قد يكون من الصعب تحديد الثقة بالنفس بعيد المنال كقمر مكتمل في ليلة مظلمة وغائمة. الحقيقة هي أننا نعرفها عندما نشعر بها. وقد شعرنا به جميعًا ، على الأقل مرة أو اثنتين. إنها تلك اللحظة التي نكون فيها صلبين ونعرف ما يجب أن يحدث. نحن نتماشى مع طبيعتنا الحقيقية ونعيش من أنفسنا الحقيقية.

إذن ما هي بالضبط هذه الذات الحقيقية؟

إن ذواتنا الحقيقية هي الجزء الأكثر حيوية منا والذي يعبر عن نفسه بحرية عندما يتحرر من طبقات الشك التي غالبًا ما تفسد الأعمال. إذا كنا شخصًا يتمتع بصحة جيدة وناضجًا ، فإننا نتفاعل دائمًا من هذا المكان. يوجهنا حدسنا ويمكننا أن نثق في أنفسنا تمامًا.

في كثير من الأحيان ، ليس هذا هو المكان الذي أتينا منه. نحن على مستوى آذاننا مع المخاوف التي تدفع القهرية المشتتة للانتباه. وكل طبقات الخطأ والوهم لدينا تدفعنا إلى المزيد من الخطأ والوهم ، وتحرمنا من السلام. بيت القصيد ، إذن ، من كل هذا البحث الذاتي هو تحرير أنفسنا من تلك الطبقات المعوقة حتى تتمكن ذاتنا الحقيقية من الوصول إلى مقعد السائق.

إن ذواتنا الحقيقية موجودة تحت أنوفنا ، لكن في الغالب ، فقدناها. نظرًا لأننا لا نتواصل معه في معظم الأوقات ، فإننا نفضل الاستمرار في التعبير عن نسخة أخرى من أنفسنا - الجزء الذي يعيش على الدوافع والنبضات القهرية. الشيء هو أن هذا الجزء ليس من نحن حقًا وحقيقيًا ، وهو يمنع حدسنا. ها هو الراكل: كل ما يأتي من هذا المستوى الآخر لا يعبر عن مشاعرنا الحقيقية ، فهؤلاء يمكن أن يأتي فقط من أنفسنا الحقيقية.

الاعتقاد الخاطئ الذي يعوق الذات الحقيقية

بمجرد أن نبدأ في القيام بعملنا ، سوف ندرك مدى انتشار كل التيارات القهرية لدينا. سنبدأ في الشعور بهذه التيارات القسرية بشكل واضح ، تقريبًا مثل نوع من الأجسام الغريبة التي تم الاستيلاء عليها. وحيثما يوجد مثل هذا التيار القسري ، فإنه يكذب بعض سوء الفهم الأساسي حول الحياة.

كل ذلك ينبع من رغباتنا الأساسية في أن نكون سعداء وأن نكون محبوبين، حيث أن السعادة والمحبة مرتبطان دائمًا. المشكلة هي أن الطفل الذي بداخلنا يعتقد أننا لا نستطيع أن نكون سعداء إلا إذا حققنا ما نريد. لذا في بعض الأحيان، نرغب ببساطة في أن نحظى بالاستحسان أو الإعجاب، وهي أشكال مختلفة من كوننا محبوبين. عادلة بما فيه الكفاية. ومع ذلك، تبدأ الأمور في التدهور عندما نبدأ في الاعتقاد بأن هذا لا يمكن أن يحدث إذا كان لدى أعزائنا عيوب لا نحبها أو آراء لا نشاركها. ومن ثم، نعتقد – في هذا الجزء الشاب المنفصل من أنفسنا – أن سعادتنا محكوم عليها بالفناء.

طالما أننا نتشبث بهذه الفكرة القائلة بأنه "لكي أكون سعيدًا ، يجب أن تتحقق إرادتي" . محكوم.

في الحقيقة ، طالما أننا نتشبث بهذه الفكرة القائلة بأنه "لكي أكون سعيدًا ، يجب أن تتحقق إرادتي" ، . محكوم. هذه القناعة الخفية هي التي تعيق حريتنا. إنه يخلق صراعًا وقلقًا لا ينتهي ، وكلما قل وعينا بذلك ، أصبح أكثر قوة. بغير وعي ، نصبح محبوسين في الاعتقاد بأن شق طريقنا يشبه الحياة والموت. إذا لم تتم إرادتنا ، فهذا يعني الإبادة. علامة تعجب! الخوف الذي يخلقه هذا قوي للغاية ، وغالبًا ما لا يمكننا الاعتراف به عندما لا نصل إلى طريقنا ، وبدلاً من ذلك نتظاهر بأننا لم نعد نرغب في ما نريده حقًا.

