13 تعالى مقابل الدولار عز وجل: بأيهما نثق؟

غالبًا ما يكون المال هو الأداة المستخدمة لتحويلنا إلى دمى في يد قوى الظلام.

المال والسياسة

قد يبدو أحيانًا أن الحياة تجذبنا في كل الاتجاهات. ولكن هناك جانبان فقط يجراننا في جميع الأوقات: الجانب المضيء والجانب المظلم. بالتفصيل ، يعلم الدليل أن قوى الظلام تستخدم في الواقع ثلاث استراتيجيات رئيسية للحصول على ماعزنا. هم: الانفصال والارتباك والمادية.

عندما نكون تحت تأثير تعويذة الانفصال ، ينقسم العالم كله إلى "أنا مقابل هم". لذلك عندما نعتقد أنه يمكننا الفوز في الحياة من خلال أخذ ما لدينا دون القلق بشأن أي شخص آخر ، فإننا عالقون في هذا الإصدار من الشر. في الحقيقة ، نحن جميعًا مترابطون. لذلك ليس من الممكن قطع شخص آخر دون التسبب في إيذاء أنفسنا.

المصدر الثاني للبؤس ينبع من استخدامنا للارتباك والتشويه وأنصاف الحقائق. من خلال استخدام الحقيقة بمهارة حيث لا تنتمي ، نحولها بمهارة إلى كذبة ثم نقدمها كما لو كانت زهرة. هذا يخلق ارتباكًا لا يوصف بينما يترك لنا ، كما نعتقد ، رائحتنا مثل الوردة. (في هذه الأثناء ، فإن عالم الروح بأكمله يمسك أنفه في سلوكنا.) نحن نشهد هذا الشكل من الشر يتكاثر في الآونة الأخيرة ؛ أو ربما نكون حكماء في التعامل معها ، وبالتالي نلحق بها أثناء العمل ، أكثر وأكثر.

أخيرًا وليس آخرًا ، يمكننا بسهولة الالتفاف حول المحور عندما يتعلق الأمر بالمال. محاضرة Pathwork بعنوان ثلاثة مبادئ لقوى الشر يقول أنه على مدى القرون القليلة الماضية ، أصبحت المادية قوية. لقد قطع شريان حياتنا إلى عالم الروح وخلق بيئة عالمية تفتقر إلى الاهتمام بالطبيعة. لقد عزلنا أنفسنا في واقعنا المحدود. في كثير من الأحيان ، نعتقد أننا قادرون على القيام بكل شيء بمفردنا.

كان لهذا التحول بعض الجوانب الإيجابية ، بما في ذلك تقدمنا التكنولوجي. لقد جعلنا أيضًا نبحث بإخلاص داخل أنفسنا لاكتشاف كيف نؤثر على مصيرنا. ليس من قبيل الصدفة أن ظهرت دراسة نفسية الإنسان. مع فهم أفضل لعلم النفس ، أصبحنا ، في الواقع ، الآن أكثر قدرة على استكشاف المناظر الطبيعية الداخلية لدينا.

أين يتركنا كل هذا؟ بالنسبة للكثيرين ، نشعر أننا عالقون في عالم من صنعنا. ونشعر بالابتعاد عن الحقيقة الأكبر لحقيقة أكبر. نشعر في كثير من الأحيان بالعزلة وعدم التأكد من من وماذا نعتقد. في الوقت نفسه ، نحن محاصرون في سباق شرير من أجل المال العظيم. ألن يكون لطيفًا إذا تمكنا من الحصول على لمحة عما يتجاوز كل هذا. كيف تبدو حقاً على الجانب الآخر من الحجاب؟

المال مهم، أم لا؟

من خلال قراءة العديد من الرسائل الموجهة التي تم تلقيها من خلال بياتريس برونر ، وهي امرأة عاشت في ألمانيا خلال القرن الماضي ، نحصل في الواقع على منظور واضح جدًا لما سيكون عليه الأمر بالنسبة للأشخاص عندما ينتقلون إلى الجانب الآخر بعد الموت. اتضح ، إنه فتاحة حقيقية للكثيرين. والأرواح التي تقدمت لمشاركة قصتها عن "ما كنت عليه كشخص وكيف تُرجم ذلك إلى حياتي في عالم الروح" ، تشير جميعها إلى ملاحظة مشتركة: المال ، في الواقع الأكبر ، ليس حقيقيًا.

