لم يقل أي شخص روحي على الإطلاق أنه سيكون من الجيد قضاء المزيد من الوقت في التفكير في نفسك. لأن الناس الروحيين يعرفون أنه من الأفضل دائمًا التفكير في الآخرين. يؤدي الاحتلال مع الذات إلى شيء واحد فقط - الأنانية. حق؟

بالطبع ، كل هذا يتوقف على كيفية قيامنا بمثل هذه الأشياء. في الواقع ، إذا كانت أذهاننا تعمل باستمرار في قنوات غير منتجة من الشفقة على الذات أو الشكوى المستمرة ، أو التفكير في كيف تبدو الحياة وكأنها تمر بنا ، فنحن بحاجة إلى إلقاء نظرة فاحصة على أنفسنا قبل أن نكون مستعدين للتفكير في الآخرين. نحن بحاجة لأن نتجه في اتجاه جديد - أي اتجاه منتج.

ثم مرة أخرى ، قد يكون من الجيد الخروج من أنفسنا والتفكير في الآخرين من أجل التغيير. بعد كل شيء ، فإن القيام بشيء للآخرين يجعلنا ننسى مخاوفنا لفترة من الوقت هو الفوز. لذا فإن مساعدة الآخرين ومساعدة أنفسنا قد لا تحتاج إلى أن تكون حصرية بشكل متبادل.

حيث نقع في المشاكل عندما يكون عملنا مع الآخرين أشبه بكوننا مشغولين في أعمال الآخرين بطريقة خاطئة - التفكير باستمرار فيما ينوي الآخرون فعله ، وننتقدهم ونحكم عليهم كما يحلو لنا.

لا ، التفكير في الآخرين ليس دليلاً على أننا روحانيون. وبالمثل ، فإن التفكير في أنفسنا ليس علامة مؤكدة على أننا أنانيون. كل هذا يتوقف على كيفية قيامنا بذلك.

هناك أشخاص هم في الواقع كائنات روحية متطورة للغاية والذين يدورون حول التضحية بالنفس ومساعدة الآخرين. هنا مسكتك في هذا. عندما يكون شخص ما "متطورًا للغاية" ، فهذا يعني أنه من المتوقع منه المزيد. كما في: يجب أن تكون دوافعهم نظيفة للغاية. لا يوجد مجال لإهمال العمل الداخلي المهم للفرد تحت ستار ، "أوه ، لا تقلق علي - أنا فقط أعني مساعدة الآخرين." سيكون ذلك بمثابة تخطي جزء من مهمة المرء.

في الواقع ، بمجرد أن نصل إلى النقطة في تطورنا الروحي حيث نتعرض لتعاليم أعمق وأكثر ثراءً ، نكون مستعدين لتصعيد لعبتنا. الآن نحن بحاجة إلى أن نصبح أكثر صرامة في التعرف على أنفسنا. لأن هذه هي الصفقة: إذا كنا لا نعرف أنفسنا ، فلا يمكننا معرفة الآخرين. إذا لم نحب أنفسنا ، فلا يمكننا أن نحب الآخرين.

نوع حب الذات الذي نتحدث عنه هنا ليس الانغماس في الذات. إنه لا يتهرب من آلام الحياة التي لا مفر منها. يأتي ذلك من الذات الصغيرة ، الأنا التي لم تلتئم ، والتي تحتاج إلى النظر بجدية. هذا النوع يأتي من الاحترام. لأنه إذا لم يكن لدينا احترام لذاتنا بشكل صحي ، فإننا لا نحب كياننا الأعظم—الذي هو الكائن الالهي نحن جميعا- وبالتالي لا يمكننا أبدًا أن نحب الآخرين حقًا.

هذا النوع من حب الذات واحترام الذات - وهو النوع الصحيح - لا يمكن أن يتحقق إلا من خلال القيام بالعمل الروحي الذي شرعنا في القيام به عندما كنا نستعد لهذه المغامرة الأرضية. إذا أهملنا القيام بهذا العمل - بغض النظر عن الطريقة التي يمكننا بها تلطيف أفعالنا - فإننا ، في الواقع ، نهرب. نحن نتهرب من واجبنا - تجاه أنفسنا.

