لقد نشأت على العقيدة اللوثرية في مدينة صغيرة في شمال ولاية ويسكونسن. كانت هذه المنطقة مأهولة من قبل المستوطنين من مناطق متنوعة مثل النرويج والسويد وألمانيا. لذلك كان لدينا أكثر من نصيبنا العادل من الأشقر. بحلول الوقت الذي وصلت فيه إلى مكان الحادث في أوائل الستينيات ، كنا في الأساس مجرد مجموعة من الأشخاص البيض لديهم أطعمة ممتعة لتناولها خلال الإجازات.

عندما كنت في الخامسة والعشرين من عمري ، انتقلت إلى أتلانتا حيث سأستقر لمدة خمسة وعشرين عامًا قادمة. بعد وقت قصير من وصولي إلى أتلانتا ، جاء والداي للزيارة ، وحضرنا قداسًا في الكنيسة في كنيسة إبينيزر المعمدانية. لطالما كانت والدتي عازفة الأرغن في كنيستنا اللوثرية في رايس ليك ، وقام والدي بتدريس الموسيقى الصوتية في كلية جامعة ويسكونسن في مقاطعة بارون. لذلك كان كلاهما حريصًا بشكل خاص على تجربة الموسيقى ، ولم نشعر بخيبة أمل.

على ما أذكر ، كنا الأشخاص البيض الوحيدين الذين حضروا الخدمة في ذلك اليوم ، ولم يكن بإمكان المصلين أن يكونوا أكثر لطفًا في الترحيب بنا. كانت ابنة الدكتور مارتن لوثر كينغ جونيور تلقي الخطبة ، وبعد ذلك انتظرنا لفترة وجيزة حتى تصبح تسجيلات الخدمة متاحة على قرص مضغوط. كان والدي يواصل استخدامه في أحد فصول الموسيقى الخاصة به في الكلية.

لا يمكن أن يكون المصلين أكثر لطفًا في الترحيب بنا.

جاء هذا في ذهني مؤخرًا عندما أرسلت لي أمي مقطعًا عن الدكتور مارتن لوثر كينغ جونيور من كتابها التعبدي اليومي. لقد أوضحت شيئًا لطالما أربكني: لماذا يحمل كل من الدكتور مارتن لوثر كينغ جونيور ومارتن لوثر ، مؤسس الديانة اللوثرية ، مثل هذه الأسماء المتشابهة؟

إليكم الشرح بحسب القصاصة: "د. قام مايكل كينغ الأب ، وهو واعظ بارز في أتلانتا ، بجولة في الأراضي المقدسة وبرلين في عام 1934 ، برعاية كنيسته إبنيزر المعمدانية. في ألمانيا ، كان هتلر في السلطة ، ووقفت كنيسة الدكتور كينغ ضده.

تأثر الدكتور كينغ بعمق بزيارته إلى أرض مارتن لوثر وإعلان المصلح للخلاص بالنعمة فقط من خلال الإيمان وحده في الكتاب المقدس وحده. عندما عاد إلى المنزل ، غير كينغ اسمه من مايكل إلى مارتن لوثر.

كان ابنه الأكبر ، مايكل ، في الخامسة من عمره. غير والده اسم ابنه أيضًا إلى مارتن لوثر كينج جونيور "

أولا نعتقد

لقد أدهشتني الإشارة إلى العقيدة اللوثرية بأن إيماننا وحده سيخلصنا. على الأرجح ، فهم كل من الدكتور كينغ والدكتور لوثر الحقيقة العميقة التي لا تتزعزع حول هذا الموضوع. لكنني أظن أنه بالنسبة لبعض الناس اليوم ، فقد الفهم الحقيقي.

هذا يذكرني باقتباس من قاضي المحكمة العليا أوليفر ويندل هولمز: "بالنسبة للبساطة التي تكمن في هذا الجانب من التعقيد ، لن أعطي أي شكل. لكن بالنسبة للبساطة التي تكمن في الجانب الآخر من التعقيد ، سأضحي بحياتي ".

