لتحقيق الذات ، نحتاج إلى الانسجام مع أنفسنا ومع الحياة. هناك ثلاثة مواضيع تشكل الأساس لتحقيق هذا الانسجام:
1) امتلاك مفهوم إيجابي للحياة يرى أن الكون آمن.
2) أن تكون حراً ولا تخشى الحب.
3) إقامة توازن صحي بين قوى النشاط والسلبية.
دعونا ننسج هذه معًا لنرى كيف تخلق كلًا شاملاً. لأنهم جميعًا يعتمدون على إيقاظ أعماق أنفسنا وتفعيل الجوهر الذي يمكننا تسميته بالذات الحقيقية. بدون ذلك ، فإن الأنا هي التي تدير العرض. وطالما أن غرورنا هي الدافع الوحيد في الحياة ، فسيكون من المستحيل أن تثق في أن الحياة آمنة. هذا سيجعل من المستحيل عدم الخوف من المحبة. كما أنه سيجعل من المستحيل إيجاد هذا التوازن الدقيق بين أن تكون نشطًا وسلبيًا. دعونا نلقي نظرة فاحصة.
أن يكون لديك مفهوم صحي للحياة هو أن يكون لديك مفهوم صادق للحياة ، وهو أن الحياة حميدة تمامًا. الحياة آمنة. عندما نبتعد عن معرفة هذه الحقيقة ، سنختبر الحياة على أنها عدائية وسنشعر بالحاجة إلى الدفاع عن أنفسنا ضدها. في طريقنا الروحي ، بينما نحفر في طبقات نفسيتنا في محاولة لفك أي تنافر ، بطريقة ما نجد دائمًا أننا نجلس على مفهوم سلبي للحياة.
إن المفهوم السلبي للحياة ليس شيئًا حميدًا ، لأنه يتفاعل مباشرة مع أخطائنا. وهذا التفاعل هو طريق ذو اتجاهين. أولاً ، نحن مدفوعون بالقوى المدمرة التي يسببها مفهومنا السلبي للحياة. هذا يوسع معتقداتنا السلبية ، حتى لو كنا بالكاد ندركها. ثانيًا ، تدفعنا معتقداتنا السلبية إلى اتخاذ موقف دفاعي تجاه الحياة ، وهذا يديم تدميرنا.
من خلال فحص أخطائنا ، يمكننا البدء في إزالة كل هذا. ستكون الخطوة الأولى ، كما هو الحال في كثير من الأحيان ، هي إدراك أخطائنا. على الرغم من أن هذا ليس بالأمر السهل ، إلا أنه ليس بهذه الصعوبة إذا تعاملنا مع المهمة بالطريقة الصحيحة. بمجرد أن نحصل على قائمة بأخطائنا ، فإن الخطوة الثانية هي فهم سبب وجودها. لماذا نتشبث بهم؟ إذا نظرنا عن كثب ، فسنرى أنها تهدف إلى درء أمر سيء نخشى أن يحدث لنا. لذا فهم يجلسون على أساس ثابت لافتراض سلبي نأخذه كأمر مسلم به.
بعد أن اكتشفنا هذا ، نحن جاهزون للخطوة الثالثة. نحن بحاجة إلى التشكيك في هذا الافتراض. هل هذا صحيح؟ ماذا سيحدث بدون هذا الخطأ؟ لا جديا. هل من الممكن أن يكون هذا الافتراض خاطئا؟ وكيف يؤثر هذا العيب على الآخرين؟ سواء تم التصرف في أخطائنا أو مجرد التفكير فيها والشعور بها ، فلها تأثير.
هدفنا هو توسيع نظرتنا للأشياء ورؤية الأهمية الأكبر للخطأ الذي نتعامل معه. لكي نرغب حقًا في تخليص أنفسنا من الخطأ ، علينا أن نفهم كيف يؤثر ذلك على الآخرين ، وأن نفكر فيما إذا كان يؤدي وظيفته بالفعل. عندما لا نكون متأكدين من أنه يعمل حقًا على حمايتنا ، وعندما نكون قادرين على رؤية أنه من المحتمل أن نتضرر منه ، ولا نساعد ، وعندما نرى أيضًا أن خطأنا يضر بالآخرين ، عندها ، وعندئذ فقط ، هل نريد أن نضع طاقتنا في شيء أكثر إيجابية. سنكون مستعدين لاستبدال خطأنا القديم المعتاد بموقف جديد وبناء.
