كل شخص على وجه الأرض لديه على ما يبدو خوف لا معنى له من النعيم إلى حد ما. على الرغم من أنه لا معنى له ، إلا أنه موجود ، وهذا الخوف موجود جنبًا إلى جنب مع توقنا إلى النعيم. لكن النعيم هو حقنا المكتسب. لدينا كل الحق في العيش في حالة من الغبطة والبهجة السامية ، وهي صفات نكافح من أجل وصفها بشكل مناسب في أي لغة.

بغض النظر عن مدى تعاستنا ، لم ننسى في مكان ما بالداخل أن هذا الخوف ليس طبيعيًا. في الواقع ، إذا لم يكن الأمر كذلك ، فسيكون من الأسهل بكثير قبول إحباطاتنا في الحياة. ماذا يعني أن تكون غير سعيد إن لم تكن محبطًا لعدم امتلاك ما نريد؟ إذن ، جزء لا يتجزأ من تعاستنا هو الوعد بأن العكس قد يكون صحيحًا: يمكننا أن نكون سعداء. نظرًا لوجود كليهما ، نشعر بالتناقض بشأن الكيفية التي يجب أن نعيش بها الحياة. ومن هنا يأتي ازدواجية أخرى: هل يصح أن نشتاق إلى اللذة أم نخاف منها؟

بالنسبة للبعض منا ، لدينا خوف أقل بكثير من الرغبة. إذا كان هذا هو نحن ، فإننا نشعر بالرضا نسبيًا وأن حياتنا غنية وممتعة. لدينا قدرة عميقة على تجربة المتعة ، ولدينا موقف ثقة تجاه الحياة. نظرًا لأن مفهومنا عن الحياة إيجابي ، فإن الحياة تتوسع. بالنسبة لنا ، ليس من الصعب التغلب على دفاعاتنا المتبقية ومخاوفنا التي تغلق المزيد من التوسع في النعيم. 

ومع ذلك ، يخشى معظم الناس السعادة أكثر مما يرغبون فيها. إذا كان هذا نحن ، فسنكون في الأساس غير سعداء ، ونشعر بأن الحياة تمر بنا. ستبدو الحياة بلا معنى وكما أخطأناها بطريقة ما. ستكون قدرتنا على تجربة المتعة محدودة للغاية. سنكون مخدرين وغارقين في اللامبالاة. في حالتنا التي لا حياة لها ، لن نثق وسنسحب من الحياة ، وسنقاوم البحث في أنفسنا عن سبب معاناتنا.

عندما تكون لدينا نسبة خوف إلى رغبة ثقيلة ، يبدو أن مفهومنا السلبي للحياة يبرر دفاعاتنا ، ونخشى التوسع في حالة مختلفة من الوعي. تجعلنا مخاوفنا نتشبث بشدة بالحالة المسؤولة عن محنتنا في الحياة. هذا هو المأزق المؤسف الذي يجد الكثير منا أنفسنا فيه.

هناك مجموعة فرعية أخرى من الأشخاص الذين لديهم توازن بين الخوف والرغبة في السعادة. إذا كان هذا نحن ، لدينا مجالات من حياتنا وفيرة وناجحة ومرضية. ولكن لدينا أيضًا مجالات نشعر فيها بالعكس. كلما زاد تأرجحنا في نفسنا ، كلما أصبح واضحًا أنه عندما نكون سعداء ، بلا خوف وحرية ، نشعر بالرضا. وحيث نخاف من أفضل ما يمكن أن تقدمه الحياة ، فإننا لا نشبع. هذه معادلة رياضية تظهر دائمًا في النهاية.

الاجتماعي

بالطبع ، نحن عادة غير مدركين أننا نخشى أكثر ما نريده. بالإضافة إلى ذلك ، كلما كان الشيء الذي نريده بعيدًا ، كان من الأسهل التغاضي عن خوفنا منه. لكن مع اقترابها ، وبينما نتساءل بصدق عن ردود أفعالنا ، سنجد أنه من الداخل ، فإننا نغلق الأبواب. قد يكون تقلصنا خفيًا لدرجة أنه من السهل تفويته. لكن هذا هو بالضبط ما نحتاج إلى إظهاره في العلن.

