عندما نكون أطفالًا وتتأذى مشاعرنا ، نحاول أولاً منع الألم عن طريق إيقاف أنفاسنا. بعد ذلك ، سيتم التوصل إلى استنتاج سيؤدي إلى دفاعات تتوافق مع نوع الشخصية.
يحدد جوهرنا الأساسي للشجاعة أو الحب أو الحكمة نوع شخصيتنا ، والذي سيكون في المقابل نوعًا من الإرادة أو العاطفة أو السبب. كن حذرًا حتى لا تستنتج عن طريق الخطأ أن أنواع العقل فقط هي الذكية ، وأن أنواع الإرادة فقط هي التي تمتلك قوة الإرادة ، أو أن أنواع المشاعر فقط هي التي لديها مشاعر. كل شخص يحتوي على جوهر كل الصفات الإلهية الثلاث ، لكن كل منا يقود بواحد.
| نوع الشخصية | سوف | ايموشن | سبب |
| الجوهر الأساسي | الشجاعة: | الحب | حِكْمَة |
| الدفاع | عدوان | تسجيل | السحب |
| ماسك | الطاقة | الحب | صفاء |
| الخطأ الرئيسي | الإرادة الذاتية | خوف | كبرياء |
سوف يستنتج Will Types ، "لست بحاجة إلى الحب" ، ويستخدم العدوان للسيطرة علانية ودفع الآخر بعيدًا. ستختتم أنواع العاطفة ، "إذا قدمت ، سأكون بأمان" ، وتستخدم الخضوع للتلاعب بالآخر سراً. سيختتم نوع السبب ، "لا يهم" ويستخدم الانسحاب للهروب من الآخر.
ما بدأ كدفاع عن الطفل الداخلي تم الاستيلاء عليه من قبل Big-L Lower Self الذي يدمج هذه الدفاعات في قناع يتطلب الحب. سوف يستخدم نوع الإرادة قناع القوة والهجمات للحصول على طريقه ، وسيستخدم نوع العاطفة قناع الحب ويصبح خاضعًا أو لطيفًا بشكل سيئ ، وسيستخدم نوع السبب قناع الصفاء ، وينفصل ويتصاعد فوق كل شيء.
معرفة المزيد في العظام، الفصل 4: ثلاثة أنواع أساسية من الشخصية: العقل والإرادة والعاطفة، والفصل 7: الحب والقوة والصفاء في الألوهية أو في التشويه.
يسمي الدليل دفاعاتنا "الحلول الزائفة" لأنها لا تعمل في الواقع. تم تصميم البشر جيدًا للاستجابة في حالة وجود تهديد حقيقي. يبدأ الأدرينالين في الظهور ولدينا رد فعل غريزي يضيق انتباهنا ويركز على البقاء. المشكلة هنا هي أن الألم العاطفي ليس تهديدًا حقيقيًا. المشاعر لن تقتلنا.
لذلك إذا كان التهديد بالألم وهمًا ، فإن الدفاعات التي تم إنشاؤها لمحاربة هذا التهديد تكون غير واقعية أيضًا. تتكون دفاعاتنا وأقنعةنا من مجرد استراتيجيات غير فعالة تنجح فقط في فصلنا عن أنفسنا الحقيقية.
والأسوأ من ذلك ، أن الدفاع الدائم ضد عدو وهمي ينشط نظامنا المادي لإنتاج استجابة القتال أو الطيران باستمرار. بمرور الوقت ، يكون مستوى الكورتيزول المرتفع في أجسامنا ضارًا بالفعل. إذا بقينا في مثل هذه الحالة المفعلة ، فإننا بذلك نكون أقل قدرة على الاستجابة في حدث حقيقي يهدد الحياة.
خلاصة القول ، عندما يتم الدفاع عنا خلف قناعنا ، فإننا لسنا في الحقيقة. لذلك لا يمكن حل أي شيء من خلال "بذل جهد أكبر" لتحسين قناعنا. في النهاية ، عندما يتعلق الأمر بالتنقل في الحياة ، فإن الإستراتيجية لا تنجح أبدًا.