في هذه الحالة ، البساطة هي الإيمان ، والتعقيد يكمن في القيام بعمل الشفاء. بعبارة أخرى ، "بالنسبة للإيمان الذي يكمن في هذا الجانب من العمل ، لن أعطي أي شكل. ولكن من أجل الإيمان الذي يقع على آخر جانب من القيام بالعمل ، سأبذل حياتي ". لأن الإيمان هو الإيمان الحقيقي. واكتشافه هو ما تدور حوله الحياة.

الجنة في الداخل.

الذهاب في رحلة الشفاء هو إزالة العوائق التي تحجب نورنا الداخلي. ضع في اعتبارك ما علمه المسيح ، وهو أن السماء في الداخل. قبل أن نبدأ في مثل هذه الرحلة ، لا يمكننا أن نؤمن إلا بعقلنا الأناني. والاعتقاد كمفهوم عقلي ليس له قيمة روحية. لا يكاد يستحق التين. للأنا مورد ضحل. ليس لديها القدرة على فهم الحقيقة كاملة.

في الواقع ، إن الأنا محاصرة إلى الأبد في الازدواجية ، لا تختلف عن شظايا أنفسنا العالقة في وعي الطفل. إذن ، لا يمكن للأنا أن تحمل سوى نصف الحقيقة الكاملة. لكن في قلب أرواحنا ، حيث نحن متحدون ، نتمسك بكل جوانب الحق. بمعنى أن الذات العليا لدينا مريحة في حمل الأضداد.

بالنسبة للكثير من الناس ، بما في ذلك العديد من المتدينين بشدة ، ولديهم إيمان ويقومون بعمل الشفاء الداخلي ، فإنهم متضادون لا يستطيعون التوفيق بينها. إذا تُركت للاختيار ، فإن الأنا تختار "الإيمان" - وهي فكرة عقلية يسهل الوصول إليها - وترفض فكرة أننا يجب أن نقوم بأي عمل لشفاء أنفسنا. لكن الأنا "الإيمان" هو قارب واه لا يستحق التين في موجات الحياة العظيمة.

ثم سنعرف

يستمر التعبدي اليومي في القول: "اليوم نتذكر مؤسس كنيستنا ، الدكتور مارتن لوثر (ت. 18 فبراير 1546) ، وإيمانه بالإنجيل ، وإعلانه عن عطية الخلاص المجانية التي أعطيت لنا لا تستحق. الخطاة بالنعمة من الله. "

كما ممر دليل يعلم ، لقد جاء المسيح بالفعل إلى الأرض في صورة رجل اسمه يسوع. كانت مهمته فتح الباب ل كل واحد منا لنعود الى الجنة. كان ذلك في الأساس هدية مجانية. لكن الخلاص يجب أن نعمل من أجله. لأنه كما قال المرشد بوضوح ، "إذا لم تجد فيك ما يجمد ويشل الروح الحية ، فمن المستحيل أن تحركك وتعيش بالروح الحية."

لا يمكننا ببساطة تجاوز الازدواجية بينما نعيش من غرورنا. لتجاوز الازدواجية ، يجب أن نكتشف الروح الحية في صميمنا. ثم يجب أن تستسلم غرورنا وتتعلم العيش من هناك. عندها فقط يمكن أن يكون لدينا معرفة داخلية عميقة بالحقيقة ، بما في ذلك الحقيقة حول مدى جدارة كل منا.

هذه هي الطريقة التي ننقذ بها أنفسنا. ننقذ أنفسنا من خلال إيجاد ذواتنا الحقيقية العميقة ، لأن هذا هو المكان الذي نجد فيه الجنة.