ماذا؟ كيف يمكن أن يكون؟ هذا ما يجعل العالم يدور! بعد قراءة سرد تلو الآخر من أشخاص - أرواح حرة الآن - ممن كانوا على كلا الجانبين ، فإن فكرة إيقاظ التفكير في أن المال قد يكون شيئًا من صنع الإنسان.

الآن ، هذا لا يجعل المال شريرًا في حد ذاته. إنها حقيقة في هذا الواقع ، حتى لو لم تتجاوز البوابات اللؤلؤية. ما هو المفتاح الذي يجب مراعاته هو أنه في حين أن المال عنصر ضروري لحياة نموذجية ، وبينما تضيف المزيد من الأموال المزيد من وسائل الراحة للحياة المذكورة ، إذا كان الدولار العظيم هو نهاية حياتنا كلها ، فنحن كذلك ضائع. لأنه لن يشتري الشيء الوحيد الذي سيجعلنا نحققه من خلال الإنجاز الفعلي لمهمة روحية صحيحة: الشعور بالرضا والعميق بالنجاح.

إذا كانت حياتنا تنعم بالفضل ، فإننا نختبر لنرى ما إذا كنا سنبقى على اتصال بعالم روح الله.

لذا إذا فكرنا في المال كوسيلة لتحقيق غاية ، فنحن في حالة جيدة. إنها نفس الطريقة مع صحتنا. إنها قيمة لتحسين نوعية حياتنا والسماح لنا بالقيام بالمزيد من الأشياء ، ربما لفترة أطول ، لكن التركيز عليها كثيرًا من المحتمل أن يجعلنا متعصبين.

والأهم من ذلك ، أليس صحيحًا أننا أكثر عرضة للتوجه إلى الله عندما نكون في أزمة؟ يمكن أن يؤدي التحرر من الهموم إلى الابتعاد عن المسار الروحي. لأنه عندما نعمل بشكل جيد ، من يحتاج إلى الله ، أليس كذلك؟ هذا لا يعني أنه إذا كانت لدينا سلع مادية ، فعلينا التخلي عنها. ولكن في كثير من الأحيان ، إذا كانت حياتنا تنعم بالفضل ، فإننا نختبر لنرى ما إذا كنا سنبقى على اتصال بعالم روح الله ، أو إذا كنا بدلاً من ذلك سوف نتورط في إغراء الاعتقاد بأن عالم المادة هو كل هدا يهم.

عملنا دائمًا هو إيجاد الوسيط فيما يتعلق بالمال. الطريق إلى الأمام سيكون مختلفًا لمن يميل نحو الجشع عن الشخص الذي ينفق بلا مبالاة. لا تنس ، هناك قوتان تلعبان في جميع الأوقات هنا على الأرض. هذا يعني أن كل شيء وأي شيء إيجابي في الأصل - مرضي وغير ضار في الأساس - يمكن أن يتحول إلى توأمه الشرير. لا عجب إذن ، فغالباً ما يكون المال هو الأداة التي تحولنا إلى دمى في قوى الظلام.

وما هو الملعب المثالي للألعاب التي تركز على المال؟ سياسة.

كيف تواجه الديمقراطية التشويه من جميع الجهات

في الولايات المتحدة ، كما هو الحال في البلدان المتقدمة الأخرى ، لدينا شكل من أشكال الحكم يسمى الديمقراطية الرأسمالية. كما أشير في محاضرة Pathwork تسمى المعنى الروحي للأنظمة السياسيةعلى عكس الأشكال السابقة للحكومة - مثل الملكية أو الاشتراكية أو الشيوعية - يمنحنا نظامنا الحالي حرية التعبير والقدرة على تكوين الثروة من خلال جهودنا الخاصة. في الوقت نفسه ، من خلال التصميم المقصود ، يتيح لنا الاهتمام بأولئك الذين ما زالوا بحاجة إلى المساعدة على طول الطريق ، أولئك الذين ليسوا - لأي سبب من الأسباب - على عاتقهم مهمة العناية الكاملة بأنفسهم.