بالتأكيد، هناك فخر هنا، ولكن هناك أيضًا أكثر من ذلك. هناك قناعة راسخة بأن عدم الحصول على ما نريد يعني تعاسة لا نهاية لها. وفي الوقت نفسه، يدرك جزء أكبر منا أنه لا يمكننا دائمًا الحصول على ما نريد. لكن لسوء الحظ، فإن مثل هذا التفكير لا يساعد حقًا، بل يزيد من حدة الصراع. طالما أننا نعتقد سرًا أن تحقيق طريقتنا والسعادة هما نفس الشيء، فإننا عالقون في الخندق. ومن المؤكد أن المزيد والمزيد من الصراع سيأتي.

لذلك بينما نسعى بحماس لإيجاد إشباع داخلي ، فإننا نعيش في نفس الوقت في خوف من أننا لن ننجح. دون وعي ، نحاول إخفاء مثل هذا "الفشل" عن أنفسنا ، وهذا يضع تيارات تتدفق في اتجاهين متعاكسين. يدعو أحدهم حاليًا إلى الدفع والدفع والضغط ومحاولة إجبار الناس وظروف الحياة على تنفيذ إرادتنا ؛ هدفنا هو قهر الواقع وجعل كل شيء يسير في طريقنا. يأتي التيار الآخر في الاتجاه الآخر من خوفنا من أننا لن نحصل أبدًا على ما نريد. هذا يجعلنا نتصرف بهذه الطرق الانهزامية التي تجعلنا نخرب إمكانية تلقي ما كان يمكن أن نحصل عليه في العادة.

لا يعتبر أي من هذه المعتقدات – إما أننا يجب أن نحصل دائمًا على ما نريد، أو أننا لا نستطيع أبدًا الحصول على ما نريد – حقيقيًا. وهذا يعني أن كل ما نقوم به من فرض ودفاع ضد هذه الاستنتاجات الخاطئة هو أيضًا غير واقعي. كل دافع ودافع نضعه في خدمة هذه المفاهيم الخيالية سيكون بالتالي غير فعال وسيسبب المزيد من الضرر. هذا هو ما يحجب ذواتنا الحقيقية ويمنعنا من السير بثقة في العالم.

إذن ما هي حقيقة الأمر؟

في الواقع ، لا يجعلنا غير سعداء ألا نصل دائمًا إلى طريقنا. ولا يجعلنا سعداء إذا كان الجميع لا يحبنا ويعجب بنا طوال الوقت. علاوة على ذلك ، فإنه لا يجعلنا غير سعداء عندما لا يتفق الآخرون معنا أو عندما يكون لديهم أخطاء لا نحبها. أبعد من ذلك ، ليس من الواقع أننا لا نستطيع أبدًا الحصول على ما نتمناه. وليس صحيحًا أنه لا يمكن أبدًا أن نحظى بالحب والاحترام. إن أنفسنا الحقيقية تعرف كل هذا.

عندما نكون في تدفق ذاتنا الحقيقية ، فإننا نتحرك بسلاسة إلى الأمام ولا نقع في ازدواجية فكرتين خاطئتين على حد سواء. نحن محاصرون بمثل هذا الوهم ، غالبًا ما نشعر أنه لا يوجد شيء آمن للاستيلاء عليه. سنكون على حق. لأننا لا نستطيع التمسك بالواقع - وهو الشيء الوحيد الآمن - طالما أننا نتشبث بالوهم. في الواقع ، لا يمكن العثور على الأمان إلا في مسار الحياة المرن والمتغير باستمرار والذي لا يرتبط بما إذا كنا قد حصلنا على رغبتنا أم لا. المخرج إذن - طريقة البحث عن الأمان - هو من خلال إيجاد شكلنا الشخصي للتعليق.

يجب أن نبحث عن النواة المتوترة داخلنا والتي تدعي بصوت عالٍ ، "أريد!" إنه قاسي وصلب ، وفي نفس الوقت متذبذب مثل Weeble. بمجرد أن نكتشف ذلك ، يجب أن نجد أيضًا الوسائل التي نلجأ إليها ، إما للوصول إلى طريقنا أو لإبعاد أنفسنا عن أهوال عدم الوصول إلى طريقنا.