"لو سألت الناس عما يريدون ، لقالوا خيول أسرع."
- هنري فورد
القناع هو الطبقة الخارجية من كياننا ، ويستخدم اللوم والظلم والحكم لصرف كل شيء بعيدًا عن الذات بينما يبكي ألمًا كاذبًا يقول ، "لا تفعل هذا بي ، الحياة!" الألم الحقيقي هو عمىنا الذي يبقينا بعيدين عن ذواتنا.
يشير دليل Pathwork أحيانًا إلى القناع على أنه "ضمير متراكب". هذا لأن المخادع Lower Self يأخذ جودة ذاتية أعلى ويشوهها ، ويدمجها في القناع. لذلك قد يكون لها صفة "الخير" أو "الصواب" ، ولكنها أيضًا تتميز دائمًا بجودة التزييف.
إنشاء قناع
- يعاني الطفل من الألم.
- يتخذ الطفل قرارًا بتجنب الشعور بهذا الألم. على سبيل المثال ، "لن أحتاج. أنا
لن تلبي احتياجاتي على أي حال ". - يخشى الطفل من أنه غير مقبول وغير محبوب: "لا أحتاج إلى احتياجات".
- الطفل قناع ليبدو محبوبًا.
- يظهر القناع الزيف.
- يجلب القناع الرفض الذي كان يخشى أصلاً.
- يشعر الطفل بأنه غير مقبول أكثر.
طريق الخروج
- نقبل أنفسنا كما نحن.
- تخلص من الخوف من ألا تكون محبوبًا.
- دع الصفات الذاتية العليا تأتي من خلال.
- دع الناس ينجذبون إلى جوهرنا.
قبل النظر إلى الأقنعة والدفاعات بمزيد من التفصيل ، فكر في السبب وراء تعلم فهم أنفسنا من هذا المنظور. الهدف هنا هو زيادة الوعي. لا يمكننا تغيير شيء في أنفسنا ما لم نراه. لذلك علينا أن نتعلم كيف تدافع نفسيتنا عن نفسها. بهذه الطريقة ، نبدأ في تحمل المسؤولية عن كيفية ظهورنا في العالم ، وكيف نساهم دون علم في المشاكل التي نواجهها.
بشكل عام ، يميل كل منا إلى التوافق بشكل أساسي مع أحد الدفاعات الثلاثة. ومع ذلك ، قد نستخدم نوعًا واحدًا من الدفاع في مواقف معينة وآخر في حالات أخرى. عندما ندرك - دون وعي بالطبع - أن قناعنا لا يعمل ، فقد نحاول تغيير الاستراتيجيات: "إذا لم تنجح العدوانية ، سأحاول التملص." عادة ما يكون الانسحاب هو الملاذ الأخير ، بعد محاولة الدفاعات الأخرى دون جدوى.
قد يكون من الأسهل التعرف على نوع الشخصية من خلال النظر إلى القناع أو الدفاع الأكثر استخدامًا. ومع ذلك ، فإن الإفراط في التعرّف على القناع سيجعل من الصعب التخلي عنه ، وبالتالي يصعب التخلي عن الأفكار الخاطئة التي يخفيها. سوف يمنعنا أيضًا من العثور على الألوهية الحقيقية المخفية.
على سبيل المثال ، الصفاء الحقيقي في جوهره هو القدرة على أن نكون موضوعيين حقًا لأننا لا نتجنب التجربة والعاطفة. نحن لا نشارك في أنفسنا. القوة الصحية هي القدرة على السيطرة على أنفسنا والصعوبات دون إثبات أي شيء لأي شخص. عندما نكتسب السيادة ، فإننا نفعل ذلك من أجل النمو ، وليس من أجل إثبات تفوقنا.