قد لا يكون من السهل العثور على هذا الجزء. بالنسبة للبعض ، وخاصة أولئك الذين لم يعرفوا بعد طبيعة اللاوعي البشري ، فإن هذا المفهوم - أننا نخشى أكثر ما نشتاق إليه - قد يكون من الصعب ابتلاعه. ومع ذلك ، هذا صحيح: أكثر ما نبكي عليه هو أكثر شيء نخافه. ولكن إذا لاحظنا الأماكن التي يبدو فيها المخاطرة الصغيرة أكثر من اللازم ، فعندئذ يكون لدينا دليل. لأننا نميل إلى الانحناء مما نريد ، مفضلين أن نلعبه بأمان ونلتزم بالحياة الرمادية.

بمجرد أن وجدنا هذا الميل في أنفسنا ، بدأنا في إحراز تقدم نحو الحرية. نحن الآن ندرك أن أفكارنا الخفية وعواطفنا ومواقفنا هي التي تخلق مصيرنا. هذا ولا شيء غير ذلك. هذا الاكتشاف لديه القدرة على هز عالمنا. قبل ذلك الوقت ، سيكون توترنا ومعاناتنا أكبر بكثير ، لأننا لن نفهم سبب ذلك.

عندما نشعر بأننا ضحية لعالم محفوف بالمخاطر ، ونعتقد أننا يجب أن ندافع عن أنفسنا ، فإننا نبتعد أكثر فأكثر عن مركز الحقيقة. كلما أصبحنا أكثر اغترابًا عن أنفسنا ، كلما نلوم العالم أكثر على التسبب في اغترابنا ، مما يجعلنا أقل راحة. بغض النظر عن مدى خطأ الآخرين ، مما يجعلهم يستحقون اللوم منا ، فإن هذا لا يزيل معاناتنا أبدًا. بغض النظر عن مدى قدرتنا على ثني الآخرين للامتثال لرغباتنا ، فإن هذا لا يحرك المقياس في مشاعرنا بالفراغ.

وسنستمر في المعاناة طالما نظل غير مدركين أن الكتل التي تغلقنا عما نريده هي فينا. لفترة طويلة ، سنشعر بأن الحياة لا طائل من ورائها. سنشعر بالعجز ولن يخفف أي شيء نفعله من آلامنا لعدم الشعور بالرضا. هناك سوف نتأرجح بين المرارة والشفقة على الذات ، بين اللوم الذاتي المشوه وإلقاء كل مصائبنا على الحياة والآخرين. لن نشعر بأي حال من الأحوال أننا نستحق أفضل ما في الحياة.

داخلينا لا

إذن ما هي الخطوة الأولى التي يمكننا اتخاذها لتحرير الرافعة في هذه الكتلة؟ يجب أن نعرف حقًا ونختبر رفضنا للمتعة. في البداية ، نحن قادرون على محاربة هذه الحقيقة. بالنسبة للكثيرين منا ، نفضل أن نبقى معتمدين على الظروف الخارجية ، على الرغم من أن قبول الحقيقة العظيمة المتمثلة في أننا نمسك بمفتاح الحرية في أيدينا هو أكثر اكتشاف مبهج سنقوم به على هذا المسار.

بمجرد أن نرى التأثير الكامل لهذه الحقيقة ، سنرى أنه لا يوجد بالفعل سوى مخرج واحد. لكننا لن نرى جمال هذه الحقيقة أبدًا إذا كنا لا نزال نكافح ضدها. إذن ، فإن الاستقلال الحقيقي سيستمر في مراوغتنا.

في كثير من الأحيان ، عندما نشعر أنه يمكن أن يكون هناك ما هو أكثر في الحياة مما نشهده الآن ، فإننا نصبح متشائمين ، ونستسلم لما لدينا. لكن أولئك الذين يسيرون بشجاعة في طريق روحي لاكتشاف الذات قرروا اتخاذ مسار مختلف: نحن على استعداد للبحث عن حيث نقول لا. نتوصل إلى فهم أنه كلما زاد توترنا وإجبارنا ، وكلما كان الأمر أكثر إلحاحًا و نفاد صبر سعينا لتحقيق الإنجاز ، كلما تأكدنا أكثر من أنه يوجد أسفله كلمة "لا" صارمة كما هو ظاهريًا هناك "نعم" عاجلة. 