الطرق الثلاث التي نتمسك بها

تسجيل

هناك ثلاثة مواقف إشكالية بشكل أساسي تنشأ من تيار التأثير لدينا. واحد منهم هو الخضوع. عندما نخضع ، نتشبث ، على أمل أن نحصل على الحب الذي نريده. للحصول على الحب ، سنبيع أرواحنا ، ونتخلى عن آرائنا ولا ندافع عن أنفسنا. سنضع أنفسنا في وضع غير مؤات ، مما يكلفنا كرامتنا واحترامنا لذاتنا.

نغطي كل هذا مع تبريراتنا لمدى كوننا نكران الذات ، ونضحي دائمًا ونكون محبوبين للغاية. في الحقيقة ، نحن نستخدم تيارًا قسريًا بطريقة صارخة للغاية ومتمحورة حول الذات. نحن نتفاوض ، ونقول في الأساس ، "إذا خضعت لك ، عليك أن تمنحني طريقي وتحبني وتجعلني سعيدًا."

ظاهريًا ، قد نبدو وديعين ومرنين جدًا ، لكننا داخليًا صعبون مثل الصخرة. علينا أن نجد هذه النواة المخفية ، بغض النظر عن مدى مهارتها في إخفاءها. علاوة على ذلك ، علينا أن نفهمه. لا تخطئ ، هذا ليس حبًا ، لذا لا تنخدع. قد يبدو وكأنه حب ظاهريًا ، لكنه مكون من شيء مختلف تمامًا. فعندما نتصرف لإرضاء شخص آخر ، هناك شيء نريده. نحن نعطي فقط للحصول ، ونحن على استعداد للاستيلاء عليه ؛ لسنا مستعدين للانتظار حتى يتم منحها مجانًا.

عدوان

هناك موقف آخر نختاره ، خاصة عندما نشعر باليأس من الحصول على الحب والسعادة. في هذه الحالة ، نعتقد أن أملنا الوحيد هو استخدام كل قوتنا - كل قسوتنا - لهزيمة العدو الذي يقف دائمًا في طريقنا. أصبحنا معاديين ، ونعتقد أن العالم كله مكدس ضدنا ، وهذا يعني عدوان هي الوسيلة الوحيدة للاستيلاء على السعادة التي نرغب فيها بشدة.

وغني عن القول ، هذا لا يستحق عناء. في الواقع ، العكس هو ما يحدث بشكل عام عندما يشعر الناس بالعداء من جانبنا ويصبحون معادين لنا. ألا يبدو أن هذا يثبت وجهة نظرنا؟ ما نفتقده هو أننا من خلق هذا الاضطراب ونحرك القدر باستمرار. تتبع كيف يمكن أن تكون كل هذه العلاقات معًا صعبة.

في حين أنه من السهل إلى حد ما أن ترى كيف يجعل الشخص الخاضع نفسه يعتمد على الآخرين ، فإن الشخص المعادي قد يخدع نفسه ليعتقد أنه مستقل ، ويأخذ العالم بنفسه ولا ينحني لإرادة الآخرين. ما لا يدركونه هو أنهم ضائعون تمامًا وبالتالي يعتمدون على أنفسهم ، ببساطة يختارون استراتيجية مختلفة للوصول إلى طريقهم وبالتالي تحقيق السعادة.

يرفض الشخص العدواني المشاعر "الحساسة" ، معتقدًا أنها تجعل الشخص ناعمًا. بالنسبة لهم ، النعومة هي منطقة خطرة. لذا فبدلاً من امتلاك مشاعر حقيقية ، فإنهم يختلقون نوعًا من الصلابة الداخلية التي لا تكون أقرب إلى الحب من عاطفة الامتصاص من شخص خاضع.

السحب

الطريقة الثالثة للتكيف هي سحب. هنا ، نقنع أنفسنا أن هذا لن يحدث أبدًا ، ويبدو أن هذه مأساة ، فنحن نسقط على سيفنا ونتظاهر أننا لا نريدها حتى. تصبح العزلة صديقنا الوحيد حتى نتجنب الشعور المخيف بالهزيمة. الجزء الأسوأ هو أننا لا ندرك حتى ما هي الصفقة الرديئة التي قمنا بها.

نعم ، لقد حافظنا على أنفسنا في مأمن من خيبة الأمل والفشل. لكن في الواقع ، لن تؤذي هذه الأشياء نصف ما نتخيله. في هذه الأثناء ، يمكن أن تكون السعادة - التي نفقدها بينما نتغذى ونتجنبها - لنا. هذا صحيح ، عندما نتخذ هذا المسار ، قد نبدو أكثر بهجة وانضباطًا من أولئك الذين يتبعون أول مسارين. لكن في أعماقنا ، نحن نغرق في يأس أكبر. إذا لم يكن الأمر كذلك ، لما لجأنا إلى مثل هذه الإجراءات الصارمة.

