الوحدة مرتبطة بالحصول على النوع الخاطئ من العار.

أحد أكثر المحفزات فعالية للقيام بعمل التطوير الذاتي - لتنقية أنفسنا - هو الشعور بالسوء تجاه شيء ما. نريد تصحيح الأمور والتكفير عن الفوضى. ويختبئ هذا الشعور بالخجل يدفعنا للسير في اتجاه إيجابي. بدون هذه الدفعة الداخلية ، سنبقى عالقين. هذا النوع الصحيح من العار ، إذن ، هو بناء. ضروري حتى.

هناك نوع آخر من العار على الرغم من أن هذا مدمر تمامًا. هذا النوع يهمس في أذننا: "أنا سيئ ، سيئ ميؤوس منه. وليس هناك ما يمكن فعله حيال ذلك ". مثل هذا الموقف يجعلنا نغرق في الشفقة على الذات بينما يمنعنا الكسل من فعل أي شيء لتصحيح ما هو في الواقع خطأ بداخلنا.

مقيدًا بهذا النوع الخاطئ من العار ، نطالب ونتوقع الحب والاحترام ، على الرغم من أننا لا نحب أنفسنا ونحترمها. عندما لا نفهم ذلك ، فإننا نرى العالم على أنه غير عادل ، بدلاً من رؤية أننا غير منطقيين. عندما يحدث هذا ، فإن الجذور الحقيقية لمشكلتنا لا تتمثل في أننا نعاني من أوجه قصور ، ولكننا نؤوي هذه المشاعر من الخزي غير المفيد ، مما يجعلنا نتصرف بسلبية حيث نحتاج إلى أن نكون نشطين.

نحن جميعًا في خطر الوقوع في نوع خاطئ من العار.

حولنا وحولنا ، وقعنا في دائرة مفرغة. أولاً ، نحرم أنفسنا من تجربة النوع البناء من العار الذي من شأنه أن يرفعنا للعمل على أنفسنا. ثم ، بدلاً من أن نكون واقعيين في التعرف على أوجه القصور لدينا ومعالجتها - أساس التطوير الذاتي - فإننا نحتقر أنفسنا. كلما فعلنا ذلك ، كلما طلبنا المزيد من الحب والاحترام من الآخرين ، على أمل أن يعوض ذلك عدم احترامنا لذاتنا.

هذا هو المكان الذي يعلق فيه الكثير منا. نحن نعمل بسبب العمى ، ونترك الجانب غير الواعي منا يدير العرض. نعم ، لدينا جميعًا نقاط ضعف نحتاج إلى النظر إليها والعمل عليها ، ولا ، لا يُتوقع من الجميع القيام بنفس العمل ؛ لقد جاء كل منا بمهام مختلفة اعتمادًا على ما يخدمنا بشكل أفضل في تطورنا الروحي الشامل.

ومع ذلك ، فإننا جميعًا معرضون لخطر الانغماس في النوع الخاطئ من العار الذي يفرغنا ، بدلاً من تبني النوع الصحيح من العار الذي يمكن أن يلهمنا. مجرد الانتقال إلى النوع الصحيح من الخزي يوفر لنا فرصة نحتاج إليها بشدة في ذراع احترام الذات. يحدث هذا حتى قبل أن نحقق أي تقدم في أخطائنا.

النوع الصحيح من الخجل يحمل المفتاح

من أين يأتي النوع الخطأ من العار؟ إنه نابع من كبريائنا ، وهو يديم المزيد من الفخر. هذه مفارقة تحتاج إلى بعض الشرح. الكبرياء - جنبًا إلى جنب مع الخوف والإرادة الذاتية - هو أحد العوامل الأساسية الثلاثة التي نحتاج جميعًا إلى حسابها إذا كنا نريد أن نأخذ على عاتقنا أنفسنا وتغيير واقعنا الحالي غير المُرضي.

