الحياة فخ ، من نوع ما ، عالقة ونحن في هذا الصراع للتغلب على الازدواجية بين الحياة والموت. من هذا المأزق الأساسي تنبع كل مشاكلنا ومخاوفنا وتوتراتنا الأخرى. إنه يظهر في خوفنا من الموت بالطبع ، وكذلك في خوفنا من الشيخوخة وخوفنا من المجهول. ما هو الجذر المشترك لكل هذه المخاوف؟ مرور الوقت.

في محاولة للتعامل مع هذه المخاوف الأساسية ، ابتكرت الإنسانية فلسفات مختلفة ومفاهيم روحية أو دينية. لكن حتى لو كانت هذه المفاهيم صحيحة ، وربما تتطور من محاولات شخص ما لتمرير تجربة حقيقية ، فلن يقوموا بالخدعة في تخفيف توترنا. الحقيقة هي أن الطريقة الوحيدة للتغلب على مخاوفنا حقًا - للتوفيق بين الانقسام الكبير لهذه الازدواجية العملاقة - هي الغوص في أعماق المجهول الضخم الذي نخشاه جميعًا كثيرًا: نفسنا.

حسنا ، ما مدى صعوبة ذلك؟ اتضح أنه يبدو أبسط مما هو عليه. لاستكشاف الزوايا الخفية لعقولنا ، علينا أن نفعل أكثر من حل الثنائيات. سنحتاج إلى اكتشاف جميع جوانب أنفسنا العميقة ، دون أن نوضح بوضوح أي توترات واضطرابات نواجهها على طول الطريق.

حافزنا هو: إلى الدرجة التي نكون فيها في الظلام بشأن ما يجري في الداخل ، فإننا إلى هذه الدرجة نخشى مرور الوقت ؛ سنخشى المجهول العظيم. عندما نكون صغارًا ، من السهل تجاهل هذه الأشياء جانبًا. لكن عاجلاً أم آجلاً ، إذا لم نواجه أنفسنا ، فسنواجه وجهًا لوجه مع خوفنا من الموت. ومع ذلك ، بقدر ما نعرف أنفسنا ، سنشعر بالرضا في الحياة. ولن يخشى الموت بنفس الدرجة. بدلاً من ذلك ، سيحدث كتطور عضوي ، ولن يبدو المجهول تهديدًا بعد الآن.

القيام بهذا العمل لاكتشاف الذات ليس نزهة يا أصدقاء. بالإضافة إلى ذلك ، هناك فتحات هروب في كل مكان. إذا بحثنا عنها ، فسنجدها في إطار مسار النمو والشفاء هذا. الطريقة الوحيدة إذن للنجاح في توحيد أنفسنا هي البحث بلا رحمة لرؤية وتقييم وفهم أنفسنا.

هناك الكثير من العقبات التي يجب مواجهتها في طريق التحرر من الخوف من الموت. إحدى العقبات الرئيسية هي خوفنا من التخلي عن الحواجز الفاصلة بيننا وبين الجنس الآخر. وطالما بقيت هذه العقبات قائمة ، فإن خوفنا من الموت سيبقى بنفس القوة. في الواقع ، هناك علاقة مباشرة بين ثلاث مخاوف محددة:

1) الخوف من أنفسنا وما يختبئ في اللاوعي.

2) الخوف من محبة شخص من الجنس الآخر.

3) الخوف من الموت.

ربما بدأت العلاقة بين الأولين في الظهور علينا ، لكن هذه الإضافة الثالثة للثالوث قد تبدو فكرة جديدة. دعنا نستكشف هذا أكثر حتى نتمكن من معرفة الحقيقة التي تكشفها هذه الكلمات.

أن نكون كل ما نستطيع أن نكون

لتجربة تحقيق الذات ، سنحتاج إلى تحقيق أنفسنا كرجل أو امرأة. في النهاية ، للقيام بذلك ، سنحتاج إلى التغلب على أي حواجز بيننا وبين الجنس الآخر. من المؤكد أن هذا ليس الجانب الوحيد الضروري لتحقيق الذات. ربما نحتاج إلى أن ندرك بعض المواهب التي نمتلكها ، أو بعض الصفات الجيدة مثل الشجاعة أو الحيلة. ربما نحتاج إلى اكتشاف مدى اتساع عقولنا أو مدى إبداعنا.