الرغبة السطحية في الحقيقة لا تساعد أي شيء. في الواقع ، إنه عائق كبير مثل رقمنا تحت الأرض ، لأن سطحنا نعم مصنوع من الخوف والتشويه. يولد `` نعم '' العاجل لدينا من المعرفة اللاواعية بأننا في الداخل نحظر نعم. الآن هذا لا يعني أنه إذا لم يكن هناك "نعم" عاجلة تجاه التنفيذ على السطح ، فلا توجد "لا" مخفية أدناه. بعض الناس يتصرفون بشكل مختلف عن الآخرين. أو قد يعني فقط أننا استسلمنا. مهما كان الموقف ، لن نكون قادرين على الاسترخاء في دافع مؤلم وقلق حتى نجد بشكل شخصي وعلى وجه التحديد كيف نقول لا لما نريد أكثر.

الوقوف في الحقيقة

من خلال كل هذه التعاليم من دليل Pathwork ، يتم تعليمنا عن حالة الإنسان. على سبيل المثال ، عندما نتجاهل كيف ننكر تحقيقنا ، فإننا نخلق صعوبات لأنفسنا. عندما نعرض ما نفتقر إليه على أنه خارج أنفسنا - نلقي اللوم على الظروف أو الأشخاص الآخرين - فإننا نخلق المزيد من الاحتكاكات والقيود لأنفسنا. نحن نخلق الارتباك والمزيد من التشابك ، ونصبح في النهاية أكثر اعتمادًا.

إذا واصلنا النظر بعيدًا عن عوائقنا الداخلية ، مفضلين الاعتقاد بأن الآخرين أو القدر هم سبب كل مشاكلنا ، فلا يسعنا إلا أن نعيش في توتر وخوف. لذلك يمكننا أن نرى أن الإدراك - للعوائق الخاصة بنا - يحدد كل شيء. من خلال هذا الفهم ، يمكننا فهم المعنى الحقيقي للمسؤولية الذاتية.

الآن دعونا نربط هذه الأفكار بفهم أعمق لهذا اللغز المهم للغاية: لماذا نقول لا لرغبتنا العميقة في النعيم الأكثر كثافة الذي يمكن تخيله؟ ما الذي يجعل السعادة تبدو خطيرة وبالتالي غير مرغوب فيها؟ دعونا نركز ضوءنا في هذا الاتجاه.

إلى أي درجة نرفض أنفسنا ، إلى هذه الدرجة لن نكون قادرين على تحمل السعادة أو الحفاظ على المتعة. ولماذا نرفض أنفسنا؟ في الواقع ، كل رفض للذات يقع ضمن معسكرين.

أولاً ، هناك نوع من رفض الذات يعتمد على أداة دقيقة بداخلنا ، إذا صح التعبير ، يمكنها قياس أين وبأي طريقة بالضبط انتهكنا القوانين الروحية. إنه يعرف أين حاولنا خداع الحياة ، على أمل الحصول على أكثر مما نرغب في تقديمه. إنه يعرف كل شيء عن ألعاب الخداع الصغيرة المخفية ، ويرى كيف نسلط الضوء ونتظاهر بأننا أفضل مما نحن عليه ، ولا نتجرأ على أن نكون من نحن وكيف نحن بالفعل ، الآن.

عندما نفعل هذا ، فإننا لا نحب حقًا ، بل نتظاهر بالحب ، على أمل الحصول على شيء في المقابل. لكن مفتاح الكون هو الحب الحقيقي ، وليس الحب المزيف ، مثل الحب المتشبث ، مقايضة الحب الذي نقدمه غالبًا. يعيش الحب الحقيقي ويتيح للآخرين العيش في حرية ؛ يمكن أن يستغرق الأمر "لا" للحصول على إجابة. يعمل الحب الكاذب مثل اللاسو الذي يريد الهيمنة والإحكام. قد يبدو أننا يمكن أن نخدع الآخرين بحبنا الزائف ، لكن لا يمكن خداع أنفسنا الداخلية الحقيقية.

