كل البشر لديهم عيوب ، وهي أماكن فينا مشوهة. تخدم أخطائنا الانفصال وليس الاتصال ، وبهذه الطريقة نعرف أنها تنتمي إلى مظلة الذات السفلى. لأنهم جزء من مجال الذات السفلى ، فإن كل أخطائنا تقع في واحدة من ثلاث فئات رئيسية: الإرادة الذاتية ، الكبرياء أو الخوف.

المفتاح هو تحديد مناطق التشويه داخل أنفسنا ، ولكن لا نتماثل معها. مهما كان الأمر ، فهو ليس كل منا.
المفتاح هو تحديد مناطق التشويه داخل أنفسنا ، ولكن لا نتماثل معها. مهما كان الأمر ، فهو ليس كل منا.

يشمل الكبرياء كلاً من المواقف التي تجعلنا أفضل من وأقل من - لن نضطر إلى جعل أنفسنا نبدو أفضل مما لو لم نشعر أننا أقل من - وهو عكس التواضع. مجرد تسمية الكبرياء ، بمجرد تحديده ، غالبًا ما يكون كل ما نحتاجه للتخلي عنه.

الخوف يولد المقاومة والمقاومة تولد الخوف ، بما في ذلك الخوف من الحقيقة.

الخوف عاطفة ، لذلك إذا شعرنا به ، فإنه يتغير. يمكننا "شمها" في شخص آخر ، ولكن بمجرد أن نحلها ، سوف تفتح حدسنا. نحتاج أن نتعلم كيف "نشعر بالخوف ونفعله على أي حال" ، وهو في الأساس تجربة صغيرة لموت الأنا. الخوف يولد المقاومة والمقاومة تولد الخوف ، بما في ذلك الخوف من الحقيقة الذي ينفي الذات الحقيقية ، وهي الحقيقة.

الإرادة الذاتية هي تيار قهري لا يأتي من فعل حر ، بل من شعور "ينبغي علي ، يجب علي ، يجب علي أن أفعل". إنه تيار سطحي من التوتر والقلق والدفع. الإرادة السليمة حرة ومرتاحة ، تعمل من أجل الحقيقة والنزاهة.

يمكن دائمًا العثور على هذا الثالوث معًا ، لذلك عندما نحدد عيبًا في إحدى هذه المناطق ، يمكننا التأكد من وجود الاثنين الآخرين في مكان قريب. من الجيد دائمًا البحث عن الثلاثة بمجرد تحديد أي خطأ. بحسب المرء نوع الشخصية، من المحتمل أن يكون من الأسهل العثور على واحدة من هذه: الإرادة الذاتية لنوع الإرادة ، والكبرياء لنوع السبب ، والخوف من نوع العاطفة.

المفتاح في القيام بهذا العمل هو أن نتعلم كيف نحدد مناطق التشويه داخل أنفسنا ، ولكن لا نتعاطف معها. مهما كان الأمر ، فهو ليس كل منا. وهو بالتأكيد ليس الجوهر الأساسي لمن نحن.

معرفة المزيد في العظام، الفصل 12: اكتشاف الحقيقة حول أنفسنا ، بما في ذلك أخطائنا، والفصل 13: أخطاء الإرادة الذاتية والفخر والخوف في كل مكان.

إراقة النص: دليل موجز لمعرفة الذات

مواجهة مخاوفنا

دعونا ننظر عن كثب إلى مخاوفنا. في حين أنه صحيح أننا نحتاج إلى أن نكون قادرين على الدفاع عن أنفسنا - حتى الدفاع عن أنفسنا ، عند الضرورة - لسنا بحاجة للخوف من القيام بذلك. والأهم من ذلك ، أن خوفنا هو الذي يمنعنا من القيام بذلك بشكل فعال.

الخوف هو أن الشعور في أحشائنا يخبرنا أن شيئًا ما سيؤذينا. إنه يلقي بشبكة فوق كل ما نراه ، ويبحث عن مشهد يذكرنا بطريقة ما بشيء مؤلم حدث مرة أخرى ، ربما في طفولتنا. تقول "آها" ، "لقد رصدتها. انظر ، كنت بحاجة إلى خوفي للحفاظ على سلامتي ".

عندما نعيش في خوف ، نحن نركض على نظام نصف مقلي.