لكن لا يمكن لأي من هؤلاء أن يزدهر حقًا ما لم يصبح الرجل رجلاً وامرأة تصبح امرأة. مهما كان تحقيق الذات الذي قد نحققه بينما لا تزال الحواجز أمام الاتحاد مع شخص آخر ، فلن تكون كاملة بنسبة 100٪. لأن ما تشير إليه هذه الحواجز هو الحواجز الموجودة داخلها ، والتي تحجب منطقة من الذات ، فإننا نتجنب الاستكشاف والفهم.

فكر في الأمر كعلامة على أننا لسنا مستعدين تمامًا للنمو. وبدلاً من ذلك ، نصر على أن يظل جزء منا عالقًا في الطفولة. عندما تختفي كل مقاومتنا لرؤية هذه الأجزاء التي لم تكن معروفة من قبل من أنفسنا ، فلن نخشى أنفسنا بعد الآن. وبمجرد أن يتلاشى خوفنا من أنفسنا ، لا يمكننا أن نخاف أي شخص آخر ، سواء أكانوا من نفس جنسنا أو من الجنس الآخر.

إن تحرير أنفسنا من المواقف غير الواقعية سيحرر أيضًا قبضتنا الشرسة على التحكم التي تمنعنا من الدخول في حالة من الوجود. هذه القبضة الضيقة نفسها تقف في طريق دخول التيار الكوني من الخلود ، وهو ما نختبره عندما نكون في أعلى حالات النعيم مع شريك. هذا أيضًا ما نختبره في النعيم العظيم الذي نسميه الموت.

الموت له وجوه كثيرة. بالنسبة لأولئك الذين يخافون منا ، ويمسكون بشدة بأنفسنا الصغيرة ، قد نختبر العزلة والانفصال كشكل من أشكال الموت. على النقيض من ذلك ، إذا كنا أحياء بالكامل ونعيش بدون خوف ، ولم نعد مصممين على الحفاظ على الذات الصغيرة ، فيمكننا تجربة الموت بنفس نوع مجد الاتحاد على هذه الأرض!

لذلك يجب علينا معالجة هذا النضال من أجل تحقيق الذات من ثلاث جهات. أولاً ، نحتاج إلى إزالة الحواجز الموجودة بين المناطق الواعية وغير الواعية في نفسنا. ثانيًا ، يجب إزالة الحواجز التي تنشأ بيننا وبين شركائنا ، أياً كانوا في هذه المرحلة من رحلتنا. ثالثًا ، نحتاج إلى النظر إلى الحواجز الموجودة بيننا وبين التيار الكوني.

عندما يحملنا هذا التيار ، يبدو أن كل شيء على ما يرام مع العالم. عندما نخشى أنفسنا والآخرين ومسار الحياة الذي يدفعنا جميعًا إلى الأمام ، فإننا لا نثق بمرور الوقت. بدلاً من ذلك ، نحن نتمسك بالحياة العزيزة على ذاتنا الأنانية الصغيرة ، مما يخلق جدران من الضباب بيننا وبين وعينا الأعلى.

الثالوث الكبير: الكبرياء والإرادة الذاتية والخوف

الغيوم التي تعيق العيش بشكل كامل في اللحظة الحالية تتكون أساسًا من ثلاثة أشياء: الكبرياء والإرادة الذاتية والخوف. بطريقة أو بأخرى ، كل أخطائنا وخلافاتنا وصراعاتنا ومفاهيمنا الخاطئة مشتقة من هذه العوائق الثلاثة. وهذا الثالوث نفسه يسد الطرق الثلاثة لتحقيق الذات التي ذكرناها للتو. دعونا ننظر إلى هذا عن كثب.

ما هو الحاجز الكبير بين الوعي واللاوعي؟ فخر. إنه يغلق الباب لأنه ، دعنا نواجه الأمر ، لن نشعر بالإثارة لما نجده هناك. لن يكون الأمر ممتعًا ، يجب أن نقول. حتى لو لم يكن ما وجدناه بهذا السوء ، ما زلنا نخشى أنه قد يكون كذلك. بعد كل شيء ، كنا على يقين من أننا كنا نأمل أن يعجب الجميع بنا ، طوال الوقت. هذا هو السبب في أننا كثيرًا ما نلتقط قيم الأشخاص الذين نريد موافقتهم. ولكن عندما نفعل ذلك ، فإننا ننشئ جدارًا من الفخر ، بنكًا سحابيًا يعيق وجود البصيرة.