من أين نبتكر من حيث الكرم؟ هل لدينا معيار مختلف لكيفية قياس الآخرين مقابل أنفسنا؟ كل هذه الانتهاكات مستمرة طوال الوقت ، ونفسنا الحقيقية تحتفظ بالملاحظات. في غضون ذلك ، ينشغل عقلنا الواعي في طمس الحقيقة ، وبهذه الطريقة نرتكب أخطر انتهاك لجميعهم. إنه أمر واحد أن نفعل هذه الأشياء ، لكن الأسوأ من ذلك أننا نكذب داخليًا للتستر عليها.

ذرائعنا تنكر وتزور السجل ، مما يخلق انتهاكًا مزدوجًا. وهذا يؤدي إلى الحالة الأكثر إيلاما نفسيا وعاطفيا. لقد وقعنا في هذا الرابط المزدوج الذي يبدو أنه لا يوجد مخرج منه. حتى نبدأ في رؤية ما كنا نفعله. يجب أن نكشف انتهاكاتنا ، وأن نعترف بأكاذيبنا الداخلية ، ونتركها تفلت من أيدينا.

كيف يبدو ذلك ، تنظيف المنزل هذا علينا جميعًا القيام به؟ لنفترض أننا أنانيون. إذا تظاهرنا بأن أنانيتنا هي في الحقيقة مجرد كوننا حازمين لأنفسنا ، فنحن نقوم بالعقلنة ، وهذا يخلق طبقة من الباطل. أو ربما لدينا خط قاسي ، أو نكره. إذا شعرنا بالقسوة والكراهية في الخفاء ، ولم نتصرف إلا بشكل غير مباشر حتى يبدو عكس ذلك ، يمكننا إضافة النفاق إلى قائمة الجرائم ضد الإنسانية.

قد يكون نفاقنا في العلن ليراه الجميع ، أو قد نخفيه جيدًا للغاية. انها مجرد سامة في كلتا الحالتين. ولكن ، من ناحية أخرى ، إذا كانت لدينا الشجاعة للاعتراف بما نحن بصدد القيام به ، ويمكننا أن ننظر إلى أنفسنا بصراحة وصدق ، فسنكون قد قطعنا خطوات كبيرة بالفعل في التغلب على انتهاكنا. 

من خلال قبول الحقيقة عن أنفسنا ، فإننا ندخل إلى مناخ عام من الحقيقة. نحن الآن نقف على منصة يمكننا من خلالها التخلص من سلوكياتنا الضارة. بالتأكيد ، ما زلنا نكافح معها. لكن الآن يمكننا البدء في فهمه. من خلال التأمل للحصول على المساعدة والإرشاد ، قد تتغير مشاعرنا تلقائيًا.

لأنه قد يكون لدينا تغيير في القلب الآن بعد أن نعمل وفقًا للقوانين الروحية. بالإضافة إلى ذلك ، من خلال قبول حالتنا الحالية ، فإننا نهيئ شروطًا داخلية تتوافق مع النعيم. ربما يتعين علينا أن نعترف ، "لا يسعني إلا الشعور بهذه الطريقة ، على الرغم من أنني لا أحب ذلك وأعلم أنه مدمر." على الأقل الآن نحن صادقون ، ونفسح المجال للتغيير.

أي شيء فينا يتعارض مع ذرة الحقيقة والحب يجعل عدم قدرتنا على الحفاظ على السعادة ، لأن السعادة هي طاقة إيجابية قوية. يتطلب أن تكون سعيدًا أكثر من أن تكون غير سعيد ، ونكتسب هذه القوة من خلال مواجهة الحقيقة والتخلص من أوهامنا حول الحياة.

الكمالية

السبب الثاني لرفضنا لأنفسنا هو بسبب انتهاكاتنا الوهمية عندما لا نرتقي إلى معايير الكمال غير الواقعية. الكمالية ، كما نعلم جميعًا ، لها مُثُل متطلبة وصارمة للغاية. جهودنا للالتزام بها تنبع من انتهاك آخر للقانون الروحي ، وليس لأننا نفرط في الأخلاق.