الآن هذا لا يعني أن أولئك الذين يجدون أنفسهم في المعسكر الأخير يحصلون على نفس الأشياء الجيدة مثل أولئك الذين كانوا في السابق. وفي الوقت نفسه ، لا يعني ذلك أيضًا أن أولئك الذين يستثمرون المزيد من أنفسهم في معيشتهم يستغلون أولئك الذين ليسوا كذلك. لا يُقصد بالديمقراطية أن تكون وسيلة لتبرير قوة أي شخص ليكون حاكماً. إذا كان هذا هو ما نريده ، فنحن بحاجة إلى العودة إلى النظام الملكي ، لكن ضع في اعتبارك مدى نجاح ذلك تاريخياً.

ما الفائدة؟ سوف تطلب الديمقراطية المزيد من النضج من جميع مواطنيها.

تجلب الديمقراطية معها إمكانية دمج وجهين للازدواجية. واو ، هذا شيء يمنحنا حقًا صدعًا في الوحدة! هذا ما يجعل الديمقراطية أكثر أشكال الحكم نضجًا حتى الآن. ما الفائدة؟ وهذا يعني أيضًا أن الديمقراطية سوف تطلب مزيدًا من النضج من جميع مواطنيها.

إن الخطر الأكبر للتشويه في حكومة ديمقراطية هو إساءة استخدام السلطة من قبل قلة أقوى. هذا ما يحدث عندما يخلق القادة المتعمدون أضرارًا لمن هم تابعون لهم.

لكي نكون منصفين ، عندما يرفض الأتباع الدفاع عن أنفسهم ، فإنهم بطبيعة الحال يتسببون في أضرار لأنفسهم. يمكن أن تصبح بشكل فعال طفيليات تعيش على حساب الآخرين. لكن عندما يستدير قادتنا ويعاملون هؤلاء الناس بشكل غير عادل ، ويستغلونهم من خلال تكديس ثروة كبيرة بينما تكافح الطبقة الدنيا من الناس بجدية ، يصبح القادة أنفسهم طفيليين. إنهم يستخدمون هؤلاء الأشخاص لتحقيق مكاسب خاصة بهم ، ثم يتهمونهم بأنهم الراشحون.

بدلاً من مساعدة الأشخاص الذين يحتاجون إلى المساعدة ، فإن مثل هؤلاء القادة المضللين - والأثرياء في كثير من الأحيان - يخلقون سببًا وجيهًا يجعل الأشخاص الأقل إنتاجية أو الذين يتمتعون بالأمان المالي مستائين وغير متعاونين ، مما يؤدي إلى المقاومة والكسل والغش والشعور العام بأن الحياة غير عادلة . لأنه هو! هؤلاء الناس يقعون ضحية الجشع. ربنا عز وجل.

باختصار ، يمكن إساءة استخدام النظام الديمقراطي من كلا الجانبين. أولئك الذين يطالبون بالاشتراكية يرغبون في أن يصبحوا أكثر تطفلًا ويلومون هيكل السلطة على إبقائهم في أسفل. على الجانب الآخر ، يمكن لأولئك الأقوياء والمثابرين ، والذين يخاطرون ويستثمرون ، تبرير جشعهم والدفع نحو السلطة من خلال إلقاء اللوم على الطبيعة الطفيلية لمن يقولون إنهم كسالى.

النضج يعني أننا جميعا يجب أن نصبح كاملين

بشكل عام ، تمنح الديمقراطية الرأسمالية للبلد أكبر قدر من الحرية ، لكنها تأتي مع احتمال أكبر للناس لإساءة استخدامها. وهذا يعني أنه كلما زادت تنمية الأمة - وبالتالي زادت حرية - زادت فرصتها في إفساد الأمر برمته.