إذا أردنا تغيير حياتنا للأفضل ، فهذه هي الطريقة التي يجب أن نسلكها. تقريبًا لا يمكننا الوصول إلى هناك بأي طريقة أخرى. ليس من الممكن تحويل شيء لسنا على علم به. ومن المستحيل تغيير بعض المواقف التي نتمسك بها إذا كنا لا نعرف سبب تمسكنا بها. علينا أن نفهمها ونرى كيف تؤثر على الناس. لا يمكننا أن نتجاهل هذه الأشياء أو نأمل أن يكون بعض الاعتراف الغامض كافياً. لا يمكن أن يحدث التحول في مواجهة مثل هذا الجهل.
تعرف ماذا سنحتاج أيضا؟ ذاتنا الحقيقية ، والتي يمكننا الاتصال بها وتفعيلها مع غرورنا. بدون هذا الوصول ، لن نمتلك القدرة على التحمل لنقطع المسافة. هذه هي الدائرة التي تتطلب الاتصال لتزويدنا بالضوء الذي نحتاجه لمعرفة ما يختبئ في الظلام.
محبة حرة وشجاعة
الآن دعونا نلقي نظرة على كيف أن عدم الخوف هو شرط مسبق للمحبة. إذا كنا على طريق روحي لأي فترة زمنية ، فربما رأينا كيف أن الخوف من المحبة يدعم معظم مآزقنا البشرية. قد يتخذ هذا أشكالًا مختلفة في صراعات مختلفة أو مع أشخاص مختلفين ، حيث يمكن أن يظهر الخوف من الحب بأشكال مختلفة.
لكن في الحقيقة ، الآن ، أدرك العالم بأسره بشكل عام مدى أهمية الحب. أي تعليم صادق سيخبرنا أن الحب يعني الحرية والسلام والحياة. إذًا نقص الحب يساوي الصراع والاستعباد والموت. أن تكون بلا حب هو أن تكون مضطربًا وقلقًا وغير سعيد. الجميع على نفس الصفحة في هذا الموضوع ، بما في ذلك علماء النفس والأطباء النفسيين.
ومع ذلك ، غالبًا ما يجد الناس صعوبة في إعطاء أنفسهم بلا خوف لهذا التيار الأبدي الذي يتدفق من الأعماق. لماذا هذا؟ بعد كل شيء ، حالتنا الطبيعية لوجودنا هي أن نكون محبين. ومع ذلك ، فقد تمكنا من تغطية ذلك وتحويل الحب إلى أشكال غير طبيعية. هذه التقلبات والمنعطفات تبقينا بعيدين عن مركزنا ، حيث الحب هو تيار طبيعي يتدفق بسهولة دون عناء. الحب ظاهرة طبيعية مثبتة مسبقًا في كل إنسان. نحن نعيق الحب فقط لأننا نخافه.
للأسف ، غالبًا ما نعتقد أننا يجب أن نكون قادرين على تعريف الحب ليكون موجودًا. لذلك نحن نتلمس هذه التعريفات بأذهاننا ، بافتراض أننا إذا فهمنا الحب فكريا ، فقد يهبط فينا. الخطأ يكمن في الاعتقاد بأن الحب يأتي إلينا من الخارج. في الواقع ، الحب موجود في شكله المثالي ، هناك في جوهرنا.
لكن إذا أصررنا حقًا على أننا بحاجة إلى تعريف للحب ، فسيكون هذا: الحب هو كل ما يعزز الوحدة والاندماج والتوسع ؛ الحب هو كل ما يسمح لأمان الكون بالظهور. أي شيء يتجاهل الطبيعة الجميلة والحميدة للحياة يسير في اتجاه الإقصاء والانفصال ، وهذا سيكون تعريفًا لعكس الحب.
يمكن أيضًا تسمية نقيض الحب عكس الحياة ، أو غير الحياة. وبعبارة أخرى ، فإن نقيض الحب هو درجة من الموت. لأنه كما توجد درجات عديدة من الحياة ، هناك درجات عديدة من الموت. ومع ذلك ، ها نحن هنا ، خوفًا من الحب ، مما يعني أننا نخشى الحياة والسلام والحرية التي لا يجلبها إلا الحب. في غضون ذلك ، نتشبث بالقوى المنفصلة لكوننا غير محبين ، كما لو أن ذلك سيحمينا بطريقة ما.
لذلك دعونا لا نخدع أنفسنا بأننا نحب ، عندما تكون هناك أماكن نرفض فيها التواصل والتواصل. في أي مكان لدينا مشاكل ، سواء في الداخل أو الخارج ، هناك نقص في الحب. بالتأكيد ، هذا ليس كل واحد منا تقريبًا ، ولكنه دائمًا في مكان ما في كل منا. من المفيد ، عندما ننمي وعيًا بالمكان الذي نرفض فيه الحب ، أن نقارن ذلك بالمجالات التي نحب فيها.
