عندما نفكك أي ازدواجية ، سنجد أنه ليس صحيحًا أبدًا أن أحدهما معاكس جيد والآخر سيء بالكامل. لكل نصف يمكن أن يكون إما. كل خيار لديه إمكانية أن يكون منتجًا وصحيًا ، أو بدلاً من ذلك ، مدمر وغير صحي.

عند إيجاد الوحدة: في بعض الأحيان يكون عملنا سلبيًا ، وأحيانًا أن نكون أكثر نشاطًا. تشمل الأمثلة الأخرى الاستبطان مقابل الاهتمام بالآخرين ، والتأكيد على الذات مقابل المرونة في التكيف ، والانفتاح مقابل الاكتفاء الذاتي. على هذا النحو ، ليس من الصعب أن نرى كيف أن العمل على كلا الجانبين من الازدواجية يقودنا في النهاية إلى تجربة المبدأ الموحد.
عند إيجاد الوحدة: في بعض الأحيان يكون عملنا سلبيًا ، وأحيانًا أن نكون أكثر نشاطًا. تشمل الأمثلة الأخرى الاستبطان مقابل الاهتمام بالآخرين ، والتأكيد على الذات مقابل المرونة في التكيف ، والانفتاح مقابل الاكتفاء الذاتي. على هذا النحو ، ليس من الصعب أن نرى كيف أن العمل على كلا الجانبين من الازدواجية يقودنا في النهاية إلى تجربة المبدأ الموحد.

لذلك في بعض الأحيان يكون عملنا هو أن نكون حازمين. وفي الوقت نفسه ، في حالة أخرى ، من الأفضل أن نكون مرنين ومستعدين للتكيف. نحتاج أحيانًا إلى التحلي بالهدوء والاستبطان ، وفي أحيان أخرى ندعونا لتركيز اهتمامنا على الآخرين. في بعض الأحيان نكون منفتحين ، وأحيانًا نكون مكتفين ذاتيًا.

تتمثل إحدى طرق معرفة السلوكيات أو الأفعال الأكثر توافقًا مع القانون الإلهي في لحظة معينة في تحديد ، أولاً وقبل كل شيء ، ما إذا كانت تؤذي أي شخص. لأنه إذا كان هناك شيء ما يضر بأي شخص آخر ، فلا يمكن أن يكون في صالحنا حقًا.

بمرور الوقت ، فإن العمل على كلا الجانبين في أي ازدواجية سيقودنا في النهاية إلى تجربة الوحدة. حيث يتم عبور الازدواجية عن طريق تفضيل موقف على آخر والتفكير في وجود قواعد صارمة حول الطريقة التي يجب أن نتصرف بها دائمًا.

القوانين الروحية: منطق صعب وسريع للتقدم للأمام

الفصل التالي
العودة إلى القوانين الروحية المحتويات