تجعلنا الإرادة الذاتية قلقين بشأن ما سنكتشفه. لأننا لا نريد أن نجبر على فعل شيء لا تحبه الأنا الصغيرة. علاوة على ذلك ، لسنا متحمسين للتخلي عن أي شيء لسنا مستعدين بعد للتخلي عنه. إرادتنا الذاتية تريد أن تظل غرورنا الصغيرة مسيطرًا ، شكرًا جزيلاً لك ، حتى نتمكن من الاستمرار في التمسك بما هو معروف.

وأخيرًا ، يتدخل الخوف ليجعلنا نعتقد أنه لا يمكن الوثوق بالواقع. من الأفضل التمسك بما أعرفه بالفعل. في الحقيقة ، مدفونًا بعمق في اللاوعي لدينا تيار من الواقع الكوني ، من الأحداث الكونية. إذا دخلنا في هذا الدفق ، فلا يسعنا إلا أن يجلب لنا الإشباع والجدوى والسعادة. ولكن عندما لا نثق في هذا التيار ، وبالتالي نتمسك بشدة بما نعرفه ، معتقدين أننا قد نحقق نتائج أفضل مما لو انتهزنا الفرصة وتركنا نذهب إلى المجهول ، فإننا نبني جدارًا من الخوف. وهذا الخوف هو ما يمنعنا من الوصول إلى الاعتراف الكامل بالذات.

هذا الثالوث المنتشر من الفخر والإرادة الذاتية والخوف يظهر أيضًا بيننا وبين شركائنا ، مما يخلق حواجز هناك. سواء كنا رجلاً أو امرأة ، فإن الكبرياء يرفرف رأسه لأننا نخشى العجز الظاهر - والعار الذي يأتي معه - من الاستسلام لقوة أكبر من الأنا الصغيرة. يعرف أي شخص كان في علاقة أن الحب هو عمل متواضع ، مما يجعله ، على هذا النحو ، عدو الكبرياء.

من مكان الفخر ، نريد أن نطلق العنان لكل الطلقات. نريد توجيه كل العمل والتحكم في جميع النتائج. لا نريد أن نتخلى عن أنفسنا لأي قوة ، حتى لو كانت تلك القوة مرغوبة بشكل لا يصدق. لذلك نمر جميعًا في الحياة راغبين في الحب ، بينما نحاول أيضًا منعها. أملنا هو أن نتمكن من إيجاد حل وسط لهذه التيارات المتناقضة التي تمر عبر أرواحنا.

لا شك أن القوة التي تدفعنا نحو الحب هي قوة كبيرة. إنه يأتي من أعمق وأعمق طبيعتنا. لكن أعداء الكبرياء والإرادة الذاتية والخوف يتآمرون لإبعادنا عن الحب.

الإرادة الذاتية تتعارض أيضًا مع الحب لأنه يريد السيطرة الفردية. لا تريد أن تتخلى عن نفسها ولن تتركها. يبدو لنا - بشكل خاطئ بالطبع - أننا نكون آمنين فقط عندما يكون لدينا أنفسنا فقط للطاعة. إذن ، يبدو أن التخلي عن الحب لا معنى له. ولكن هل هذا حقا كذلك؟

أن تكون واقعيًا وموضوعيًا ، والقدرة على التخلي عن السيطرة والدخول في الحب بلا خوف ، هي قوى متوافقة للغاية. في الواقع ، إنهما مترابطان. لكننا نمنع تجربة الحب خوفًا من أن نفقد كرامتنا - أن يتأذى كبرياءنا - وعلينا التخلي عن ذواتنا. بعبارة أخرى ، نخشى أن نضطر إلى التخلي عن ذاتنا الصغيرة المتعجرفة. في الواقع ، لا يمكننا اكتساب الكرامة الحقيقية والذاتية إلا عندما نكون على استعداد للتخلي عن كبريائنا وعن إرادتنا الذاتية.