الحب في جوهره ليس وسيلة لتحقيق غاية. في الحقيقة ، الحب غير المتمركز حول الذات ، سوف ننقل الحب والتفاهم بشكل صحي الاعتماد المتبادل. الحب لن يحل محل فقدان احترام الذات. التالي هي الطرق التي يتم بها تشويه هذه الصفات الإلهية في قناع واستخدامها كدفاع: *
قناع الطاقة | الدفاع عن العدوان
أنواع الإرادة لديهم الشجاعة باعتبارها جوهرهم الأساسي. في التشويه ، تستخدم أنواع الإرادة العدوان للسيطرة علانية على الآخرين. إنهم يغطون هذا بقناع القوة المهاجم.
قوانيـن | لا تظهر أبدًا الضعف والاعتماد والعجز والعواطف • لديك دائمًا "روح قتالية" • كن عدوانيًا وكن قويًا وكن مستقلاً • لا تحتاج ، كن قاسياً
الصفات | فخور بالإنجازات • الإرادة هي السيد • الكمال مثل الله • منيعة ، مكتفية ذاتيا
أخطاء | المطالب المفرطة والعداء • الحاجة إلى الانتصار • الغيرة • الاستحواذ • الاستبداد • الأنانية
يفخر | نقص الدفء • عدم الفشل مطلقًا • الإنجاز • المتانة • العدوان • الطموح • عدم الشعور بالعجز أو السذاجة أو التبعية
آلام الطفولة | لا يُرى أو يُسمع أو يُفهم
نظرتنا | لست بحاجة للحب
Underneath | طفل عاجز
يحتاج للموت لمشاعر | العجز
قناع الحب | دفاع الخضوع
أنواع المشاعر لها الحب باعتباره جوهرها الأساسي. في التشويه ، تستخدم أنواع المشاعر الخضوع للتحكم سرا في الآخرين. إنهم يغطون هذا بقناع الحب اللطيف.
قوانيـن | لا تؤكد أبدًا أو تجد أي خطأ • أحب الجميع • الامتثال • بيع الروح للحصول على التعاطف والمساعدة والحب
الصفات | العجز • "الحياء" • "الرحمة" • "التضحية" • "الغفران" • "التفاهم" • "الأخوّة"
أخطاء | الاستحواذ • الجشع • الاسترضاء • الامتثال • الرغبة • القهرية
يفخر | عدم التأكيد • الشعور بالعجز • الفشل • الضعف • الفهم • التواضع • التضحية
آلام الطفولة | عدم الحصول على الحب الوقائي
نظرتنا | إذا قدمت ، سأكون محبوبًا ومحميًا وآمنًا
Underneath | طفل محروم
يحتاج للموت لمشاعر | الغضب
قناع الصفاء | دفاع الانسحاب
أنواع العقل لها الحكمة باعتبارها جوهرها الأساسي. في التشويه ، تستخدم أنواع الأسباب الانسحاب لتجنب الآخرين. إنهم يغطون هذا بقناع صفاء منفصل وفوق كل شيء.
قوانيـن | كن دائمًا لطيفًا ومنفصلًا • لا تتأثر أبدًا • كن دائمًا موضوعيًا ومستقلًا • لا تلتزم أبدًا • انظر إلى كلا الجانبين • ابق بعيدًا
الصفات | ينظر بازدراء إلى العواطف • العقل هو الجواب ، يجب أن نفهمه • رد الفعل على الهزيمة هو الإنكار • الخجل من التأثر ، والحاجة إلى الحب ، والمشاركة ،
التزام
أخطاء | الجشع • الصلابة • التحيز • الأفكار المسبقة • الأنانية
يفخر | لا تتأثر • أن تكون منفصلاً • أن تكون موضوعيًا ومسؤولًا ومستقلًا
آلام الطفولة | عدم الشعور بالحب • الشعور بالرفض والأذى وخيبة الأمل والتضارب
نظرتنا | لا يهم
Underneath | طفل وحيد
يحتاج للموت لمشاعر | ألم
*انواع الشخصية
الرسم البياني: الحب والقوة والصفاء كتشويهات؛ مويرا شو ، 1992.