إذا شعرنا بالإصرار على عدم الحب ، فإن هذه المقاومة تقترن دائمًا - بسبب ، في الواقع - بالخوف من الحب. من الأهمية بمكان أن نبدأ في إجراء هذا الاتصال وعدم تخطي هذا أو إهماله أثناء مواجهتنا الذاتية: "هنا حيث لا أحب ، والسبب في عدم رغبتي في الحب هو أنني خائف من الحب".
في هذه المرحلة ، لا نعرف حتى الآن السبب. قد نتوصل إلى بعض النظريات المبتذلة أو الإجابات السريعة. مثل ، "إذا أحببت ، سأكون أكثر عرضة للأذى." لكن هل هذا مقنع حقًا؟ فكر في الأمر. دعونا نعترف أن هذا ليس صحيحًا حقًا.
ربما سنرى أننا نتمتع بالانغماس في الانتقام. نعتقد أنه من الجيد أن تضرب الآخرين. ربما يكون هذا أقرب إلى النقطة التي نحتاج إلى إيجادها. من الجيد الكشف عن هذه المشاعر تمامًا وقبولها ومحاولة فهمها. لكن هذه ليست القصة الكاملة. ولن نتمكن من فرز هذا بالكامل حتى نأتي بالموضوع الثالث.
الحب والأنا
لكن قبل أن نذهب إلى هناك ، دعنا نعود إلى الوراء وندرك هذا: من المستحيل تحويل خوفنا من الحب من غرورنا ، تمامًا كما أنه من المستحيل تحويل موقف أو مفهوم سلبي إلى موقف إيجابي باستخدام الأنا فقط. لا يمكن فعل ذلك. هذا لأن نوعية الحب لا تعيش في الأنا ، إنها تكمن في الذات الحقيقية. الأنا لها وظائف أخرى ، مثل التمييز والعمل ، لكنها للأسف لا تمتلك ملكة الحب.
الحب هو شعور ينشأ كليا من الذات الداخلية. لهذا السبب لا يمكننا فهم الحب من منظور العمليات الفكرية ، كما يحاول الكثيرون القيام به. لا يمكننا تصور الحب لأنه ليس مفهومًا لعقل الأنا. إنه شعور يجب أن نسمح به. ولكي نمنح أنفسنا الإذن الكامل للحب ، يجب أن ندرك كياننا الداخلي وأن يكون لدينا مفهوم إيجابي عن الحياة.
الآن ، إذا كان صحيحًا أن الحياة معادية وتهدف إلى حرماننا ، فسيكون الحب خطيرًا بالفعل. ولكن إذا كانت الحياة آمنة وحرة وعطاء - إذا كانت الحياة كذلك For لنا وليس ضد نحن - إذن ليس فقط أن الحب آمن ، ولكن المحبة هي الطريقة الوحيدة الممكنة لتكون في سلام وتعيش في وئام مع العالم.
لذلك من المهم أن نربط خوفنا من الحب بمفهومنا السلبي للحياة. مما يعني أنه يمكننا التحرر من الخوف من المحبة إذا تبنينا مفهومًا إيجابيًا للحياة. حتى لو كنا في وئام تام في مجالات معينة من حياتنا ، نحب الحياة ونثق بها ، فنحن بحاجة إلى أن نكون مستعدين لمقارنة ذلك مع المجالات التي لا تكون فيها تجارب حياتنا سعيدة. سنجد أن العكس هو الصحيح.
إذا قمنا باختبار كل جزء من حياتنا ، فسوف نقنع أنفسنا بأهمية وجود مفهوم إيجابي للحياة. عندها يمكننا التخلي عن حقدنا وخوفنا ، وانفصالنا وعزلتنا. نحتاج إلى منح أنفسنا الفرصة لمعرفة ما إذا كان صحيحًا أن الحياة آمنة من خلال فتح أنفسنا ، على الأقل قليلاً.
القوى الفاعلة والسلبية
الآن دعنا ننتقل إلى العضو الثالث من هذا الثلاثي المهم: التوازن الصحي بين الفاعلية والسلبية. ربما لاحظنا في أنفسنا نفورًا غريبًا ويصعب تفسيره لكوننا نشيطين وشوقًا غريبًا بنفس القدر لأن نكون سلبيين. يظهر هذا بشكل أقوى لدى بعض الأشخاص أكثر من غيرهم ، ولكن إلى أي مدى يظهر هذا ، من الضروري أن نفهم ما يحدث.