مسلحين بهذا النوع من الإستراتيجية الدفاعية ، نسير في الحياة في نشوة ، ونرى العالم من خلال مرشح شديد الحساسية. هذا الأزيز الدائم لكل شيء يعبر طريقنا يبقي نظامنا في حالة شبه يقظة ، ويبقينا في حالة مرتفعة من الإجهاد المتصور. ينضم جسمنا المادي إلى هذا البحث عن الأشياء المؤذية عن طريق إلقاء جرعات منخفضة من الكورتيزول في دمائنا باستمرار. فقط في حالة. لانك لا تعرف ابدا قد نحتاجها. في أي لحظة.

لكن الكورتيزول يفعل أشياء للجسم ، مثل الحد من تكوين العظام - فكر في: هشاشة العظام - وضعف جهاز المناعة - فكر: تمرض. والأسوأ من ذلك ، إذا وجدنا أنفسنا في حاجة إلى قدرتنا التي وهبناها الله على التفكير والدفاع عن أنفسنا في موقف غير آمن حقًا ، فإن كل هذا "الاستعداد" جعلنا أقل قدرة. لأننا عندما نعيش في خوف ، فإننا نركض على نظام نصف مقلي.

نخلق واقعنا المخيف ، ثم نستدير ونزعم أن خوفنا هو الذي جعلنا آمنين.

نخلق واقعنا المخيف ، ثم نستدير ونزعم أن خوفنا هو الذي جعلنا آمنين.

ينشأ الخوف من ذلك الجزء من أنفسنا الذي يريدنا أن نبقى منفصلين ، وأن نبقى خائفين للغاية. تهمس الذات السفلى في أذننا عن الماضي الذي يطاردنا ، وتستخدم هذا لإبعادنا عن واقعنا الحالي. إنه يعزز استنتاجاتنا الخاطئة المدفونة حتى تتسبب مواقفنا وأفعالنا في تجسيد الوحوش.

هذه هي الطريقة التي نخلق بها واقعنا المخيف ، ثم نستدير ونزعم أن خوفنا هو الذي جعلنا آمنين المخرج هو من خلال إيجاد الشجاعة لمواجهة أشباح ماضينا المؤلم المخفي. يجب أن نكشف عن مخاوفنا إذا أردنا إخماد هذا القلق في أحشائنا.

تعرف على المزيد حول مواجهة الخوف في أعمى من الخوف: رؤى من دليل Pathwork حول كيفية مواجهة مخاوفنا.

إراقة النص: دليل موجز لمعرفة الذات

إيجاد الجوهر الإلهي للخطأ

ربما يكون أهم شيء يجب معرفته عن أخطائنا هو أنها دائمًا تشويه للجوهر الإلهي الأصلي. إن الكبرياء والخوف والإرادة الذاتية المتأصلة في كل إنسان سوف تفسح المجال في النهاية للتواضع والحب والاستعداد لتحقيق مشيئة الله من جميع النواحي. لذلك نريد الكشف عنهم وإعادة تحويلهم إلى مجدهم الأصلي. فيما يلي بعض الصفات السلبية وجوهرها الإلهي الأصلي:

التحدي رغم؛ عناد صلابة | التركز في الداخل ؛ أن نكون حازمين وحازمين على الذات ونقف على أرض الواقع ؛ أن نكون آمنين في أنفسنا ، بدلاً من أن نتأثر بالآخرين باستمرار وبالتالي نفقد الاستقلالية.

تمرد الذهاب ضد السلطة | الشجاعة والاستقلال. روح قتالية ضد الانصياع.

إساءة استخدام السلطة ، موقع السلطة | القيادة الحقيقية ، أي تحمل المسؤولية ودفع ثمن القيادة.

احكم على الآخرين | قدرة كبيرة على التمييز والتفريق ؛ رؤية الحقيقة في أنفسنا بأمانة وبناء ، مع إدراك عميق للآخرين ؛ التعرف على.

نقص في الإيمان؛ لا تريد أن تؤمن بالله | موقف صحي وواقعي فيما يتعلق بالمسؤولية الذاتية والاعتماد على الذات ؛ اعلم أنه لا توجد سلطة تفعل ذلك من أجلنا ؛ تسليم الأنا إلى الله الأعمق والأكثر حكمة لتحقيق الذات الحقيقية والاستقلال والاستقلال ؛ الاستعداد لإبقاء كل الأبواب مفتوحة للبحث عن الحقيقة.