ثالوث الموت والموت

الموت هو حقًا التخلي النهائي عن التوجيه الذاتي. لذا بطريقة غريبة ، قد يبدو الاستسلام للموت مهينًا إلى حد ما. على هذا النحو ، عندما ننظر إلى موقفنا من الموت ، فمن المحتمل أن نشعر مرة أخرى بتأثير ثالوث الفخر والإرادة الذاتية والخوف.

كوسيلة لتفادي الحقيقة المتواضعة أنه عندما يتعلق الأمر بالموت ، فإن الذات الصغيرة ليس لديها رأي كامل ، فنحن نتمسك بشدة بفخرنا وإرادتنا الذاتية ، مما يخلق موجات خوف أقوى من أي وقت مضى.

وها نحن هنا نواجه ازدواجية ظاهرية بين التخلي عن الذات واكتساب الامتلاك الكامل لها. يبدو أن هذا تناقض: هل نحاول فقط أن نجد أنفسنا حتى نتمكن من التخلي عن أنفسنا في اتحاد مع آخر ثم الموت؟ الحقيقة هي: لا يمكننا التخلي بنجاح عن شيء لم نعثر عليه ؛ لا يمكننا التخلي بحرية عن شيء لم نمتلكه أبدًا.

إذن ، إذا كان من المفترض أن يكون الموت والموت عظيماً - تجربة سعيدة كهذه - فلماذا نفكر فيهم على أنهم مظلمون للغاية؟ لماذا لا نملك غريزة الموت بقوة تلك التي تجذبنا لنفقد أنفسنا في الحب؟ كيف يجب أن نعمل بجد للتغلب على خوفنا من الموت؟ لماذا علينا أن نحارب بشدة ضد هذا المجهول العظيم؟

هناك سبب وجيه جدًا لأن تكون الأشياء على ما هي عليه. ألن يكون من السهل أن تتمنى الموت عندما تصبح الحياة صعبة ومؤلمة وغير مشبعة؟ حقًا ، نحن في حالة غير مكتملة - جهلة وغالبًا ما نكون في حالة عمياء من الإرهاب - من المؤكد أنه سيكون من المغري الهروب إلى الموت. لكن الموت ، للأسف ، لن يكون مختلفًا عن الحياة. كلاهما في جوهرهما نفس الشيء.

وهكذا ، من أجل تجنب جعلنا نقفز من السفينة قبل الأوان ، يجب أن تكون غريزة حياتنا قوية للغاية. ويمكن أن يستمر ذلك فقط طالما أن الموت يظل لغزًا كبيرًا وغير معروف. مجرد الكلمات لا يمكنها أن تزيل خوفنا من المجهول. لذلك فإن غريزة حياتنا تمكنت من الاستمرار في الحفاظ على أقدامنا على هذا الكوكب. بدلاً من الرضوخ لدوافع هدامة ، نجد القدرة على التحمل للمحاولة والمحاولة مرة أخرى.

لكن في النهاية سنصل إلى السيطرة على الحياة من خلال فهم الذات. بهذه الطريقة ، سوف نصنع السلام مع الكون كله. وعندما نصل إلى هذه النقطة ، سيخطر لنا أخيرًا أن الموت ليس شيئًا نحتاج إلى الخوف منه. لأن خوفنا موجود فقط في تناسق مباشر مع خوفنا من العيش والمحبة. الآن يمكننا أن نبدأ في رؤية كيف يمكن للمرء أن يتجاوز ثنائية الحياة والموت. بدأ الوهم بأنهم متضادون يتلاشى.

إيجاد السلام

قد تكون هذه الكلمات منطقية فقط عندما لا نرى الحياة على أنها تهديد. عندها لن نحتاج إلى الفرار من الحياة ويمكن أن تستقر غريزة حياتنا. إذن ، غريزة حياتنا لم تعد تتعارض مع غريزة الموت. وأثناء اندماجهما ، سنتوقف عن الاندفاع إلى الأمام أو التراجع.

إذا نظرنا عن كثب ، فسنرى كيف نتأرجح دائمًا بين قطبين. نحن إما نحاول كبح الوقت ، عمليا في وضع مكتظ بالخوف. أو أننا نسارع إلى المستقبل لأننا لا نستطيع تحمل اللحظة الحالية. نادر ، في الواقع ، هو اليوم الذي نكون فيه في وئام تام مع التيار الكوني لحياتنا وأنفسنا.