تكمن المشكلة ، في الخزي الخاطئ ، في محاولة الهروب من الواقع من خلال عدم قبول أنفسنا كما نحن حاليًا. نحن نغرق في اليأس ، ونشعر باليأس من طبيعتنا الدنيا ، ونفتقر إلى التواضع لمواجهة أنفسنا بشجاعة. هؤلاء الأصدقاء ، هو جوهر الفخر. نريد أن نكون أفضل مما نحن عليه ولن نواجه كل شيء عن ذواتنا الحالية وعيوبنا وكل شيء. نظرًا لفخرنا ، فإننا نبحث عن ملاذ سهل.

في أذهاننا ، قد ندرك أننا لسنا مثاليين. لكن عاطفيا ، إنها مسألة أخرى. غالبًا ما تكون الفجوة بين ما نعتقد أننا نعرفه وما تعرضه عواطفنا هائلة. مع الاهتمام الدقيق ، يمكننا جعل عواطفنا واعية وترجمتها إلى أفكار واضحة. لا يتطلب الأمر سوى القليل من الجهد الواعي. في كثير من الأحيان ، نمنح أنفسنا قدرًا أكبر بكثير مما تبرره جهودنا البسيطة. نود أن ندعي الكمال في عواطفنا قبل أن تتاح لهم فرصة النضوج.

بدلاً من شق طريقنا إلى الأمام ببطء ، نشعر بالجنون من العالم ومن أنفسنا لأننا ما زلنا في مكاننا. ثم نرفض بذل الجهد اللازم للوصول إلى حيث نريد أن نكون. كل ما قيل ، خجلنا هو حزمة من الكبرياء والكسل والظلم المتصور ، مع جرعة صحية من الرغبة في الهروب من حياتنا الحالية. إذا شعرنا بالذنب ، فهذا هو سبب ذلك ، وليس حقيقة أننا لا يزال لديك بعض الأخطاء للتعامل معها.

لن نشعر بالذنب إذا تبنينا النوع الصحيح من العار ، وتقبلنا بتواضع أنفسنا كما نحن الآن ولا نهرب من المواقف التي خلقتها أخطائنا. إذا كنا ، خطوة بخطوة ، نمشي ببطء إلى الأمام من أي مكان نكون فيه ، فسنكون على المسار الصحيح للتطور والتغيير. عندئذٍ نكون واقعيين وبناءين.

بدلاً من شق طريقنا إلى الأمام ببطء ، نشعر بالجنون من العالم ومن أنفسنا لأننا ما زلنا في مكاننا.

إليك ما يحدث عادةً بدلاً من ذلك. نظرًا لفخرنا ومطالبتنا بأن يحبنا الآخرون ويحترمونا ، فإننا نخفي ما نفكر فيه حقًا ونشعر به تجاه أنفسنا خلف الحائط. الجاثمين خلف هذا الجدار ، لا نعتقد أنه يمكننا الدفاع عما نحن عليه حقًا لأننا حينها لن نكون محبوبين. وبما أننا لا نحترم أنفسنا ، فقد أصبح من المهم أكثر فأكثر أن يقدم لنا الآخرون ذلك. لذلك نصنع نسخة مزيفة من أنفسنا ليحترموها.

الآن بعد أن تصرفنا كمزيفين ، فإننا نحتقر أنفسنا أكثر. نشعر باليأس ، لأن هذه الحلقة المفرغة تتلاشى. وسيستمر هذا حتى نجد الشجاعة الداخلية لاتخاذ خيار مختلف. القيام بذلك لا يعني أننا نستسلم لذواتنا الدنيا. بدلاً من ذلك ، نحن ندرك ونقبل أن هذا هو المكان الذي نحن فيه ، دون محاولة إصلاح شخصية أفضل في مكان يراها العالم ، لجعلنا نبدو أفضل مما نحن عليه. هذه هي الطريقة التي نبدأ بها في معرفة من نحن حقًا ، تحت الإصدار المزيف الذي كنا نتجول فيه لفترة طويلة.

الاختبار الحقيقي لمكان وجودنا في هذه الرحلة هو: طالما أن رؤية أخطائنا تجعلنا نشعر بالمرارة أو التحدي أو الحزن أو بطريقة ما ، فإننا لا نقبل أنفسنا بعد كما نحن. عملنا إذن هو البحث عن الطريق الأوسط. لأن قبول أنفسنا كما نحن لا يعني أننا نريد البقاء في هذه الحالة غير الكاملة إلى الأبد.