إذا كنا نرغب في أن نكون سلبيين ، فهذا يعني أننا نشعر أن السلبية أفضل. يبدو أنه يعد بالسلام الذي يخلطه الكثيرون ، دون وعي ، مع حالة الوجود. إذن ، يُنظر إلى حالة النشاط على أنها عمل روتيني. إنها صعوبة نخشى أننا لا نستطيع أن نرتقي إليها وبالتالي نرغب في تجنبها. لماذا هو كذلك؟
أولاً ، علينا أن نفهم أن هذه الفكرة المشوهة تأتي من الازدواجية. الخطأ يكمن في أخذ جزء من الوحدة وفصلها عن جزء تكاملها. بهذه الطريقة ، يتم اعتبار النشاط على أنه عكس السلبية. في الواقع ، في أعلى حالات الوعي ، يختلط هذان الشخصان بحيث تكون الحالة الصحية للنشاط ، في نفس الوقت ، سلبية ، والعكس صحيح. على مستوى الازدواجية ، هذا يبدو وكأنه تناقض.
يمكننا إثبات حقيقة هذه النقطة في حياتنا اليومية من خلال رؤية الطريقة التي تكون بها الأنشطة الصحية سهلة وبدون مجهود. يبدو أن القيام بنشاط بأسلوب مريح أمر سلبي ، أليس كذلك؟ في هذا النوع من الاسترخاء الصحي ، نتحرك دون إجهاد حتى يكون لعملنا إيقاع سلمي. إذا قمنا بتفكيك إيقاع السلام هذا واختبرناه كجسيم ، فقد يبدو الأمر وكأنه سلبي.
لنلقِ نظرة على هذا المفهوم من الطرف الآخر. عندما نجد أنفسنا نسقط في إيقاع سلمي ، فإننا لا نتحرك أبدًا. في هذه الحالة من الوجود - عندما نكون في حالة سلبية صحية - يتدفق عمل الحركة مع إيقاع الكون. إنها تعمل بنفس الحركة غير المقيدة للسلام.
لكي تحدث عملية إبداعية ، يجب أن يكون هناك دائمًا توازن بين مبادئ النشاط والسلبية. بطريقة أخرى ، بدون انسجام هاتين القوتين يكمل كل منهما الآخر ، فإن العملية الإبداعية لا يمكن تصورها. هذا ينطبق على كل نشاط صحي على هذا الكوكب ، باستثناء أي نشاط. حتى التوازن بين العمل ووقت الفراغ ينظمه هذا المبدأ.
إن عملنا ، عندما ينشأ من شخص سليم ، يتدفق دون عناء ، في حين أن وقت فراغنا لا يمكن أن ينشط إذا كان ساكنًا وثابتًا. إذا كنا لا نزال تمامًا ، بالطبع ، فقد ماتنا وهذا ليس كل ما ينشط. فقط الحياة تنعشنا ، والحياة يجب أن تتحرك.
في تشويه الازدواجية ، نرى النشاط كحركة والسلبية على أنها ثابتة. يبدو أن النشاط يطلب منا بذل جهد ، في حين أن السلبية تعد بتخفيف الضغط. بعبارة أخرى ، عدنا إلى رؤية كل شيء على أنه جيد أو سيئ في الأساس. يبدو أحد الجانبين مرغوبًا ، بمعنى أن الآخر يجب أن يكون غير مرغوب فيه.
لماذا نرى النشاط على أنه وجه غير مرغوب فيه؟ لأنها تتطلب حس المسؤولية. يطلب منا أن نكبر في التعامل مع صعوبات الحياة ، حتى تختفي قيود الحياة تدريجياً. لذلك إذا كنا متماثلين تمامًا مع غرورنا ، فسيبدو الفعل مخيفًا. لأن الأنا ليست مصممة لاتخاذ إجراءات دون أن تسترشد بالذات الحقيقية. إنه ببساطة لا يأتي مُهيئًا مسبقًا بالخصائص المناسبة لذلك.
لذلك عندما لا نكون على اتصال مع ذاتنا الحقيقية ، سنخشى كل المطالب التي يفرضها النشاط على الشخص. ولن تسد كل التشدق في العالم الفجوة. ومن ثم ، فإن كونك سلبيًا يبدو مغريًا للغاية لأنه ، بطبيعته ، لن يكون متطلبًا. تأتي السلبية دون أي التزامات أو توقعات مخيفة.
ثم مرة أخرى ، عندما نتحد بشكل حصري مع غرورنا ونهمل وجود جانبنا النشط - وهو جزء طبيعي من هويتنا - فإن السلبية ستبدو مخيفة بنفس القدر. لأنه في التشويه ، أن تكون سلبيًا يشبه أن تكون عاجزًا. بطريقة ما ، هذا منطقي. لأننا إذا لم نتصرف بشكل هادف - إذا رفضنا وتجنبنا النشاط بسبب الخوف - فنحن لا نعيش وفقًا للقوانين العالمية التي بداخلنا والتي تهتم دائمًا بمصلحتنا. نتيجة لذلك ، نحن تحت رحمة ظروف خارج أنفسنا ، وهي خارجة عن إرادتنا.