ينبع الكمالية من كبريائنا وغرورنا ، وحاجتنا إلى السيطرة ، وتظاهرنا ، وخوفنا من الدفاع عن أنفسنا. باختصار ، إنه يرقى إلى كوننا غير صادقين مع أنفسنا بدافع الجشع للموافقة والإعجاب. لذلك عندما لا نقبل إنسانيتنا ، بما في ذلك قيودنا الحالية ، فإننا ننتهك القانون العالمي. ومن ثم فإن مناخ نفسنا لا يتوافق مع تلك النعمة التي نتوق إليها جميعًا.

يبدو بسيطا؟ إنه ليس كذلك حقًا. لأنه عندما نبدأ في طريق الاستكشاف الداخلي ، قد يكون من الصعب العثور على رفض الذات ، والأسباب الكامنة وراءه أكثر غموضًا. عادة ، نحن ندرك فقط ما نتظاهر به لأنفسنا أن تكون. على سبيل المثال ، إذا أغلقنا بعض المشاعر بعيدًا لأننا لا نستطيع تحمل الشعور بها ، فإننا نعتقد حقًا أنها ذهبت. ثم نضحك على أنفسنا لأننا نعرف بالفعل كل شيء عن أنفسنا. 

لذلك ، ليس من السهل معرفة كيف نعمل بالفعل. سنحتاج إلى توجيه أنفسنا في اتجاه جديد لتطوير وعي جديد بردود الفعل العاطفية التي عادة ما نتخلى عنها. لكن وعينا بكيفية انتهاكنا للقانون الروحي سيكشف ، بنفس القدر ، عن وعينا بكيفية رفضنا للسعادة.

سواء كنا قد بدأنا للتو في مسار روحي ، أو لم نبدأ بعد ، أو كنا نحقق بعض التقدم الجيد ، فإن النصيحة هي نفسها: ابحث عن مكان في الحياة يبدو أنه مفقود فيه ، حيث تريد أن يكون لديك المزيد من المشاعر أو التجربة بشكل مكثف ، والذهاب في هذا الاتجاه. ابحث عن ما لا تقبله في نفسك. أغمض عينيك وانظر ما لا يعجبك. ابحث عن رد الفعل الغامض ولكن الملموس الذي يبعد المتعة. كن على استعداد لرؤية ما لم تره من قبل.

مع هذا النهج ، سوف نختبر ، خطوة بخطوة ، حيث ندفع جزءًا من أنفسنا بعيدًا. بمرور الوقت ، عندما نتوقف عن القيام بذلك ، سنصبح أكثر استعدادًا لمشاعر سعيدة. يتطلب الأمر وعيًا جيدًا لالتقاط حركات روحية خفية تتراجع عندما يأتي شيء جيد. عندما نكتشف ذلك ، سوف يهدأ الغضب الذي يلوم الآخرين أو الحياة أو الظروف.

مع هذا ، سترتفع الغيوم السامة التي تطفو عبر نفسنا ، مما يجعل منزلنا الداخلي متوافقًا مع النعيم الذي لدينا كل الحق في الاستمتاع به. قبول الحقيقة في أنفسنا ، إذن ، هو مرادف لقبول السعادة. لا يمكننا الحصول على واحد دون الآخر.

هناك رجل ثالثة على هذا الكرسي الداخلي ، وهي تتعرف على المادة الإبداعية التي تشكل حياتنا. لأن لا شيء يحدث هو أمر عشوائي. لا توجد قوة خارجية تحدد مقدار الإشباع الذي نحصل عليه. لا توجد قوة ترسل لنا الألم أو المعاناة. ليس هناك إحباط نحن مطالبون بتحمله.

في الواقع ، عدم الوفاء ليس عقابًا للذات بقدر ما هو التلوث الداخلي الذي يسحق النعيم والفرح. نتجاهل حقيقة ما نحن عليه وما نفعله ، ولا ندرك أن هذا هو ما يخلق المخاطر. الطريقة الوحيدة لإزالة مثل هذه العوائق هي المسؤولية الذاتية. نحن بحاجة إلى مواجهة أنفسنا وجهاً لوجه.