علاوة على ذلك ، نحن بحاجة إلى البحث عن المكان الذي نأمل أن نعتز به بسبب عيوبنا. نقوم بهذا في بعض الأحيان للتعويض عن حقيقة أننا لا نعتقد أنه يمكننا التغيير وبالتالي نعتز بأنفسنا حقًا. بمجرد أن نتمكن من إظهار مثل هذه المشاعر غير المعقولة على السطح ، فليس من الصعب إعادة توجيهها إلى قنوات أكثر إنتاجية.

تشجّعوا يا أصدقاء. من خلال قبول أنفسنا حقًا وصدقًا ، وعدم أملنا في الظهور بشكل أفضل مما نحن عليه حاليًا ، فقد استوفينا متطلبات أن نكون على هذا الطريق الروحي. حتى ذلك الحين ، نقترب من البوابة ، لكننا لم ندخل بعد. إن امتلاك النوع الخاطئ من العار ، إذن ، هو بمثابة قفل على البوابة ، والمفتاح هو احتضان النوع الصحيح من العار.

تحطيم جدران العار لدينا

إذا شعرنا بالوحدة وسوء الفهم ، فالاحتمالات جيدة ، فالمشكلة ليست في الحقيقة قلة الحب والتفاهم من الآخرين. بغض النظر عن مدى عدم قدرة من حولنا على حبنا ، فلن يجعلنا ذلك نشعر بالوحدة إذا لم يكن النوع الخاطئ من العار يملأ أشرعتنا. لذلك لا يمكننا أن نأمل في تغيير الأمور من خلال جعل الآخرين يقومون بعمل أفضل. بدلاً من ذلك ، يجب أن نستدير وننظر داخل أنفسنا ، من وجهة النظر هذه.

ربما سنكتشف أن هناك شيئًا ما يجعلنا نشعر بالخجل. النقطة ليست ما إذا كانت كبيرة أو صغيرة ، تغير الحياة أو تافهة. النقطة المهمة هي ما إذا كنا نحاول التستر عليها وإخفائها. إذا كنا كذلك ، فإليك هذا الجدار ، في محاولة لجعلنا نبدو كاملين دون أن يتجسس الآخرون على الشيء الذي نخجل منه. لكن الأخبار السيئة: الآن ، في الواقع ، هناك جدار يفصلنا عن الآخرين.

عندما تكون لدينا الشجاعة لتعثر ألف مرة في نفس الخطأ ، ومع ذلك نستمر في رفع أنفسنا للمحاولة مرة أخرى ، فإننا حقًا على هذا الطريق.

مع وجود هذا الجدار في مكانه ، لا يمكننا أبدًا التأكد مما إذا كنا محبوبين حقًا ومقدرين. في الداخل ، هذا الصوت الصغير يهمس بلا انقطاع ، "إذا كانوا يعرفون فقط من أنا حقًا ، أو ما فعلته ، فلن يحبوني." هذا ما يجعلنا نشعر بالوحدة. إنه يفصلنا عن الآخرين وأنفسنا ، مما يجعلنا نعاني ونشعر بالبرد.

نعتقد أن أي عاطفة قادمة في طريقنا هي النسخة المزيفة التي نقدمها ، وليس الشخص الذي نحن عليه حقًا. بالطبع نحن وحيدون وغير آمنين في مثل هذه الحالة. لكن لا توجد روح على الأرض يمكنها تغيير هذا غيرنا.

طريق الخروج؟ يجب علينا حل كراهية الذات المتزايدة وانعدام الأمن. ولكن كيف؟ نأسف للقول ، سنحتاج إلى اتخاذ خطوة واحدة تبدو أصعب من أي شيء آخر: يجب أن نكسر جدران العار لدينا وأن ندافع عما نحن عليه حقًا. وكلما واصلنا السير في الاتجاه الذي نسير فيه ، كلما كانت معضلتنا أعمق.