نتيجة لذلك ، على مستوى واحد نتجنب النشاط ، خائفين من أننا غير قادرين على القيام بأي عمل مطلوب ، بينما نخشى على مستوى آخر التوقف والراحة. عندما لا تستطيع الأنا الخاصة بنا التمييز بين السلبية الصحية والركود ، فإنها تميل إلى زيادة السرعة. نصبح مفرطين في النشاط وأكثر تنفرًا من ذاتنا الحقيقية.
لذلك هناك علاقة فردية بين امتلاك مفهوم سلبي للحياة - مما يعني أننا لسنا على اتصال وثيق مع أنفسنا الأعمق - وأن نكون غير متوازنين في نشاطنا وسلبيتنا. الشيئين ، في الواقع ، متطابقان. إذا كنا نعيش في خوف من أعماق أنفسنا ، فلماذا نرغب في الاتصال بها؟ يبدو إذن أن حلنا الوحيد هو تركيز كل طاقتنا على الذات الخارجية. وهذا بالتأكيد يفصلنا أكثر عن أنفسنا الحقيقية والقوى الواهبة للحياة التي تتدفق من الداخل.
حلول كاذبة
من هنا ، سنواصل إجبار أنفسنا على أن نكون في حالة محبة. لم نتعلم فقط أن هذا ما يتوقعه المجتمع منا ، ولكن أيضًا ، نريد الامتثال لضميرنا الأعمق - صوتنا الداخلي - الذي لم يتم إخماده تمامًا. بالإضافة إلى ذلك ، نأمل أن يجلب لنا هذا الحب والعاطفة والاستحسان والاحترام والقبول الذي نرغب فيه ، والذي لا يمكننا العيش بدونه.
الآن نحن مجبرون على الحب من ذاتنا الأنانية ، والتي لن تنجح أبدًا. لا تمتلك الأنا ببساطة قوة الحب ، لذا لا يمكنها منحها. نحن محكومون بالفشل. ومع ذلك ، إذا كان لدينا بالصدفة بعض تيارات الحب الحقيقية التي تتدفق منا ، فقد نشأت من كياننا الأعمق. لذا سواء اعترفنا بوجود مثل هذا المكان فينا ، فهم يأتون إلى شخصيتنا من الباب الخلفي ، كما كان.
إذا أغلقنا هذا الباب الخلفي وأغلقناه بإحكام ، فسيكون من المستحيل على الحب الضغط عليه. سننفصل عن تيار الحياة والحب ، وسيظهر ذلك في مشاعرنا بالفراغ والعجز واليأس والعزلة. هؤلاء بالطبع لا يشعرون بالرضا لذلك نحاول جاهدين التغلب عليهم بالحب من غرورنا. هذا مرهق تمامًا ، وكلما أصبحنا أكثر إرهاقًا ، كلما خجلنا من النشاط الذي يبدو أنه سيضيف ضغطًا على الأنا المنهكة بالفعل.
يبدو أن هذا هو الوقت المناسب للفرار ، لذا ننطلق في راحة من السلبية. على هذا النحو ، فإن كونك سلبيًا يبدو مرغوبًا بشكل لا يصدق. لكن هذا النوع من السلبية لا يتحقق أبدًا. إنه يتركنا نشعر بمزيد من الفراغ ، وعدم الرضا ، والخوف بشكل متزايد. لأن هذا هو طريق كل الحلول الخاطئة. كلما فررنا ، أصبحنا أكثر لا مبالين ، لأنه بطبيعة الحال في هذه المرحلة ، انزلقت السلبية الصحية على طول الطريق إلى تشويه اللامبالاة.
وهكذا نجد أنفسنا نعيش في حفرة الحياة دون أي حركة حياتية تنشيطية متبقية. وهذه الحالة ، حالة اللامبالاة التي لا حياة لها ، مليئة بالرعب أكبر من أي جرح أو تعاسة.
ربما يمكننا الآن أن نرى أننا بحاجة فعلاً للتواصل مع ذاتنا الحقيقية. نحن بحاجة للسماح لها بالتصرف ، بغض النظر عن مدى المقاومة أو الخوف الذي نشعر به. قد نشك في أنها ستنجح ، لكن ماذا عن البديل؟ الفكرة المركزية هنا هي العمل على دمج كل صعوباتنا في حركة داخلية بسيطة واحدة. خلاف ذلك ، بدون ذاتنا الحقيقية ، لن يكون من الممكن إيجاد الوفرة والعيش في مساحات واسعة من الحياة.
