حيثما يوجد خوف ، فهذا مؤشر على انتهاك بعض القوانين الروحية. في الواقع ، تتأثر جميع جوانب الحياة بمبدأ الخوف هذا الذي يمنعنا من العيش وفقًا للإلهية. على سبيل المثال ، عندما تكون لدينا رغبة في أن نكون بصحة جيدة لأننا نخشى المرض ، فإننا نمنع الصحة الجيدة. عندما نخاف من التقدم في السن ، فإننا نحمي أنفسنا من الشعور بالشباب. إذا كنا نخشى أن نكون فقراء ، فإننا نمنع الوفرة. خوفنا من الوحدة يمنعنا من إيجاد رفقة حقيقية. وإذا كنا نخشى الحياة مع رفيق ، فإننا نمنع أنفسنا من الاستمتاع باحتواء الذات.

في العطاء والتلقي: عندما نتعلم العطاء ، فإننا ، للمفارقة ، نختبر أنه كلما قدمنا ​​أكثر ، كلما تجددت طاقتنا في الداخل. ولكن عندما نعمل من حالة الذات السفلى المنفصلة ، فإننا عالقون في المنطق الثنائي الذي يقول أنه كلما قدمنا ​​أكثر ، قل ما لدينا. لذا بالنسبة لعقل الأنا المنفصل ، يبدو أن العطاء يستنزفنا. لكن هذا ليس في الحقيقة.
في العطاء والتلقي: عندما نتعلم العطاء ، فإننا ، للمفارقة ، نختبر أنه كلما قدمنا ​​أكثر ، كلما تجددت طاقتنا في الداخل. ولكن عندما نعمل من حالة الذات السفلى المنفصلة ، فإننا عالقون في المنطق الثنائي الذي يقول أنه كلما قدمنا ​​أكثر ، قل ما لدينا. لذا بالنسبة لعقل الأنا المنفصل ، يبدو أن العطاء يستنزفنا. لكن هذا ليس في الحقيقة.

وبالمثل مع العطاء والاستلام: إذا كنا نخشى العطاء ، فلا يمكننا القبول. هذا مستحيل؛ إنها مسألة عدم توافق نفسي. هذه في الحقيقة معادلة رياضية بسيطة ، أو قانون فيزياء. وتحتوي هذه القوانين على أمر معين لا يمكن كسره. باختصار ، نتيجة لعدم رغبتنا في العطاء ، فإننا نواجه تقصيرًا دائمًا. وعندما يحدث هذا ، يبدو أنه يؤكد إيماننا بأنه ليس من الآمن العطاء لأننا لا نحصل على عائد عادل.

في مثل هذا الموقف غير الصادق ، لا يمكن أن تكون نفسية الشخص متوافقة مع القانون الروحي. نحن منغلقون ولا يمكننا الرد على الحقيقة ، وبالتالي لا يمكننا الانفتاح على الاستلام. كل ذلك لأننا نرفض العطاء.

عندما نتعلم العطاء ، سنختبر ، على نحو متناقض ، أنه كلما قدمنا ​​أكثر ، كلما تجددت طاقتنا في الداخل. هذا هو قانون مبدأ الحياة العالمية العمل من خلالنا. عندما نعمل من حالة الذات السفلى المنفصلة ، فإننا عالقون في المنطق الثنائي الذي يقول أنه كلما قدمنا ​​أكثر ، قل ما لدينا. لذا بالنسبة لعقل الأنا المنفصل ، حيث وقعنا في وهم الازدواجية ، يبدو أن العطاء يستنزفنا. لكن هذا ليس في الحقيقة.

أخذ هذه الخطوة إلى الأمام ، ضع في اعتبارك أنه في الحقيقة ، العطاء والتلقي واحد. لأنه إذا كان لدينا شيء نريد أن نعطيه لشخص ما ولن يحصل عليه الآخر ، فإننا نتألم. لكن عندما يأخذون ما نقدمه ، فإنهم يعطوننا شيئًا ما. إذن في المتلقي هو العطاء ، وفي العطاء هو المتلقي. لا يوجد فرق بين الاثنين.

قانون العطاء والاستلام من المهم جدًا فهمه ، يتم تدريسه في كل نص ديني موجود على الإطلاق. يعتقد الناس في كل مكان أن العطاء هو نوع من المراسيم المقدسة الصادرة عن سلطة تعسفية تطالبنا بمطالب ، والتي نأمل أن تكافئنا بشيء جيد في المقابل. إنه مثل شكل من أشكال المساومة.

في الواقع ، لدينا جميعًا آلية داخلية تجعل من المستحيل تمامًا تلقيها عندما تحجب أرواحنا رغبتنا الفطرية وقدرتنا على العطاء. نظرًا لأن الاثنين هما حقًا واحد ، فلا يمكن أن يتدفق أحدهما وليس الآخر. لذلك إذا لم نثق في الحياة وتراجعنا ، فلن نتمكن من الدخول في تدفق الحياة. تتوقف عملية العطاء والقبول برمتها ، جنبًا إلى جنب مع نعمة الله. هذه هي الطريقة التي نفصل بها أنفسنا عن الثروات الموجودة في كل مكان وننتظر فقط لملئنا.

دعونا نلقي نظرة سريعة على الغيرة والحسد والقدرة التنافسية. لماذا هذه المشاعر ليست حقيقية أبدا؟ لأنها تنبع من الافتراض الخاطئ بأن هناك كمية محدودة من الأشياء الجيدة على الأرض. لذلك فإن ما يحصل عليه شخص آخر يعني أقل بالنسبة لنا. في اللحظة التي نشتري فيها فكرة أن لدينا أي سبب للشعور بالحرمان لأن شخصًا آخر لديه شيء ليس لدينا ، فإننا نتجاهل الحقيقة الأكبر في الحياة. وهذا يشمل حقيقة أننا نحن الذين نقطع أنفسنا عما يمكن أن يكون لدينا.

القوانين الروحية: منطق صعب وسريع للتقدم للأمام

الفصل التالي
العودة إلى القوانين الروحية المحتويات