هل هذا يعني أننا يجب أن نبدأ في إخبار كل أسرارنا لكل شخص نلتقي به؟ مُطْلَقاً. نريد استخدام الفطنة في اختيار الشخص المناسب للانفتاح عليه. نبدأ بأولئك الذين يمكنهم مساعدتنا ، ثم نوسع نطاق اختيار الأشخاص القريبين منهم. إذا لم نكن مستعدين للقيام بذلك ، فلا يمكننا أبدًا أن نأمل في أن نكون أنفسنا وأن نحترم أنفسنا حقًا.

نظرًا لأننا نتوقف عن الخداع والهروب من أنفسنا ونتوقف عن الاختباء خلف جدار من التخيل ، فإن هذا لا يعني أننا نبدأ الآن في ضرب أنفسنا. بدلاً من ذلك ، بطريقة إيجابية ، نقوم ببساطة بتقييم ما نجده ونعمل من أجل التغيير. لن يحدث هذا بضربة واحدة. مرارًا وتكرارًا ، سنحتاج إلى التعرف على أخطائنا المتأصلة بعمق ، وبتواضع مكتسب ، نواصل الوصول إلى القيام بعمل أفضل.

اعلم أنه في اللحظة التي نتوقف فيها عن الرغبة في الظهور بشكل أفضل مما نحن عليه ، حتى لأنفسنا ، سنكون قد نزلنا من جثمنا النبيل. نحن الآن جاهزون لبدء إعادة البناء. عندما تكون لدينا الشجاعة لتعثر ألف مرة في نفس الخطأ ، ومع ذلك نستمر في رفع أنفسنا للمحاولة مرة أخرى ، فإننا نرد لله ما ندين به ونصبح مستحقين لنعمة الله. ثم نحن حقا على هذا الطريق.

إذا كان من السهل التغلب على أخطائنا ، فمن المحتمل أن يجعلنا ذلك أكثر فخراً مما نحن عليه بالفعل.

هذه هي الطريقة التي نتخلص بها من الفخر ، قبل وقت طويل من أن نكون مثاليين في العديد من تفاصيل شخصيتنا. هذه هي الطريقة التي نفوز بها في الحياة. ولكن عندما تتعثر في خطأ عنيد وتغرق في اليأس ، وترغب في الاستسلام ورؤية قبول الذات على أنه مصدر إزعاج ، فإن النوع الخطأ من العار هو الفوز ولن نحقق أي شيء. الاستسلام لليأس هو علامة أكيدة على أن لدينا الكثير من الفخر.

إذا كان من السهل التغلب على أخطائنا ، فمن المحتمل أن يجعلنا ذلك أكثر فخراً مما نحن عليه بالفعل. ولا تخطئ ، فالكبرياء خطأ ضار للغاية. لا ، التغلب على العيوب ليس نزهة لأحد. ضع في اعتبارك أيضًا أن الأخطاء التي نحاربها متأصلة بعمق ؛ لقد كانوا معنا للعديد من التجسيد. لن يذوب معظمهم في يوم أو شهر أو حتى عام.

ولكن إذا واجهناهم وجهاً لوجه ، مع عيون مفتوحة على مصراعيها ، نتعلم في كل مرة نتعثر فيها ونتعثر فيها ، وإذا وضعنا نصب أعيننا التقدم ، ومعرفة المكان الذي ننتمي إليه حقًا - ليس مرتفعًا جدًا ، وليس منخفضًا جدًا - فإننا نحن نضع أساسًا متينًا لموقف داخلي صحي ، حتى عندما لا نزال أشخاصًا غير كاملين.

الميل إلى قانون الأخوة والأخوة

قد تسأل لماذا يجب أن أشارك أخطائي مع شخص آخر؟ ألا يكفي أن يعلم الله؟ لا ، ليس كذلك ، وإليك السبب. عندما نتحدث بصراحة مع شخص مؤهل ، ثم نواصل المشاركة مع الأشخاص المقربين منا ، فإننا نفتح طريقًا للضوء. ولكن ما دمنا نخفي أحلك أسرارنا ، يصبح كل شيء مشوهًا عن غير قصد. نفجر شيئًا واحدًا ونتغاضى عن شيء آخر.