كيف يعوق التلاعب بالمشاعر الذات الحقيقية

كل هذه الحلول الزائفة الثلاثة لها تأثير على إبعادنا عن مشاعرنا الحقيقية. في كثير من الأحيان ، نذهب مرة أخرى ونعطل مشاعرنا إلى أبعد من ذلك. إما أن نجلدهم في جنون ، ونبالغ فيهم حتى نلزم أحدهم بأن يحبنا ويطيعنا. أو ، خوفًا من الهزيمة ، سنسحق حدسنا مثل الحشرة ، ونمنع مشاعرنا الحقيقية من توجيهنا على طول نهر الحياة.

الحق يقال ، إن ذواتنا الحقيقية لديها حكمة حقيقية وقد تقود أحيانًا مشاعرنا الحقيقية إلى الانحدار في موقف معين. لكن هذا لا يشبه على الإطلاق ما نفعله من خلال التلاعب الاصطناعي ، حتى لو بدا الهدف كما هو. خلاصة القول ، إن ذاتنا الحقيقية تعرف حقًا ما تفعله ويمكننا الوثوق به. على النقيض من ذلك ، فإن سلوكياتنا القهرية عمياء تمامًا.

عندما نصطدم بالحياة عشوائياً ، قد نكون على حق أو قد نكون مخطئين. تخيل كم هو غير آمن أن يجعلنا نشعر. إنها طريقة قسرية وغير طبيعية للمشي في العالم. من ناحية أخرى ، تعمل أنفسنا الحقيقية في وئام مع الحياة. لذا فإن كل ما يحدث يبدو طبيعيًا وصحيحًا. يمكننا أن نثق في اختياراتنا.

على النقيض من ذلك ، فإن سلوكياتنا القهرية عمياء تمامًا.

عندما نجعل مشاعرنا أكبر أو أصغر مما هي عليه بالفعل ، فإننا نعيش في غير واقعية. ولا نخطئ ، مثل هذا التلاعب بمشاعرنا ليس لعبة محصلتها صفر. يترك أثرا. لأن المشاعر كائن حي ، ومثل أي شيء حي ، إذا تركت بمفردها أو تم إحباطها باستمرار ، فإنها ستعاني. هذا صحيح سواء كنا نبدد المشاعر غير السارة أو نبالغ في المبالغة في المشاعر الإيجابية. يحدث ذلك عندما نقنع أنفسنا بالشعور بالاستياء أو الازدراء تجاه شخص ما ، معتقدين أن هذا يحمينا من مأساة الشعور بالرفض.

ليس من المستغرب إذن أن ينتهي بنا الأمر بدون فكرة عما نشعر به حقًا أو ما نريده حقًا ، ناهيك عن من نحن حقًا. مشاعرنا هي تعبير عن كياننا - عن ذواتنا الحقيقية - وإذا ربطناها باستمرار في عقدة أو استبدلناها بإصدارات خاطئة ولكن أفضل مظهرًا ، لا يمكننا التعرف عليها. وفي النهاية ، سنشعر أننا لا نعرف ذواتنا الحقيقية.

المخرج: مواجهة تيارنا القسري

عندما نجد أنفسنا نشعر بالعناد وندرك أننا غير منطقيين ، حتى لو لم نتمكن بعد من تغييره ، فعلينا أن نرى بطريقة ما أننا نعتقد أن طرقنا القديمة تحمينا. ما زلنا نشتري قصة أن الدروع ضرورية وأن "الفوز" ممكن.

الحقيقة هي أنه ليس علينا القتال ، ولا يجب أن نتراجع لتجنب مخاطر الحياة. ليس علينا أن نتوسل أو نبكي أو نخضع أو نبيع أرواحنا لنحصل على ما تشتهيه قلوبنا. ولسنا بحاجة للدفاع عن أنفسنا باستمرار ضد الهزيمة. يتمثل عملنا في معرفة الطريقة المحددة التي نشعر بها بالتهديد - ما هو الخطر؟ - ثم التخلي عن تيار "أريد" العنيد الذي نعتقد خطأ أنه سينقذنا.