بدء
إذا لم ننشط الذات الحقيقية ، فلن يأتي الحب إلينا. هذا يجعلنا نشعر بالعزلة وعدم الثقة ، لكن ضميرنا لن يسمح لنا بالراحة هناك. حتى لو كان الكثير من شخصياتنا منفتحًا ومحبًا ، إذا بقيت ذرة من عدم المحبة ، فلن يسمح ضميرنا بذلك. قد يتخذ هذا مجموعة متنوعة من الأشكال ، وكلها ستقوض قدرتنا على عيش أفضل حياتنا.
ولكن عندما نكون مستعدين لإقامة اتصال مع قاعدة وطننا الحقيقية ، يمكن أن تكون أفعالنا سلمية ويمكن أن تكون سلبيتنا نشطة. مع مسؤولية الذات الحقيقية ، سوف يسير النشاط والسلبية على قدم وساق. ستكون ردود أفعالنا مريحة وذات مغزى وستكون أفعالنا مرغوبة في حد ذاتها. سلبيتنا لن تحمل أي تهديد بأن نكون عاجزين. سنكون قادرين على الثقة بالحياة وأنفسنا. كل هذا يعتمد على تفعيلنا المتعمد لكياننا الأعمق.
ربما تسمع صوتًا داخليًا يقول ، "أوه نعم ، إذا كان بإمكاني فعل ذلك فقط. من المؤسف أنني لست قادرًا على الرغبة في الاتصال بنفسي الحقيقية ". إذا كان هذا هو موقفنا ، فمن المحتمل أننا ننتظر حدوث معجزة ، لذلك سنريد فجأة فعل الشيء الصحيح. نحن ننتظر كما لو أن شيئًا آخر غيرنا سيتدخل ويلهمنا للعمل. إذا كان الأمر كذلك ، فقد ننتظر إلى الأبد.
ضع في اعتبارك إمكانية وجود نواة قوة وذكاء داخلنا لا نحتاج إلى الخوف. فكر في إعطائها فرصة. يمكننا الالتزام بهذا الاحتمال ، حتى لو كان مجرد احتمال في هذه اللحظة. مالذي لدينا لنخسرة؟ وإلا كيف يمكن أن تأتي إلى الحياة؟
لن تنشأ على أساس نظرية أو لأن شيئًا ما يحدث من الخارج. نحن من يجب أن نحقق ذلك. إذا بدأنا ، حتى لو كانت مؤقتة في البداية ، فإن ذاتنا الحقيقية ستكشف لنا عن نفسها وحقيقتها تدريجياً. عملنا هو الالتزام بإيجاده.
العثور على الذات الحقيقية
إذن أين مركز الحياة هذا الذي نلتزم بإيجاده؟ هل هي موجودة في أجسادنا الخفية ، أم في أعضائنا الجسدية ، أم أين؟ في الحقيقة ، إنها كل هذه الأماكن. إنها الحياة نفسها ، تجاوز كل شيء والدخول حيثما توجد فتحة. بحكم طبيعتها ، لا يمكن أن تكون أكثر في مكان وأقل في مكان آخر. إنها ليست بقعة ثابتة.
ومع ذلك ، بالنظر من خلال عدساتنا الوهمية للوقت والمكان والحركة ، يبدو أن مركز الحياة يقع في عمق الضفيرة الشمسية ، حيث نشعر أن بطننا موجود. هذا ليس وهمًا تمامًا ، نظرًا لأن هذا هو المكان الذي نلاحظه فيه أكثر من غيره. هذا لأن هذا هو المكان الذي نكون فيه أكثر تقبلًا وانفتاحًا ، وأيضًا أكثر ضعفاً.
عندما يتم تنشيط الذات الحقيقية الخاصة بنا ولا يتم إعاقتها ، فإنها تتدفق عبر كل طبقة من كياننا. إلى الحد الذي لا يتم تنشيطه ، لا يمكنه الوصول إلى الطبقات الخارجية لشخصيتنا. عندما نمرض جسديًا ، يظل جسمنا غير نشط في المناطق المصابة بالمرض ، وهذه تتوافق مع الكتل العقلية والعاطفية - أفكارنا المشوهة ومشاعرنا غير المنسجمة - التي ينطوي عليها الأمر.
عندما تكون نظرتنا مريضة - بعبارة أخرى ، عندما يكون لدينا موقف سيئ - يتم حجب الذات الحقيقية. لذلك لا يمكن لانبعاثاتها اختراق مناطق معينة من نفسنا. عندما يكون الأمر كذلك ، لا تظهر ذاتنا الحقيقية في شخصيتنا الخارجية ولكنها تظل مخفية في أعماق روحنا. هذا هو السبب في أن مهمتنا الأولى هي تفكيك القناع الذاتي ، واختراقه حتى نتمكن من رؤية المواقف المدمرة التي نختبئها.
