريكنا.

عندما نصبح أكثر تكاملاً وتوحيدًا ، فإن هذا التيار الكوني سيرغب في التدفق منا. نريد أن نتحرك نحو الحياة ونحو الآخرين. وهذا هو ما كنا نخاف منه. نعتقد أن التراجع والانكماش في أنفسنا هو ما يحفظنا. على السطح ، بالطبع ، ربما توصلنا إلى سلوكيات تخفي هذا. لكن هذا لا يعني الاتصال الصادق مع الآخرين. وهذا الجزء من الانفصال ، هذا ما يسبب البؤس - لأنه يعكس هذه الفجوة داخل أنفسنا. ثم تعيش هذه الفجوة بيننا وبين الآخرين ، وبين الذات والحقيقة.

الآن اسمع هذا: القوة العالمية جديرة بالثقة بنسبة 100٪. عدم الثقة به هو مجرد حماقة. ما لا ينبغي أن نثق به هو خوفنا من أنفسنا ، والذي يوجد فقط لأننا ، في مكان أو مكانين ، ما زلنا نخدع أنفسنا. لكن إذا قررنا إيقاف هذا ، فإننا ننقذ أنفسنا في حمام دافئ من قوانا الكونية. لم يبدُ الخلاص جيدًا أبدًا.

نحن أيضًا نعيق طريقنا إلى الخير والسعادة من خلال الخير الزائف. كلمة أخرى لهذا هي العاطفة. الجرح هنا هو رغباتنا الفطرية والحقيقية في أن نكون محبين ومنفتحين ، والتي تتشابك مع الطريقة التي نحجب بها أنفسنا ، ونحافظ على قيودنا على الأنا.

إنها رغبتنا الطبيعية في التخلي عن الحب ، والثقة في تدفق العمليات الداخلية. ولكن بعد ذلك ، يشكل الخوف ، والكبرياء ، والإرادة الذاتية - ثلاثية أخطاء الذات السفلى - حاجزًا على الطريق. بهذه الطريقة ، تتوقف المشاعر الحقيقية ونشعر بالذنب بسبب الطريقة التي خدرنا بها أنفسنا. إذا كنا نشعر بمشاعر طبيعية وحيوية وحقيقية ، فلن يكون من الضروري أبدًا الإفراط في التركيز. كما هو الحال ، نشعر بالالتزام بتصنيع شيء يشبه الطريقة التي يجب أن نشعر بها ، حيث لا يمكننا فعل ذلك بصدق.

أدخل: العاطفة. يقف هذا النوع من الخير الزائف في طريقنا أكثر من الاعتراف بأنه في الوقت الحالي ، لا نشعر بشيء. هذا ، على الرغم من رغباتنا ، لا نشعر بالحب. إذا تمكنا من الاعتراف بهذا ، يمكننا أن نجد طريقنا للخروج من الحقيبة الورقية التي نحن فيها. ولكن نظرًا لعاطفتنا تجاه الأشياء ، نعتقد أننا خرجنا بالفعل.

إذا تمكنا من إيجاد طريقنا إلى الاعتراف الصادق بأننا نرغب في الحب ولكننا لا نحب ، فإن الخطوة التالية هي العثور على الجزء الذي لا يريد في الواقع أي جزء من هذا: "لا أريد أن أشعر ، وأنا لا تريد أن تحب ". إنه هناك. انه حقيقي. حتى نكون في الواقع ، علينا أن نجدها. لأن ما هو حقيقي الآن هو مقاومتنا للشعور والمحبة. وإذا أنكرنا ذلك ، فلن يكون من الممكن تجربة الواقع الأكبر.

إذا تمكنا من تحديد موقع الخير الزائف لدينا ، فيمكننا أن نسأل أنفسنا لماذا نرفض الشعور والحب. "ما الذي أخاف منه؟ لماذا الإحجام؟ " من خلال مراقبة التشدد ، يمكننا أن نجد شدة لا تشعر بالسعادة على الإطلاق. إنها مشكلة تؤدي إلى مشاكل أكبر ، وهي تقصر المسارات إلى مشاعر عميقة وكاملة. هناك فرق كبير.

يمكننا أيضًا أن نسأل أنفسنا أسئلة مثل هذه. هل مشاعري حقاً بهذه الحدة؟ هل أشعر حقًا بهذه القوة حيال هذا؟ هل لدي سبب لأكون جرأة جدا مقتنعة؟ هل يمكنني رؤية نقطة الجانب الآخر؟ هل أنا على استعداد للتخلي عن قبضة الموت على قناعاتي للقيام بذلك؟

أين جسدي متوتر؟ كوني كله؟ ما الذي يمنعني من ترك؟ هل يمكنني الوثوق بنفسي؟ إن إحجامنا عن التخلي مرتبط مباشرة بإحجامنا عن رؤية شيء ما داخل أنفسنا. هذا هو المسؤول عن عدم ثقتنا بأنفسنا ، وبالتالي عدم الثقة في القوى الإبداعية.

مراقبة هذه المناطق مثل الوقوف في مدخل تحقيق الذات. بمجرد أن نخطو - والتي هي في الواقع عملية تدريجية ولم يتم القيام بها في قفزة عملاقة واحدة - سوف نتدفق في انسجام مع الكون. سنتواصل مع الذكاء الداخلي العميق في أنفسنا والذي بدونه لا يمكن أن يكون أي شيء ناجحًا حقًا. اترك هذا بعيدًا وأيًا كان ما تقرره غرورنا فمن المرجح أن يسقط.

بمجرد أن نتذوق الحكمة المطلقة والصواب الفائق لهذا المصدر ، حيث لا يوجد ظلمة تعارض أي ضوء - سيكون الأمر كما لو أننا اتصلنا بمصدر طاقة أجنبي بالداخل. أكثر فأكثر ، سنتغلب على مخاوفنا لإلزام أنفسنا بشيء لا يمكننا الوثوق به تمامًا. هذه هي الطريقة التي ندمج بها مصدر الطاقة هذا - لنجعله راسخًا فينا.

يوضح لنا كل التغلب الجديد مدى مبرر ثقتنا في هذا. نجعلها أكثر بقليل في كل مرة. كيف يمكن أن نستمر في العيش في خوف عندما نجد مثل هذا الكنز في الداخل؟ عندها لن يكون هناك المزيد من المشاكل التي لا يمكن حلها. سوف ندرك أننا لسنا الوحيدين - كل شخص لديه مآخذ بالداخل للتوصيل بها. سنكون قادرين على الشعور بعد ذلك كيف أننا جميعًا مترابطون حقًا. الإخوان والأخوة - هذا أمر لا مفر منه.

الكراهية لبعضها البعض ليست سوى حدث سطحي. يمكننا التخلي عن هذه الصراعات. يمكننا أن ندرك أننا مميزون وقويون وفريدون - تمامًا مثل أي شخص آخر. هذا هو الطريق إلى المنزل. إنه خيارنا ما إذا كنا سنسير بهذه الطريقة.

الفصل التالي

العودة إلى البحث عن الذهب المحتويات

قراءة الأصل Pathwork^® محاضرة # 151 الشدة: عقبة أمام تحقيق الذات