هذا ما يعنيه أن نكون في سلام داخل أنفسنا ، وأن نكون في وئام مع الله. نحن لا نتراجع ، نحن لا ندفع للأمام ، لكننا نذوب في تيار الحياة. نحن نمتلك أنفسنا بالكامل ولكن لا نخشى التخلي عن حيازتنا. هذا المزيج الرائع هو ما يمكن أن نختبره عندما ننعم بالعثور على رفيقنا. وفي النهاية ، سنحصل على امتياز تجربة مثل هذا السلام بينما ننتقل إلى شكل آخر من أشكال الوعي.

ما هو المفتاح الذي يدير الاشتعال ويرشدنا في هذا الاتجاه؟ كل هذا يكمن في اكتشاف الذات الذي ينتظرنا على عدة مستويات في أعماق كياننا. في كثير من الأحيان ، ما نفعله بدلاً من ذلك هو عرض أمراضنا الداخلية على الآخرين والعالم الخارجي ، على أمل تجنب ما يبدو أنه مواجهة ذاتية مرعبة. بينما يبدو أن القيام بذلك يمنحنا بعض الرضا المؤقت ، فإنه يترك لنا دلوًا فارغًا في النهاية.

إذا ، بدلاً من ذلك ، سنستمر في التقليل من معرفة الذات ، خطوة واحدة صغيرة في كل مرة ، فسنقوم يومًا ما بإزالة الغيوم والحواجز التي تعيق رؤيتنا. كلما استفدنا من التدفق الخالد لوعينا الأعلى ، زاد تزويدنا بالحكمة والصواب والحقيقة التي يمكن أن تساعدنا في التنقل في طريقنا كل يوم. هناك احتمالات ، سنستغلها ثم نفقدها مرة أخرى. المثابرة ستكون مطلوبة. لكن تواصلنا مع تيار الحياة سيطلعنا على الأهمية الأكبر لكل الخليقة.

يمكننا تشبيه الحقيقة بالشمس التي تدور حولها جميع الكواكب الأخرى. هناك في الوسط ، الحقيقة تشتعل بشكل ساطع ، حتى عندما تكون مغطاة بالغيوم. الغيوم ، كما قلنا ، تتكون من كبرياءنا وإرادتنا الذاتية وخوفنا ، بالإضافة إلى جهلنا الذي دفعنا إلى الدفع في وقت مبكر أو القتال ضده. لكن في تلك اللحظة الثمينة عندما ندرك حقيقتنا ، بغض النظر عن مدى عدم أهميتها في المخطط الكبير للأشياء ، تطفو الغيوم بعيدًا. سوف نتأثر بالدفء الذي يشع من حقيقة وعينا الأعلى. سيكون لدينا قوة متجددة وشعور بالرفاهية. وسنمتلئ بالبهجة والسلام.

لا يمكننا أن نتمنى التخلص من مخاوفنا ، ولا كبرياءنا وإرادتنا الذاتية ، على أمل أن تشرق هذه الشمس الداخلية بغض النظر عما نفعله. إنها لا تعمل بهذه الطريقة. الحقيقة جاهزة دائمًا لتدفئتنا وإحيائنا ، ولكن أولاً ، ربما يكون لدينا بعض التغلب على ذلك. لن تأخذنا التشدق بالكلام بعيدًا. لا يجب أن نكون مثاليين. في الواقع ، نحن بالفعل مثاليون بمعنى ما ، عندما نكون على استعداد للتصالح مع عيوبنا الحالية.

عندما نتوقف عن النضال ضد الذات ، وبالتالي نتخلص من العبء الثقيل المتمثل في الكبرياء والتظاهر ، نصبح مستعدين للتغيير. عندها ، عندما نتخلص أيضًا من إرادتنا الذاتية ، ستبدأ مجموعة مخاوفنا المتنوعة في التبخر مثل مكعب ثلج يجلس في الشمس.

"كن بسلام ، وكن في نفسك ، وبالتالي في الله!"

- دليل Pathwork

اقرأ محاضرة Pathwork الأصلية # 123: التحرير والسلام بالتغلب على الخوف من المجهول