طلب المساعدة

الحقيقة هي التي تخلق الأمن الداخلي والثقة والشجاعة ؛ الجهل هو ما يخلق الخوف. والخوف يجعلنا نغلق. عندها لن تستخدم عقولنا المادة الإبداعية القوية - الأشياء التي نستخدمها لتشكيل حياتنا - لخلق التوسع ، وسنستثمر بدلاً من ذلك في تشديد محيطنا بالدفاعات.

مثلما يرتبط الركود والإحباط معًا ، فإن التوسع والنعيم هما مجموعة متطابقة. هذا يعني أنه لا يمكننا التوسع - لا يمكننا إخراج كل إمكاناتنا إلى العالم - إلا إذا كنا في حالة من البهجة. ببساطة ، النعيم ضروري للتوسع.

عملية التوسع هي ذاتية التنشيط ، وتمزج بين المبادئ الذكورية والمؤنثة - يشار إليها أيضًا بالنشاط والسلبية - في تناغم تام. ولكن إذا كنا نخشى التوسع - بمعنى آخر ، نخشى النعيم - فسنخشى أيضًا النمو والتغير. لذلك ، في الواقع ، نخشى خلق قوىنا الداخلية.

مثل السعادة ، تتطلب صفات اللذة والنعيم والوفاء الكثير من الحزم الداخلي والقوة. تذكر أن كونك غير سعيد يتطلب قوة أقل من كونك سعيدًا. كيف نولد هذه القوة؟ من خلال استدعاء القوى الإلهية عمداً داخل أنفسنا. رداً على ذلك ، سوف يساعدوننا في الحفاظ على النعيم ، ويوجهوننا إلى عدم الاقتراب عن غير قصد من السعادة.

لا ينبغي حفظ مثل هذه الصلوات من أجل الدعم عندما تكون حياتنا في أزمة. فعندما نكون سعداء نكون في وضع جيد لنصبح أكثر توافقًا مع القوى الإبداعية التي ستجعلنا مجهزين بشكل أفضل للحفاظ على النعيم. ثم عندما نكون غير سعداء ، من المهم أن ننظر إليه على أنه درس مفيد يمكن أن يساعدنا في تحقيق المزيد من النمو. سيتطلب القيام بذلك الاتصال بالحكمة الفطرية الكامنة مع هذه القوى المتفوقة. لذا فإن أي يوم من أيام الأسبوع هو يوم جيد لطلب المساعدة والإرشاد. 

ربما نحصل بالفعل على كل المساعدة والقوة والإلهام التي يمكننا الحصول عليها من خلال التأمل. ربما نعرف بالفعل مدى فاعلية الاتصال الإلهي ، ومدى ثبات استجابته ، ومدى استحالة تخيل حكمته. لكن في أوقات الاضطرابات ، عندما نشارك في صراعات عميقة ، فإننا ببساطة "ننسى". ولكن سيأتي وقت لن يكون من الصعب تذكر إجراء اتصال ، وسنصبح أكثر كفاءة في استخدامه عندما تكون الأوقات صعبة. هذا بالفعل هو المفتاح ، لتجنيد هذه القوى في كل وقت.

مراكز الطاقة

يدرك الكثير منا أن لدى جميع البشر مراكز طاقة معينة ، أو شاكرات ، داخل كائناتنا. يرتبط كل مركز من مراكز الطاقة هذه بموقف عقلي. لذلك عندما نتحول من الجهل والخوف والعزلة عن الذات والعداء وعدم الثقة إلى أن نصبح منفتحين وصادقين وموثقين ومحبين ، ستنفتح مراكز الطاقة لدينا.

نظرًا لوجود علاقة حميمة بين روحنا وعقلنا وجسدنا ، فإن مثل هذا الانفتاح - أو الاستيقاظ - سيؤدي إلى تجربة مميزة في الجسد. هذا هو السبب في أن نهجنا في هذا الطريق لتحقيق الذات يجب أن يشمل الشخصية بأكملها.