على مستوى أعمق - أو أعلى - ، نحن جميعًا متصلون حقًا. أو كما يقولون ، الكل واحد. لذلك عندما نؤذي أنفسنا ، فإننا نؤذي الآخرين ، والعكس صحيح. على هذا النحو ، فإننا نؤذي الآخرين - تمامًا كما نؤذي أنفسنا - عندما نكون في قناعنا. لأن الكتمان يسلبنا مشاعرنا ، والخضوع يسلبنا الاستقلال والقوة ، والعدوان يدفع الناس بعيدًا ويؤذيهم علانية بتفوق زائف.
الآلام والرفض والإحباطات وخيبات الأمل التي نعمل بجد للتستر عليها وتجنبها تبدو شخصية بشكل لا يصدق لكل واحد منا. لكنها في الحقيقة تجارب يتقاسمها الجميع. في الواقع ، لقد أتينا كل منا إلى الأرض لتحويل بعض السمات السلبية. بهذه الطريقة ، نحن حقًا واحد. انظر إذا كان بإمكانك الشعور بكرامة هذا بدلاً من الوقوع في اليأس عند اكتشافهم.
يهدف إصدار قناعنا المشار إليه باسم الصورة الذاتية المثالية لدينا إلى إمداد ثقتنا بأنفسنا المفقودة من خلال إظهار للعالم نسخة مثالية من أنفسنا. هذا ، في اعتقادنا ، هو ما سيجلب لنا راحة البال والسرور. يتسم بالوجوب والأعذار ويؤدي للأسف دائمًا إلى الإحباط.
لدينا دليل على أننا في قناعنا عندما يكون لدينا شعور داخلي بالإلحاح. يمكننا أن نبحث عن عبارات من القناع والتي قد تبدأ بـ "يجب علي دائمًا ..." و "لا يجب علي أبدًا ..." على سبيل المثال ، "يجب أن أكتشف كل شيء بنفسي. يجب ألا أبدو غبيًا أبدًا ". عندما يفشل قناعنا - على سبيل المثال ، نعتقد أننا نبدو أغبياء في موقف ما - يمكن وصف الشعور بأنه كسر زجاج بالداخل. ومن المفارقات ، حتى نضع هذا في وعينا الواعي ، سنلجأ إلى تكتيكات القناع الفاشلة لتجنب هذا الشعور.
في اللحظة التي نتمكن فيها من تحديد أننا ندافع عن أنفسنا وفي قناعنا ، فإن نفس المراقب ، أو الأنا الناضجة ، ليست محاصرة فيه. في تلك اللحظة ، يمكننا أن نبدأ بالصلاة لنرى حقيقة الأمر: "ليس لدي كل الإجابات. يمكنني المخاطرة وأكون عرضة للخطر. إذا ارتكبت خطأ ، فلن يقتلني هذا ".
ثم نموت عن هذه الحقيقة ، ونفرج عن الألم والخوف اللذين حوصرا بالمطالب الزائفة للأقنعة. عندما نفعل هذا ، يتم تحرير التوتر الموجود في الجسم ويخفف قلبنا. يخبرنا المرشد أن صلواتنا من أجل الحق لن يتم الرد عليها بحجر. اطرق الباب وسيفتح.
معرفة المزيد في العظام، الفصل 6: أصل ونتائج الصورة الذاتية المثالية.
في أعماق نفسيتنا نعلم أنه من الممكن وجود أكثر كمالا - ولكن ليس هنا على كوكب الأرض. لدينا اعتقاد خفي أنه إذا استطعنا أن نصبح كاملين - أو على الأقل تظاهرنا بأننا كاملون - فسنحصل على ما نريد.
لكن أليس صحيحًا في الواقع أننا نشعر بأننا أقرب كثيرًا إلى شخص على استعداد لأن يكون ضعيفًا وغير محمي ، مما يسمح لنا برؤية إنسانيته؟ إنها إحدى مفارقات الحياة أن نقترب من الكمال كلما كنا صادقين وفي الحقيقة بشأن الكائنات غير القابلة للخطأ.
معرفة المزيد في التشوكر، الفصل 9: لماذا الارتباك عند الكمال هو السبيل للعثور على الفرح.
العودة إلى إراقة النص المحتويات