أنصاف الحقائق لا توصلنا إلى أي مكان

إذا نظرنا حولنا ، نرى أن المسيحية في حالة تدهور. اللوثريون لم يعودوا يملأون المقاعد. لفهم هذا ، يمكننا أن ننتقل إلى تعليم Pathwork Guide حول مبادئ الشر الثلاثة ، أحدها هو الارتباك. وقليل من الأشياء تربكنا أكثر من أنصاف الحقائق. أكثر من ذلك ، عندما يكون هناك شيء ما غير صحيح تمامًا - عندما نتبنى نصف الحقيقة فقط ونرفض النصف الآخر - لا يمكن أن يستمر في النمو. لأن كل الكذب يساوي السلبية ، وكل السلبية تؤدي في النهاية إلى توقف الأمور.

عملنا هو استخدام إرادتنا الحرة لإيجاد وتحرير هذا الضوء.

في حالة المسيحيين ، يتبنى الكثيرون الحاجة إلى الإيمان ، والترحيب بنور المسيح في قلوبهم. لكنهم بعد ذلك يقصرون في إزالة كل ما يحجب هذا الضوء. هناك اعتراف بأننا قد أخطأنا - لا أحد منا كامل - وأننا نشعر بأننا لا نستحق. هذه الأشياء صحيحة. لكن هذه ليست حقيقة من هم. في الحقيقة ، كل منا يستحق ، لأننا في جوهرنا جميعًا نور.

عملنا هو استخدام إرادتنا الحرة لإيجاد وتحرير هذا الضوء. كانت لدينا الفكرة الصحيحة للغناء في مدرسة الأحد: هذا الضوء الصغير الخاص بي ، سأتركه يلمع. لكن المتابعة لم تكن موجودة خلال بقية الأسبوع. بدأ الناس في رؤية النفاق الناتج عن ذلك. والأسوأ من ذلك ، أن العديد من الناس - بمن فيهم أنا - تأثروا بأنواع مختلفة من الإساءات التي يمكن أن تتفاقم في الظلام الدامس.

على هذا النحو ، يبتعد الكثير من الناس عن الكنيسة وينجذبون إلى المسارات الروحية التي تواجه ما لا يتماشى مع الضوء. هذه هي المجموعة المتنامية "روحانية وليست دينية".

لبعض الوقت ، ركوب هذه الموجة - وربما المساعدة في إنشائها - كانت مجتمعات Pathwork مزدهرة في العديد من المناطق في جميع أنحاء هذا البلد. تم عمل شفاء كبير حيث عمل الناس على تغيير ذاتهم السفلى.

ثم بدأت الموجة في الانحسار.

بالنسبة للكثيرين الذين انجذبوا إلى Pathwork كانت لديهم مشاعر سلبية قوية تجاه الكنيسة. لتجنب الإساءة إلى أي شخص - لمنع الناس من مغادرة Pathwork - نادراً ما ظهر موضوع المسيح. نادرًا ما اعترف أي شخص خلال العقود التي أمضيتها في تجربة Pathwork بأن الهدف الأساسي من القيام بكل أعمال التنظيف الداخلي هذه هو العيش في منزل نظيف - منزل بناه المسيح.

دع نور المسيح يضيء

يعلمنا المرشد أن تغيير ذاتنا السفلى هو دائمًا عمل من أعمال ذاتنا العليا. إن نورنا الداخلي هو الذي يلهمنا لنصبح أفضل. إن إيماننا هو أنه يمكن أن يكون هناك المزيد في الحياة الذي يجبرنا على البحث عن معنى أعمق. في النهاية ، سيكون استعدادنا لتحمل المسؤولية الذاتية عما يفصلنا عن صميمنا هو الذي سيعيدنا إلى الله.

سيأتي المسيح مرة أخرى ، ولكن ليس كشخص. في المرة القادمة يأتي المسيح من خلال كل واحد منا عندما نقوم بالعمل الضروري لإزالة سلبيتنا واستدعاء نورنا الداخلي. عندما نفعل ذلك ، سنتعلم كيف نعيش معًا في وئام وإيمان حقيقي.

- جيل لوري

طرق لمعرفة المزيد
العودة إلى نظرة عامة على المقالات في احصل على قارب أفضل
اقرأ المقال الروحي التالي