نحن خائفون من القيام بذلك لأننا نعتقد أن تدميرنا هو في النهاية من نحن حقًا. نعتقد أن صلاحنا موجود فقط في واجهتنا الخارجية. فقط بعد أن نفوز في هذه المعركة الأولى يمكن إطلاق تياراتنا المدمرة بشكل صحيح حتى يتمكنوا من العودة إلى شكلها الأصلي. ثم يمكن أن تبدأ الذات الحقيقية المخفية في الظهور.
هذه هي الطريقة الوحيدة لكي تدخل الذات الحقيقية في وعينا وفي الواقع. بمجرد إطلاقه - بمجرد أن نتوقف عن حظره - يمكن أن ينتشر عبر جميع مستويات شخصيتنا وعلاج تشوهاتنا. هذه هي الطريقة لتصبح شخصًا مدركًا لذاته تمامًا على قيد الحياة على جميع المستويات ، الجسدية والعقلية والعاطفية.
لن يحدث هذا التنشيط والحالة الحيوية بين عشية وضحاها. دعونا لا ننسى كم من الوقت كنا نعيش مع مخاوفنا ، ليس فقط في هذه الحياة. لقد كلفنا أنفسنا بأنماط رد الفعل التي لا يمكن تفكيكها فجأة. هذا أعمق مما نعرف. هذه الإشارات الأولى للوعي هي خطوة رائعة والوصول إلى هذا الحد هو بالفعل انتصار هائل على طريقنا الروحي.
لكن يجب أن ندرك مدى عمق الخوف. يجب أن ندرك جميع الأسباب المحددة لمخاوفنا المتأصلة. يجب أن نرغب في فهم ما نعرفه بالفعل على مستوى أعمق. ثم شيئًا فشيئًا ، سوف يذوب جدار الضباب الثقيل. ستتضح كل متاهات الارتباك التي تغطي الذات الحقيقية بمشاعرها الرائعة والقوية. ستستمر رؤيتنا الأولية في الظهور عندما نلاحظ ردود أفعالنا ونفصح عن رغبتنا في الشعور بالحب في شخصنا بالكامل ، بما في ذلك جسدنا المادي.
المتطورة
إلى الحب هو أن نعيش. يجب أن يكون لديك موقف من الانفتاح والشمول ، والمضي قدما نحو الآخر. عندما تنقص مثل هذه الحركة ، فهذا ليس حبًا. هذا ليس حيًا ، وهذا هو الموت. عندما نخشى أن تكون الحياة خطرة وعدائية ، ندافع عن أنفسنا ضدها. هذا خطأ في فهمنا للحياة ، والازدواجية هي نتيجة مفاهيم خاطئة. فالموت ، بما في ذلك الموت الجسدي ، هو بالضبط نتيجة الازدواجية.
إذا كنا هنا ، نعيش في ازدواجية ، فلا بد أن نكون مخطئين في مكان ما. والخطأ يعني عدم الحب ، والذي يتعارض مباشرة مع الحياة كما هي في الحقيقة. وكيف هي الحياة حقا؟ إنه أمر محتمل ومنتظر وجاهز للانكشاف كلما سمح له ، وحيثما كان صدقًا ، فإن المفاهيم المناسبة تقف حتى لا يعيق أي شيء طريقها. هذه الحياة التي نعيشها هي سلسلة متصلة تتدفق في عملية تتحرك باستمرار. نحن قادرون على الشعور بهذا فقط عندما تتبع نفسنا الشخصية حركة حياتنا الخاصة. هذه الصيغة موثوقة مثل أي معادلة رياضية.
إذن ، إذا وصلنا إلى ذاتنا الحقيقية وتمكنا من الحب ، فلن نموت أبدًا ، أليس كذلك؟ في الحقيقة ، الأمر كله يتعلق بدرجة. الحياة غير العضوية هي أقرب شيء نعرفه إلى حالة الحياة حيث لا يوجد حب. الحب الكامل ، على الطرف الآخر من الطيف ، هو عندما لا يكون لدينا المزيد من الانقسامات الداخلية بسبب المفاهيم الخاطئة. عندها يمكن إدراك الوعي الشامل - الوحدة والوحدة - بشكل كامل. عندها لن يكون هناك المزيد من الازدواجية ، فلا حياة أو موت. للوصول إلى هناك ، يتعين على كل منا أن يمشي ببطء شديد خلال جميع مراحل التطور العديدة. في الوقت الحالي ، نحن نعمل في طريقنا خلال هذه المرحلة المؤقتة لكوننا بشرًا.