عندما نتعلم أن نتأكد عندما يكون المركز مفتوحًا ، سنكون قادرين على استخدام طاقته للعثور على الموقف العقلي المرتبط به. وبالمثل ، سنرى أن هناك علاقة بين خوفنا من المتعة ومراكز الطاقة لدينا. لأنه عندما نشعر بالخوف ، يجب بالضرورة إغلاق هذه المراكز وضيقها. على هذا النحو ، لا يمكن لقوة الحياة الدخول.

ولكن عندما نفتح أنفسنا للفرح والسرور والسعادة على جميع مستويات كياننا ، فإن موقفنا المريح من "الاستسلام" سيفتح هذه المراكز في النهاية. إن عملنا على تطوير الوعي الذاتي ، ومواجهة الحقيقة ، وخلق اتصال داخلي مع قوى الحياة العالمية ، سوف ينعش كياننا بالكامل من خلال تنشيط هذه المراكز.

يتجول معظم الناس في حالة ضيقة دائمًا مع وجود مراكز طاقة مشدودة. ومع ذلك ، فقد تجسدنا جميعًا على وجه التحديد لاكتشاف حقيقة القوانين الروحية ونرى كيف أننا خارج نطاق التوافق معها. عندما نتوقف عن خداع أنفسنا ، سنسترخي بعمق ، وفي هذه الحالة غير المحمية ، ستظهر شخصيتنا بأكملها على قيد الحياة وتتناغم مع الحياة بلطف.

الذات الكونية

يمكننا تشبيه الشخصية العاملة بمركز شامل ، مثل كوكب. ثم تخيل أن هناك مركزًا آخر خالٍ من الزمان ولا فراغ. هذا هو مركز كل شيء على الإطلاق يعيش ، ويعيش ، وسيعيش. هذا المركز العالمي ضخم جدًا ، إنه نفس الشيء بالنسبة للجميع وكل شيء.

الكواكب الشخصية المدركة ذاتيا بالكامل هي دائما في مدار هذا المركز الروحي العالمي. إنهم منفتحون عليه وبالتالي يتعرضون له تمامًا. إنهم لا يغيبون عن الأنظار أبدًا ويتأثرون به دائمًا. حركاتهم متزامنة تمامًا معها.

لكن معظم الكواكب الشخصية بعيدة عن المركز بشكل أو بآخر. لقد نجحنا بطريقة ما في الخروج من مجال رؤية المركز العالمي ، بحيث لا نتعرض له. على الرغم من أن المركز العالمي لا يتزعزع أبدًا ، فإننا أحيانًا نغلق شخصياتنا عليه ، ونخرج من مجال رؤيته ، كما كان.

في بعض الأحيان نخطو بالكامل في المجال العالمي ؛ في أوقات أخرى نخرج. إن كوننا متناغمين أو غير متوافقين مع المصدر العالمي يحدد مستوى حياتنا وتوافقنا مع الحقيقة. عندما تحمل المواقف الإيجابية اليوم - بما في ذلك الوعي بالذات وقبول الذات - فإننا ننغمس في الحب والثقة. باختصار ، لقد أصبحنا أشبه بمركز الحياة العالمي. نحن نتقارب. سيصبح مركز شخصيتنا مشحونًا ومتجددًا من قبل المركز العالمي ، حتى يتم امتصاصنا به.

عندما يحدث هذا ، لن يتم القضاء على شخصيتنا. لن يتم تدمير الذات. لأن الحياة كلها موجودة بالفعل في المركز الروحي الذي يحيي كل شيء. يعني الموت ببساطة أننا انفصلنا عن المركز ، بحيث لا يسطع نوره على شخصيتنا ويغمرها بالطاقة.

لا تغفل أبدًا عن حقيقة أن الحياة آمنة في جوهرها. هذه حقيقة ثابتة لا يمكن أن ينكرها أي قدر من الانفصال عن المركز الروحي. في النهاية ، طالما واصلنا المضي قدمًا ، فسنصل إلى رؤية حقيقة هذا الواقع الأعظم ، وسنتحد مع كل هذا.

"كن الله!"

دليل Pathwork

قراءة محاضرة Pathwork الأصلية # 170: الخوف من النعيم مقابل الشوق إليها - مراكز الطاقة