والمثير للدهشة أن هذا هو الشيء نفسه الذي يقودنا إلى احتقار أنفسنا والشعور بأقل من الآخرين. ولكن إذا قمنا بالعمل الذي جئنا إلى هنا للقيام به ، فسوف نفتح بئرًا من احترام الذات في أنفسنا ، ومن ثم فويلا ، سنكتشف احترامًا حقيقيًا للآخرين أيضًا. ما يأتي "جولة".

لذلك كلما مارسنا النوع الصحيح من الاحتلال الذاتي ، قل أنانيتنا وكلما كنا قادرين على مساعدة الآخرين. إذا فكرنا بشكل نقدي في أنفسنا - بالطريقة الصحيحة - فسنجد التعاطف مع الآخرين. لكننا ، لكوننا "الشعب الروحي" كما نحن ، كثيرًا ما نفعل العكس تمامًا. نتجاهل السجل في أعيننا لكننا نلاحظ البقعة في شخص آخر.

كما هو الحال في كثير من الأحيان ، فإن عملنا هو إيجاد الطريق الأوسط الصحيح. نحن بحاجة إلى إيجاد طريقة لتقبل عيوبنا وكذلك عيوب الآخرين. نحن بحاجة إلى قبول أخطائنا دون اليأس أو الشعور بالإحباط لأننا غير كاملين. في الوقت نفسه ، لا نريد أن نظل كما نحن - غير كاملين. يكمن الشيطان في تفاصيل كيفية قيامنا بذلك.

من الناحية النظرية ، نعلم أن الشيء الوحيد الذي يمكننا تغييره في الواقع هو أنفسنا. وأحيانًا ، بالطبع ، يؤثر هذا على الآخرين. لذا فإن أفضل طريقة لتغيير أي شخص هي أن تكون قدوة حسنة.

عندما نجد أنفسنا خارج من نوع ما بسبب أخطاء شخص آخر ، فهذا يشير في الواقع إلى استياء عميق فينا من حقيقة بسيطة أننا لا نستطيع تغييرها. وهو يعطينا معلومات جيدة حول المكان الذي نقف فيه حقًا في قبول أنفسنا بتواضع.

إذا كنا داخل أنفسنا ، نرفض الآخرين بسبب ما هم عليه ، فإننا لا نقبل أنفسنا. ومع ذلك ، إذا بقينا حقًا هادئين ، حتى في مواجهة أخطائهم المتفاوتة ، فقد توصلنا إلى قبول أنفسنا كما نحن - البثور وكلنا. وما هي عيوب الآخرين التي تميل إلى إزعاجنا أكثر من غيرها؟ بالطبع ، إنه الشخص الموجود فينا. لقد وجدت ذلك ، لقد فهمت. لذلك ، إذا أردنا أن نشعر ونكون أكثر حبًا تجاه الآخرين ، فنحن بحاجة إلى التعرف على أنفسنا بشكل أفضل.

ليس صحيحًا أن حب شخص آخر يعني عدم رؤية عيوبه. كوننا متسامحين لا يعني أننا نغض الطرف. لا ، نحن بحاجة إلى إبقاء أعيننا مفتوحة على مصراعيها. القيام بخلاف ذلك هو أن تكون غير متسامح حقًا. في الحقيقة ، إذا تمكنا من قبول عيوب الآخرين ، فلا داعي لأن ننظر بعيدًا. إذا كان تسامحنا يتطلب ألا نرى الواقع ، فنحن من نرتدي قناعًا لتغطية شيء ما.

لكن التسامح الحقيقي والقبول الحقيقي يتطلبان عملاً حقيقياً. نحن بحاجة إلى أن نكون مستعدين لرؤية أخطاء الآخرين وألا نحبهم أو نحترمهم أقل من ذلك. يا لها من مساعدة ضخمة يمكن أن يكون مثل هذا الموقف - لأنفسنا ولكل من حولنا. هذا ما يعنيه حقًا أن تفعل الخير في العالم.

الفصل التالي

العودة إلى البحث عن الذهب المحتويات

قراءة الأصل Pathwork^® محاضرة: # 33 الاحتلال بإيمان خاطئ وصحيح