لنفترض أننا أدركنا ، بعد قراءة هذه التعاليم أو من خلال القيام بعملنا الشخصي ، أننا لم نحب حقًا أي شيء أو أي شخص. الآن نريد أن نجد أنفسنا الحقيقية. مكان البدء هو أن نسأل أنفسنا إلى أي مدى نعتقد أن الحياة ضدنا ، مما يجعلنا لا نحب. نحن بحاجة إلى تدوين أفكارنا المحددة: في أي احترام خاص أفترض أن الحياة ضدي؟
إذا كانت إجابتنا "من جميع النواحي" ، فنحن لم نقطع شوطا كافيا. لا يكفي إجراء قبول عام ، لأن هذا ليس دقيقًا تمامًا. علينا أن نكون دقيقين. بعد ذلك ، عندما تكتمل قائمتنا ، يمكننا أن نبدأ في التساؤل: "ربما ليس الأمر كذلك بعد كل شيء." علينا أن نأخذ في الحسبان احتمال أننا ربما ، ربما فقط ، مخطئون.
غالبًا ما نخلق عنق الزجاجة في تقدمنا على طريقنا من خلال عدم الابتعاد عن الاستنتاج الخاطئ. لقد وجدنا اعتقادًا خاطئًا خفيًا ، ونعلم من حيث المبدأ أنه خاطئ - يجب أن يكون خاطئًا إذا تسبب في عدم الانسجام - لكننا نضاعف هذا الاعتقاد ، ونقول ، "نعم ، ولكن هذا ما أشعر به" ثم نجلس وننتظر لنشعر باختلاف دون بذل أي جهد من جانبنا.
تتمثل طريقة حل مشكلاتنا في التشكيك بجدية في استنتاجاتنا والاعتراف بأنه ربما يمكن أن تكون الأشياء مختلفة. يجب أن نفسح المجال للحقيقة. والحقيقة لا يمكن أن تدخل إلى غرفة مغلقة ومظلمة مليئة بمفاهيم خاطئة عن الحياة وعن طبيعة من نحن حقًا في صميمنا.
اتصال عالمي
عندما نكون في مكان واحد مع مركز كياننا ، سنتحد مع الجوهر العالمي لأي شخص آخر. من هناك يمكننا التواصل بالحب والتواصل مع الآخرين ، سواء كانوا حاليًا في جسد بشري أم لا. كل شيء سوف يقع في مكانه ويتحد.
هذه هي الطريقة التي يمكننا بها الوصول إلى الأحباء الذين ماتوا. ليس من خلال التواصل مع فرد معين في العالم غير المادي ، ولكن من خلال التواصل مع جميع الكائنات ، أينما كانوا. إن محاولة إقامة اتصال فردي مع شخص مات ليس مفيدًا حقًا لأي شخص معني. إنه ينقل التركيز بعيدًا عن ما هو مهم حقًا - يزيل ما يمنعنا من الاتصال بأعمق أنفسنا - إلى شيء ليس مهمًا حقًا.
في النهاية ، من الأصدق والأكثر حبًا أن نضع تركيزنا على ما يهم حقًا: تحقيق الذات. ثم سيحدث الحب مع الأشخاص المتجسدين الآخرين بأفضل طريقة ممكنة. على النقيض من ذلك ، فإن التواصل مع الأشخاص الذين لم يعودوا في أجسادهم لا يمكن أن يكون مرضيًا أبدًا. يجب أن يؤدي ، بطريقة ما ، إلى الهروب مما هو أهم يجب التأكيد عليه.
الأشخاص الذين يبحثون عن الراحة في الاتصال بأحبائهم المتوفين يفعلون ذلك للتخفيف من شكوكهم وألمهم. لكنها لا تحقق ذلك أبدًا بطريقة حقيقية ودائمة. فقط من خلال القيام بعملنا الشخصي لتطوير الذات يمكننا أن نجد السلام الدائم. ولكن إذا لم نكن مستعدين للقيام بهذا العمل والتخلص من مفاهيمنا الخاطئة ، فلا أحد يستطيع مساعدتنا.
ومع ذلك ، في اللحظة التي نريد فيها تجاوز حدودنا الحالية ، ستصل إلينا المساعدة من جميع الجوانب. بعد ذلك سنكون قادرين على تلقي الحب والقوة والحقيقة الموجودة في الهواء من حولنا. سوف تتكيف نظرتنا وستتغير تصوراتنا ، لدرجة أننا ننشط الحب والقوة والحقيقة في جوهرنا ونتحد مع الآخرين.
- دليل Pathwork
طرق لمعرفة المزيد
الفصل التالي
العودة إلى أعمى الخوف المحتويات