الخوف القلق | الحذر؛ الوعي بأن شيئًا ما خطأ ؛ القلق هو مقياس يخبرنا أن شيئًا ما يتم قمعه ولا نرغب في رؤيته.

تجنب تحمل المسؤولية عن حياة المرء | جودة التخلي والسماح بالتدفق ، من عدم السماح للسيطرة على الأنا بالسيطرة وتمنع التدفق الأبدي للوجود ؛ عدم التضييق والضيق والنشاط المفرط مع قوى الأنا ؛ الاستسلام والاستسلام لتدفق الوجود.

لعب لعبة الضحية ؛ تبرئة النفس على حساب إدانة الآخرين | التوق إلى الحالة المثالية التي نحتويها في نواتنا ، والتي ليست كمالية ثابتة ، بل الكمال الدائم والمتغير للنفس الأعمق.

التنافسية التمركز حول الذات الرغبة في أن تكون مركز الاهتمام ؛ الغرور؛ الغرور | متمركزون داخل الذات الإلهية ، وليس الأنا المنفصلة ؛ أن نكون أفضل ما يمكن أن نكونه.

إزالة نفسك أن تكون "رائعًا" التظاهر بأنك مختلف | الاحتواء الذاتي والاكتفاء الذاتي والنزاهة والصفاء ؛ توازن متناغم بين المشاركة الحميمة والعزلة للتزود بالوقود من الداخل.

إذا لم نكن على دراية بأخطائنا أو عيوبنا في الشخصية ، ففكر في هذه فرصة جيدة للبدء في التعرف على أنفسنا بشكل أفضل. يمكننا القيام بهذا العمل لاكتشاف الذات من خلال مطالبة شخص يعرفنا جيدًا بالجلوس وإخبارنا بما يعتقده عن صفاتنا الجيدة ، وكذلك أخطائنا.

هذه هدية مقدسة حقًا إذا كان شخص ما على استعداد للمخاطرة بالسقوط في مثل هذه الصدق معنا. نحن بحاجة إلى بذل قصارى جهدنا للاستلام فقط ، دون دفاع أو دحض. واعلم أن بعض مشكلات الآخرين قد تلون بعضًا مما يقولون. مع ذلك ، يا لها من هدية تظهر كيف ينظر إلينا الآخرون.

لقد كانت أخطائنا الراسخة عميقة معنا طوال حياتنا ، لذا لن تتلاشى في يوم واحد. ولن يحلوا أنفسهم لمجرد أننا نعرفهم. نحن بحاجة إلى تقديم إرادتنا السليمة للتأثير على الموقف ، وتحديدها في العمل واتخاذ خطوات لاتخاذ خيار آخر. القيام بذلك يتطلب صدقًا شديدًا مع الذات.

"أعظم مجد لدينا ليس في السقوط ، بل في الصعود في كل مرة نسقط".

- كونفوشيوس

نحن حقا لا نحب بعض أخطائنا. لكن البعض الآخر ، نحن نعتز به بطريقة ما.

نحن حقا لا نحب بعض أخطائنا. لكن البعض الآخر ، نحن نعتز به بطريقة ما.

أثناء استعراضنا لقائمة الأخطاء ، سنرى أننا لا نحب بعضًا منها. لكن البعض الآخر ، نعتز به بطريقة ما. عندما نرى مثل هذا المرفق ، يمكننا أن نسأل: "كيف سأرد إذا أظهر شخص آخر نفس الخطأ ، إما بنفس الطريقة أو ربما بطريقة مختلفة قليلاً؟"

في الواقع ، غالبًا ما نشعر بالغضب الشديد عندما يظهر شخص آخر نفس الخطأ الذي نفخر به إلى حد ما. سيساعد هذا في تخفيف الفخر الذي نأخذ به في خطأنا. نتخلص أيضًا من الكبرياء عندما تكون لدينا الشجاعة لتعثر ألف مرة على نفس الأخطاء ونرفع أنفسنا إلى الأبد للمحاولة مرة أخرى. ثم نحن حقا على هذا الطريق.

الفصل التالي

العودة إلى إراقة النص المحتويات