نحتاج أيضًا إلى النظر إلى استيائنا ، وتجاهل الأعذار السريعة والسهلة حول كيفية حدوث ذلك بسبب أخطاء شخص آخر. هذا ليس سبب استياءنا. ما نأمله هو ميزة متخيلة تأتي من تبني موقف عدائي أو عدواني.

لكن الاستياء من شخص آخر ليس وسيلة تقودنا إلى الثقة بالنفس. عندما نستاء ، نقع بلا حول ولا قوة في تيار الاستياء ، غير قادرين على التحكم في عواطفنا بعد الآن. إذا هاجمنا الآخر ، فعادةً ما يكون ذلك لأننا نريد الاستمرار في إخفاء الشيء نفسه في أنفسنا.

كلما كان كرهنا لشيء ما في أنفسنا أقوى، كلما زاد كرهنا للآخرين. كلما كان مخفيًا فينا، كلما زاد هجومنا. لقد نقع في هذه الدوامة ونفقد قدرتنا على حكم أنفسنا. عندما نكون متورطين في مثل هذه الدراما، فهل من الغريب أننا نفتقر إلى الثقة بالنفس؟

هناك طريقة واحدة فقط للتغلب على هذه الفوضى. علينا أن نرى أين وكيف نجبر ، التشويش من خلال تيار "أريد" من ناحية ، بينما نخشى "لن أحصل على ما أريد" من ناحية أخرى. سترتفع المشاعر الحقيقية المنفية ببطء إلى السطح ، وهو ما لا يمكننا السماح به عندما لا نثق في أنفسنا.

كلما زادت كراهيتنا لشيء ما في أنفسنا ، زاد كرهنا للآخرين.

سنتعرف على مشاعرنا الحقيقية من خلال هدوءهم. لن تكون هناك حاجة للإلحاح ، لأن المشاعر الحقيقية لا تمانع في الانتظار. إنهم متجذرون بقوة وعندما يعبرون عن أنفسهم ، لا نشك في ذلك. والأفضل من ذلك كله ، أنها متزامنة مع الكون ، لذا فهي تدفعنا في الاتجاه الصحيح ، إذا كنا على استعداد للثقة بهم.

لكي نكون واضحين ، سيكون هناك جنون داخل كل واحد منا حتى نجد معتقداتنا الخاطئة الخفية ونحلها. عندها فقط يمكننا التخلي عن كل هذا ، واكتشاف أن ما ينشأ مع المشاعر الحقيقية هو الثقة الحقيقية بالنفس.

سيصبح حدسنا رفيقًا دائمًا ، مما يمنحنا المعرفة الداخلية العميقة - ليس من دماغنا ولكن من أعماقنا - بأننا نتخذ القرارات الصحيحة. سنقول بشكل عفوي الأشياء الصحيحة في الوقت المناسب ، وسنعرف أيضًا متى نمسك لساننا. سنفعل ما هو مطلوب ونقطع ما لا نحتاج إليه ، ونتصرف بدون خوف. سنشعر بالراحة ونكون قادرين على التركيز في نفس الوقت. سنعرف أن كل ما سيأتي إلينا سيأتي. لا تستطيع. لا داعي للقلق.

ربما يبدو من المستحيل أن نختبر الصفاء مثل هذا أثناء وجودنا هنا على الأرض. بالطبع ، لن نصل إلى هناك بين عشية وضحاها ، لكننا في النهاية سنصل ، غالبًا عن طريق اتخاذ خطوتين للأمام وخطوة إلى الوراء. قبل مضي وقت طويل ، ستصبح طريقة الوجود هذه في التدفق طبيعتنا الأولى. سوف نطفو في الحياة ، ونتخلص من معاناتنا مثل حذاء قديم متسخ. ستصبح إمكاناتنا واقعنا وسنسير بثقة بالنفس. هذا يمكن أن يكون طريقنا. لنذهب بهذه الطريقة.

- حكمة المرشد في كلمات جيل لوري

الفصل التالي • العودة إلى المحتويات

اقرأ المزيد في العظام: مجموعة من اللبنات الأساسية من 19 تعاليم روحية أساسية:
الثاني: أهمية الشعور بكل مشاعرنا بما في ذلك الخوف | الاستماع إلى بودكاست
أربعة: ثلاثة أنواع أساسية من الشخصية: العقل والإرادة والعاطفة | الاستماع إلى بودكاست
سبعة: الحب والقوة والصفاء في الألوهية أو في التشويه | الاستماع إلى بودكاست

قراءة الأصل Pathwork^® محاضرة # 77: الثقة بالنفس أصلها الحقيقي وما يمنعها