لكن في الحقيقة ، أليس هذا هو الشيء نفسه الذي يحدث داخل كل واحد منا؟

نريد جميعًا أن نحصل على ما يكفي من المقود لإدارة حياتنا ، لكن الخطر هو أننا سنخنق أنفسنا. إذن ، تصبح المسؤولية الذاتية اسم العلم الذي يجب أن نحمله جميعًا ؛ يجب أن تكون الرحمة هي العصا التي تمسكها. سواء كنا ندير حكومة أو ندير حياتنا الخاصة ، لكي ننجح سنحتاج إلى تعلم كيفية نسج الأضداد الظاهرة معًا. ولكي يحدث ذلك ، سنحتاج إلى فتح قناة إلى عالم الروح يتدفق من خلالها التوجيه والدعم بوفرة لمساعدتنا على تعلم ربط المسؤولية الذاتية بالرحمة.

في النهاية ، الطريقة الوحيدة لإخراج أنفسنا من المستنقع هي التعاون معًا.

ليس من السهل أن نتعلم كيف نقف على قدمينا ونتجنب أن نكون عبئًا على مواطنينا. بالنسبة للبعض ، هذه هي مهمتنا وهذا كثير. لكن الأمر يستحق أن نرى بأنفسنا أننا لا نستطيع أن نركب على ذيل الآخرين ، مما يؤدي إلى شل أنفسنا بشكل فعال حتى لا نشعر بالحرية. قد نحتاج إلى فتح أعيننا على كيفية قيامنا بذلك بأنفسنا.

بالنسبة للآخرين منا الذين يشعرون بأنهم مدعوون للقيادة ، قد تكون مهمتنا هي الاستفادة من هذا الاتصال مع الإلهي ، وفتح قلوبنا لإخواننا وأخواتنا ، وتجاوز فكرة أننا لسنا بحاجة إلى أي مساعدة. في الواقع ، تشير الظروف الحالية إلى الحاجة الماسة إلى مساعدة أكبر.

هذا لم يكن شيئا صغيرا. يتطلب الأمر شجاعة للقائد ليعترف بأنه يسعى بانتظام للحصول على المشورة من الله القدير. كما أنه يطلب الكثير من هؤلاء القادة أن يعترفوا بأنه ليس من السهل تنحية المصلحة الذاتية جانبًا.

لكن القادة الجيدين يجب أن يكونوا القدوة. بالنسبة للجزء الأكبر ، فإنهم يقومون بمهمة لا يريدها الكثير ممن يتبعونها بصراحة. بالتأكيد ، هناك امتيازات تأتي مع المنصب ، ولكن بالمثل ، هناك المزيد الذي يُطلب من هؤلاء الأفراد.

في النهاية ، الطريقة الوحيدة لإخراج أنفسنا من مستنقع توجيه أصابع الاتهام ، وطمس الحقيقة وإطلاق النار المهين هي أن نتحد معًا. العمل من أجلنا جميعًا هو مواجهة جدراننا الداخلية ، وإسقاطها من خلال القضاء على الكذب الذي يثبتها في مكانها. هذه الجدران الداخلية هي التي تسد قناتنا إلى الله ؛ إنهم لا يخدمون الصالح العام. يمكننا أن نرى صورة خارجية لما يبدو عليه تفكيكها حيث ضغط الناس بقوة من أجل حياة أفضل ؛ لقد انهارت جدران ضخمة مع تطور المجتمعات ببطء.

الازدواجية هي وعاء مسرب لا يمكن أن يجمعنا معًا. من ناحية أخرى ، تتيح لنا الوحدة ، من ناحية أخرى ، امتلاك قدر أكبر بكثير من الحقيقة والحكمة مما نعرفه حاليًا. إنه يدعونا لأن نكون أفضل ذواتنا ، لكن لا يمكن أن يعمل مع النصف فقط. يتطلب الأمر أن نجمع بين ذواتنا كلها ، حتى نتمكن جميعًا من العمل معًا لإيجاد وجهات نظر جديدة وأوسع. يمكن أن تكون هناك مكافآت كبيرة - هنا وعلى الجانب الآخر - إذا كنا على استعداد للعمل بهذه الطريقة.

- حكمة المرشد في كلمات جيل لوري