ولكن عندما نعبّر عن أجزاءنا الداخلية الأقل لمعانًا لشخص غير مرتبط مثلنا بنضالنا ، فقد يرون الأشياء في ضوءها الصحيح. هناك قانون روحي يعمل هنا ، والذي يطبق نفس الشيء في العلاج كما هو الحال في الاعتراف ؛ إنه يسمى قانون الأخوة والأخوات.

إن إظهار أنفسنا لشخص واحد كما نحن حقًا يجلب الراحة التي تبكي عليها روحنا.

في اللحظة التي نفتح فيها ونشاركها بصدق مع شخص ما ، فإننا نقوم بعمل متواضع. نحن نخاطر ، وفي تلك اللحظة ، لا نحاول أن نظهر أكثر كمالا مما نحن عليه الآن. عندما نفعل هذا ، نظهر أنفسنا لشخص واحد كما نحن حقًا ، نشعر على الفور بالراحة التي كانت روحنا تبكي من أجلها ، حتى لو لم يقدم لنا هذا الشخص نصيحة واحدة.

عندما نتصرف ضد هذا القانون ، نحجب أنفسنا خلف جدار داخلي ، تتألم أرواحنا. لكن عندما نكشف عن أنفسنا بتواضع ، نشعر بتحسن مفاجئ. هكذا يعمل قانون الأخوة والأخوات. وبينما تعمل Spirit World خلف الكواليس لإرشادنا إلى الأشخاص الذين يمكننا مشاركة أسرارنا معهم ، لا يمكن لأحد التحدث نيابة عنا. بإرادتنا الحرة ، خيارنا هو الانفتاح أو التقاعد بشكل أعمق في زاويتنا حيث نشعر بالاستياء من الضغط.

دائمًا ما يكون خيارنا اتخاذ خطوة نحو الضوء ، والخروج من مخبأنا وفتح أعيننا وكذلك أفواهنا. هذه هي الطريقة الوحيدة لمعرفة أن مثل هذا الطريق يؤدي إلى الحرية. حان الوقت لاتخاذ قرار: هل أنا مستعد للكشف عما كنت أعمى عنه؟ هل أنا مستعد لمواجهة نفسي؟ هل أنا على استعداد لأن أكون في الحقيقة؟ كم أنا متواضع حقا؟

الوقوع في الحب مع أخطائنا

هذا صحيح ، نحن غالبًا ما نخجل من أخطائنا ؛ نتمنى لو لم يكن لدينا. لكن في بعض الأحيان لدينا أخطاء وقعنا في حبها ، وهو ما يفسر سبب بقائنا عالقين لفترة طويلة. في الواقع ، في بعض الأحيان نحن فخورون جدًا بأخطائنا. عندما يحدث هذا ، نحتاج إلى طلب المساعدة في اكتشاف ما يكمن وراء ارتباطنا العاطفي بأخطائنا. سنحتاج إلى الصلاة ، ونطلب أن نرى خطأنا بطريقة تجعلنا نطور النوع الصحيح من العار حيال ذلك.

عندما نجد خطأ نعتز به بطريقة غريبة ، يمكننا أن نسأل: "كيف سأحبها إذا كان هناك شخص آخر لديه نفس الخطأ؟" في أغلب الأحيان ، سنجد أننا منزعجون للغاية عندما نصادف خطأنا الثمين في أي شخص آخر. قد تؤدي رؤية الأشياء من هذا المنظور إلى التخلص من بعض الفخر الذي نعلقه على خطأنا المفضل. وطالما استمر الفخر ، فنحن ميتون في الماء للتغلب على هذا النقص.

كل خطأ أو نقص واحد لدينا هو عائق مباشر أمام الحب. وكل ما يوقف الحب يحجب الله. ومع ذلك ، يوجد داخل كل خطأ قلب من ذهب ، حيث لا يوجد خطأ على الأرض لا يمثل تشويهًا لشيء جيد ونقي في الأصل. علينا أن نقوم بعمل تحويل كل صفاتنا السلبية إلى طبيعتها الإلهية المحبة.

- حكمة المرشد في كلمات جيل لوري

الفصل التاليالعودة إلى المحتويات

قراءة الأصل Pathwork® محاضرة: # 31 عار